Krimtatarer i Turkiet

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 24 december 2019; kontroller kräver 8 redigeringar .

Krimtatarer i Turkiet  ( krimtatarer. Türkiyedeki Qırımtatar diasporası , Tur . Türkiye'deki Kırım Tatarları ) är den del av medborgare och invånare i Turkiet som är krimtatarer eller härstammar från dem. Fram till 1900-talet immigrerade krimtatarerna från Krim till Turkiet i tre vågor: den första vågen uppstod efter annekteringen av Krim till det ryska imperiet 1783 , den andra efter Krimkriget 1853-1856 och den tredje efter det rysk-turkiska. Kriget 1877-1878 [ 1 ] [ 2] .

Historien om den krimtatariska diasporan i Turkiet

Fenomenet med krimtatarisk emigration och bildandet av den krimtatariska diasporan i det osmanska riket är ett unikt fenomen bland sitt slag i världshistorien i åtminstone två aspekter [3] :

Krim-tatariska diasporan i det osmanska riket

Krimtatarernas deltagande i det ottomanska imperiets sociopolitiska och kulturella liv är inte direkt begränsat till den ottomanska perioden i Krim-khanatets historia , som varade från 1475 till 1774 . Kontakter mellan kanatet och det osmanska riket fanns både före erövringen av Kafa  - under XIV-XV-talen - och efter undertecknandet av Kyuchuk-Kaynarji-fredsavtalet mellan det ryska och ottomanska imperiet  - fram till tjugotalet av XX-talet. Som ett resultat lämnade hundratals krimtatarer och deras ättlingar, på ett eller annat sätt, ett märkbart märke i själva det osmanska rikets historia.

Dessutom ledde det ryska imperiets regerings politik gentemot det annekterade Krim till en kontinuerlig ökning av strömmen av migranter från Krim till Turkiet: särskilt under perioden från slutet av 1700-talet till 20-talet av 1900-talet. Under denna period lämnade minst 1 800 000 människor Krim. Krimtatarerna och deras ättlingar började spela en mycket betydande roll i det osmanska rikets sociopolitiska, ekonomiska och kulturella liv: de ockuperade höga positioner i regeringen och ett antal nyckelpositioner i statsförvaltningens struktur; vunnit stor popularitet inom det vetenskapliga området, utbildning, litteratur och konst i Turkiet.

I allmänhet, Krim-tatariska diasporan , delade forskarna in i följande grupper:

Krimtatarer i det osmanska rikets styrande organ

Krimtatarerna hade en bred representation i de styrande organen i det osmanska riket: först och främst uttrycktes detta i närvaro av "Krymchaks" i Sultanens Divan (Divan-i Humayun), såväl som i andra maktstrukturer som uppträdde ledningsfunktioner. I synnerhet Sadrazam Ahmed Tevfika Pasha , den  siste osmanska storvesiren  , ledde ministerkabinettet fyra gånger, och tre gånger under den svåraste tiden för staten: efter nederlaget i första världskriget , mellan 1918 och 1922 .

Tatarer hade också andra inflytelserika positioner: bland dem var nishanjs - väktare av sultanens sigill (Mehmed Said Khalet-efendi), kadiasker i Anatolien , defterdara ( skattmästare , finansministrar), "utrikesministrar". Krimtatarer var närvarande bland cheferna för olika finansiella avdelningar - nazir, waqfs, etc. - såväl som bland de högsta tjänstemännen vid tull- och skatteavdelningarna.

Många etniska tatarer innehade positionerna som guvernörer ( beylerbey , wali) i olika provinser ( eyalets ) och stora områden ( sanjaks ) i det osmanska riket. Invandrare från Krim ledde vid olika tidpunkter mer än trettio ottomanska provinser: Kefe , Tunisien , Ozu ( Ochakov ), Bosnien , Thessaloniki , Skopje , Prizren , Kreta , Adana, Trabzon, Hijaz , Tirhala, Istanbul , Ankara , Rumelia, Marash, Sharazor , Silistra , Nish , Kyustendil, Vidin , Janik, Izmit, Nigbolu, Kayseri och andra.

Bland krimtatarerna fanns cheferna för olika ottomanska representativa organ: i synnerhet Högsta rådet för rättvisa, statsrådet (Shura-i och Devlet), Militärrådet (Seraskeriatu - Dar-i shura-i och askeri). Ett antal ambassadörer och ambassadörer för det osmanska riket i Österrike-Ungern , Tyskland , Grekland , Italien , Storbritannien , Frankrike och Ryssland tillhörde diasporan .

Topp ottomanska prästerskap

Krimtatarerna var också brett representerade bland det högre muslimska prästerskapet i det osmanska riket. Bland dem, Salih Mehmed Effendi - chefen för all den osmanska ulema och auktoritet i frågor om teologi och islamisk lag (1758-1759) - kadiasker i Anatolien och Rumelia , mufti av olika rang.

Vetenskap och konst

Krimtatarerna gav ett betydande bidrag till historien om utvecklingen av den osmanska vetenskapen - matematik, kemi, militära angelägenheter, medicin, de så kallade "muslimska" vetenskaperna, särskilt islamisk lag ( fiqh ). Bland invandrarna från Krim fanns många författare, poeter och historiker. Historien om reformer inom utbildningsområdet i Turkiet förknippas med namnet på en matematiker från det sena 1700-talet - början av 1800-talet, statsmannen Jedid Huseyin Rivka Krymsky .

Krimtatarernas invandring till Republiken Turkiet (XX-talet)

Med nedgången av det osmanska riket under den sista fjärdedelen av 1800-talet, migrerade de flesta av Krim-tatarerna till Anatolien .

Anteckningar

  1. ↑ Andrews och Benninghaus 1989 , sid. 87.
  2. ↑ Andrews, 1992 , sid. 116-118.
  3. ↑ Nariman Abdulvaapov. Krimtatarer i det ottomanska rikets sociala och politiska liv . Krim-tatarisk tidning . avdet.org. Hämtad 14 maj 2017. Arkiverad från originalet 26 juni 2020.

Litteratur