Kodan (konst)

Kodan ( jap. 講談 ko: dan ) , bokstavligen "rättvis" eller "exakt", tidigare känd som koshaku ( jap. 講釈 ko: shaku )  är en traditionell japansk genre av scenkonst, som är en muntlig berättelse , främst om historiska eller moraliska ämnen [1] . Kodan utvecklades från historiska och litterära muntliga berättelser som gavs till högt uppsatta adelsmän under Heian-perioden [2] . Populariteten av kodan bleknade under Edo-perioden . 1974 gjordes ett försök att återuppliva kodans konst för att bevara kulturarvet. I det moderna Japan finns det fyra skolor för kodan och officiella föreningar som förenar artister. De främsta bland dem är Kodan Association och Japanese Kodan Association [2] , men det finns också regionala - Osaka Kodan Association. Men det totala antalet deltagare är litet.

Prestandafunktioner

Föreställningsstilen liknar den för rakugo teaterföreställning . Skådespelaren sitter vid ett bord på en liten plattform på scenen, håller en harisenfläkt i sina händer , slår ut rytmen i dem och läser berättelser för allmänheten, mestadels om historiska ämnen relaterade till krig eller politiska händelser. I Osaka och Kyoto kan de, förutom fläkten, använda en hyoshigi-klubba , som är två trästänger bundna med ett rep, populära bland gatuskådespelare (till exempel kamishibai ).

Berättaren som leder föreställningen kallas en kodansha [ 3] . Det är här namnet på det mest kända japanska förlaget " Kodansha " har fått sitt namn. Till skillnad från rakugo , där kvinnliga uppläsare är mycket sällsynta och uppfattas som ett brott mot traditionen, finns det fler kvinnliga berättare i kodanföreningar än manliga berättare [1] . Kodan Association hade inte en enda manlig huvudartist mellan 1988 och 2012 [2] .

Ämnet för kodan är redan kända litteraturverk och historiska krönikor. Berättaren åtföljer dem dock med sin egen kommentar. För allmänhetens underhållning ges nya bedömningar av vad som hände [2] . Vissa mästare i kodan blev populär just för författarens tolkning eller sätt att berätta. På något sätt kan denna aspekt jämföras med den journalistiska genren [1] . Det var på detta sätt som Baba Bunko , en ruinerad samuraj och en tjänsteman med en misslyckad karriär, som blev författare och en av de mest kända kodansha , fick berömmelse . I sina tal kommenterade han livligt äventyren från kända landsmän från förr eller dedikerade dem till actionfyllda berättelser av hans egen komposition [4] .

Historik

Man tror att början av konsten att kodan lades av otogishu  - ungefärliga samurajer i de stridande provinsernas era (andra hälften av 1400-talet - början av 1600-talet). Dessutom kan prototypen av kodan som en av Yose- teaterns genrer hittas i genren gatuföreställningar i Edo-eran - tsujikoshaku ( Jap. 辻講釈 tsujiko: shaku , gatuföreläsning, föreläsning om vägen/korsning) . Dessa var berättelser om historiska händelser eller återberättelser av epos , som åtföljdes av berättarens kommentarer. Rytmen i berättelsen sattes av ljudet av en trävisp.

Från 1700-talet började föreställningar hållas i byggnader, och började kallas en kosaka ("undervisning / förklarande föreläsningar"). Och på 1820-talet blev stimmet starkare som teatergenre. Kodan utvecklades i samspel med andra former av japansk scenkonst. Så några populära föreställningar förvandlades till produktioner för Kabuki- och Bunraku- teatrar . Från och med Meiji-perioden blev kodan- föreläsningar kända som kodan . I slutet av Meiji-perioden började samlingar av föreställningar av välkända kodansha att cirkulera. De publicerades av Tachikawa Bunko . Dessutom publicerades kodans i tidningar och tidskrifter. Men med tillkomsten av Showa-eran började kodans popularitet att blekna helt med tillkomsten av nya typer av underhållning, främst film och tv. Efter andra världskriget och det kejserliga högkvarterets order om att förbjuda våldspropaganda och feodal ideologi under uppträdanden, ökade intresset för kodan kort. Emellertid, med TV:ns allestädes närvarande, fortsatte kodans popularitet att minska [2] .

Trots detta upprätthålls idag kodan som en form av traditionell konst i Japan, det finns skolor och officiella sammanslutningar av artister. I Japan finns det regelbundna föreställningar av kodan på teatrar. De presenterar också sin konst på internationella festivaler [5] .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 3 Matilde Mastrangelo. JAPANSK BERÄTTELSE: EN VISNING PÅ KONST "KŌDAN". FÖRESTÄLLANDEN OCH UPPLEVELSEN AV EN KVINNLIG BERÄTTARE  // Rivista degli studi orientali. - 1995. - T. 69 , nr. 1/2 . — S. 207–217 . — ISSN 0392-4866 .
  2. ↑ 1 2 3 4 5 Kodan är en seriös rakugo . konnichiwa.ru . Hämtad 10 februari 2021. Arkiverad från originalet 21 januari 2021.
  3. Mizuki, Shigeru. Ledger Kitaro / Chefredaktör: Anatoly Dunaev; Översättning: Ekaterina Ryabova. - Bryansk: Alt-Graph, 2020. - S. 82. - 250 sid. - ISBN 978-5-905295-69-0 .
  4. 国立国会図書館デジタルコレクション - エラー (jap.) . dl.ndl.go.jp . Hämtad 10 februari 2021. Arkiverad från originalet 15 december 2020.
  5. Kanda Hakuzan: Att kämpa för Kodans konst - ansikte mot ansikte - TV | NHK WORLD-JAPAN Live &  Program . Hämtad 10 februari 2021. Arkiverad från originalet 17 januari 2021.

Länkar