The Cross of Gondar , eller the Cross of Gonder , the Cross of Saint Mercury är ett abessiniskt ceremoniellt kors av den etiopiska ortodoxa kyrkan , som dök upp på 1400-talet i templen i staden Gondar i norra Etiopien [1] . Dessutom används den i Sankt Merkurius tempel (Beth Mercourios) i Lalibela .
Enligt lokal övertygelse var Saint Takla Haymanot (ca 1214-1313) en av de mest kända munkarna i Etiopien. Han dök upp i staden med ett brutet ben, som han skadade när han stod under en lång bön. Korsets beskyddare dök upp inför Takla Haymanot och botade honom. Den avbildade beskyddaren på korset indikerar att lokalbefolkningen introducerade korset som ett löftesobjekt.
På 1600-talet upplevde Abessinien en kort erfarenhet av katolicismen, när missionärer – jesuiter från Portugal övertygade kejsar Susnyyos (1606-1632) om behovet av hans närvaro i landet, och han blev katolik. Ett politiskt drag kan ha vidtagits för att säkerställa förstärkningen av det portugisiska och spanska militära biståndet i imperiet.
Var det en listig plan, men det slog tillbaka. Eftersom de europeiska soldaterna inte kunde komma fram visade sig Roms krav vara för osmakliga för etiopierna. Den urgamla kulturen var hotad, så många etiopier gjorde uppror med stora förluster mot Roms hegemoni. Den 25 juni 1632 förklarade kejsar Fasiledes den store åter ortodoxi som statsreligion i Etiopien och utvisade jesuitmissionärer och andra européer. Men under denna period hade den katolska kyrkan ett stort inflytande på etiopiernas religion, inklusive kristendomens symboler och attribut. Ett exempel på detta inflytande är den graverade bilden av den korsfäste Kristus som representerar Guds Lamm på Gondars kors.
Den etiopiske historikern David Bexton påpekar att den västerländska kyrkans inflytande kan ses i den förenklade skildringen av bibliska scener som alltid har fyllt det katolska korsets tomma utrymme. Eftersom ikonografin inte var känd i Abessinien förrän på 1600-talet, finns det ett antagande att etiopierna lånat den från katolikerna [2] .
I Lalibela kallas korset för den helige Merkurius kors, uppkallat efter martyren Merkurius av Caesarea , som led för den kristna tron på 300-talet under den romerske kejsaren Julian den avfällige [3] .
Idag finns Gondars kors i många kyrkor runt Gondar.
Storleken på korset är 62 centimeter. Mässing används som huvudmaterial för korset och, i små mängder, används brons under 1400-talet av den kristna tiden i Gondar. Till skillnad från Lalibelakorset och Aksumkorset, som gjuts med den förlorade vaxgjutningstekniken, skars de enskilda delarna av detta kors från ett platt ark och fästes ihop. Således består korset av tre separata delar, som nitades till handtaget. De två nedre dekorativa elementen är designade för att stödja det färgade tyget som krävs för alla ceremoniella kors. Framsidan av korset föreställer Jungfru Maria med Jesus, George den segerrike , Saint Takla Haymanot och beskyddare. Baksidan innehåller olika graverade arkaiska scener inklusive Gud Fadern, korsfästelsen, den heliga graven , Jesu Kristi uppståndelse och två heliga.
Sankt Merkurius kors vid Lalibelas tempel
Kors av Gondar
Präst som håller Gondar- korset och Aksum -korset
| Typer av kors | |
|---|---|
| |