Congregation ( lat. congregatio - union, union) i katolicismen - flera kloster som följer samma stadga; ofta - en synonym för ordet " order ". Närmare bestämt förstås en församling som liknar en klostergemenskap, godkänd av en biskop eller påve och som skiljer sig från en kloster genom att dess medlemmar inte avlägger högtidliga, utan endast enkla löften [1] .
Den huvudsakliga formen av klosterliv i den katolska kyrkan under medeltiden var klosterordnar , men från och med 1200-talet började det bildas klostergemenskaper i kyrkan, som inte hade status som en orden och inte officiellt godkändes av den heliga stolen . Rörelsen av begyner och begards tjänade i många avseenden som en prototyp för sådana samhällen . Medlemmar av sådana samhällen, i motsats till munkarna av vanliga ordnar, avlade inte "högtidliga", utan de så kallade "vanliga" löftena.
År 1568 tvingade påven Pius V , för att effektivisera klosterlivet, alla klosterförsamlingar att anta stadgar och införa högtidliga löften, men därefter uppstod nya församlingar med "vanliga" löften ( ursulines , piara ) eller inga löften alls ( oratorier ), strängt taget, i allmänhet de som inte är monastiska (begreppet apostoliskt liv ). Många mindre församlingar, huvudsakligen engagerade i arbete i världen (undervisa barn, vårda sjuka, publicera litteratur) dök upp på 1700- och 1800-talen .
År 1900 erkändes sådana församlingars klosterstatus av Apostoliska stolen och deras struktur bestämdes. I 1917 års kanoniska lag definieras slutligen statusen för klosterförsamlingar. Under loppet av 1900-talet fanns det en tendens att minska skillnaderna mellan ordnar och församlingar, i synnerhet 1983 avskaffades slutligen uppdelningen av klosterlöften i "högtidliga" och "vanliga".
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |