Dome of St. Isaac av Dalmatien

Dome of St. Isaac av Dalmatien
Genre berättelse
Författare Alexander Ivanovich Kuprin
Originalspråk ryska
skrivdatum 1923-1927 [1]
Datum för första publicering 1927

"Dome of St. Isaac of Dalmatia " (som ibland anges i stavningen" The Dome of St. Isaac of Dalmatia ") - en dokumentär självbiografisk berättelse av Alexander Ivanovich Kuprin , skriven på 1920 -talet i Paris och tillägnad händelserna hösten 1919 : hans liv i Gatchina och nordvästra arméns offensiv på Petrograd .

Först publicerad i omgångar i den monarkistiska tidningen Vozrozhdeniye från 6 till 26 februari 1927 [2] . Sedan dök hon upp i samlingen med samma namn "The Dome of St. Isaac of Dalmatia", publicerad i Riga 1928 och inkluderade ett antal romaner och berättelser från emigrantperioden [3] . Ej publicerad i Sovjetunionen ; publicerades först 1992, tillsammans med berättelsen "Coachman Peter" [4] .

Plot

Berättandet genomförs på uppdrag av Kuprin själv; vissa kapitel använder författarens dagboksanteckningar.

I början av berättelsen påminner Kuprin om bybornas liv i Gatchina 1919 under bolsjevikerna . Under denna halvsvälta tid var Kuprin engagerad i sin egen trädgård, från vilken han fick en riklig skörd på hösten. Gatorna var tomma under dagen, "som om en allmän pest svepte genom staden." De flesta invånare drömde om ankomsten av den vita armén, men visste inte om tillståndet på fronterna. Slutligen, i oktober, intensifierades artillerielden utanför staden, sedan började Röda arméns avdelningar passera genom staden. I mitten av oktober gick Talab-regementet från den nordvästra armén in i staden . Vita gardisternas offensiv "galvaniserade mänskliga halvkroppar i St. Petersburg , i alla dess förorter och sommarstugor", "väckta hjärtan lyste upp med ljuva förhoppningar och glädjefyllda förhoppningar." Vit-blå-röda flaggor dök upp på många hus , även om det under bolsjevikerna var förbjudet att hålla denna flagga hemma. Kommunister som inte lämnade staden sköts, och det var strängt förbjudet att använda våld mot civila. Kuprin kom till befälhavarens kontor för att lämna in sin revolver och erbjöd sina tjänster för att förbereda en frontlinjetidning. Han fick i uppdrag att ta itu med registreringen av fångar och frivilliga, men sedan vid ett möte i högkvarteret med deltagande av P. N. Krasnov beslutades det att publicera frontlinjetidningen " Prinevsky Krai ", och Kuprin, som redaktör . -chef, förberedde det första numret redan nästa dag.

Kuprin ägnar ett antal kapitel åt nordvästra arméns befälhavare och soldater och situationen vid fronten. Många röda arméavdelningar gick över till de vita gardisterna, civila gav också stöd till armén. Det beslutades att armén skulle avancera mot Petrograd, även om detta drag kunde visa sig riskabelt. På grund av general Vetrenkos brott mot ordern misslyckades offensiven, även om vitgardets avdelningar närmade sig Petersburg så nära att man kunde se kupolen på St. Isaacs katedral lysa i solen . Den utlovade hjälpen från britterna tillhandahölls inte, som ett resultat tvingades Yudenichs armé att retirera. Talabsky-regementet var det sista som lämnade Gatchina, med det lämnade ett stort antal flyktingar Ryssland genom Narva (sedan den tiden började emigrationen av Kuprin själv och hans familj). Berättelsen avslutas med orden:

Jag böjer bara mitt huvud respektfullt inför hjältarna i alla frivilliga arméer och avdelningar, som osjälviskt och osjälviskt erbjöd sina liv för sina vänner.

Recensioner

Förläggare och kommentatorer noterade berättelsens dokumentära karaktär och enkelheten i dess stil, som i allmänhet är karakteristisk för Kuprin. Så, i förordet till den första upplagan, noterade Pyotr Pilsky , som påminner om författarens tidigare arbete, att "den sista boken" The Dome of St. Isaac of Dalmatsky" - en berättelse om Gatchina-skörden 1918-19. [5] :

Och här är allt sig likt - författarens vanliga respekt för noggrannhet, utmärkta kunskaper om sitt material, stor sanningsenlighet, tydlig teckning, exceptionell tydlighet. Den här historien är inte bara djupt psykologisk, den är också mycket värdefull som ett viktigt och ärligt historiskt dokument.

I förordet till det amerikanska nytrycket säger Vyacheslav Zavalishin att "Alexander Ivanovitj Kuprin beskriver händelserna "enligt principen om livet överraskade", utan en skugga av någon partiskhet." Samtidigt, även om "Kuprin aktivt samarbetade med den vita armén", i berättelsen "svär han inte trohet till de vita eller röda; han är trogen livets sanning, som tiden har gjort historisk sanning” [6] .

På liknande sätt, enligt Tatyana Ochirova, kastar Kuprins berättelse "för all dess skissartade flytande ljus över många viktiga och dolda källor till inbördeskriget", inklusive de allierades politik och stereotypen om konfrontationens förment exklusivt klasskaraktär. Hon ser berättelsens värdighet "i dess strikta dokumentära karaktär", och noterar att varken i "The Dome ..." eller i berättelsen "Coachman Peter" från samma period "det finns ingen anemi av litteratur och skrivande så hatad av författaren" [7] .

Anteckningar

  1. Anteckningar // A.I. Kuprin. Emigrantverk: Kupolen av St. Isaac av Dalmatien. Grävmaskinen Peter. — M.: Raritet, 1992. S. 87.
  2. Milenko V.D. Kuprin: Troublemaker. - M . : Young Guard , 2016. - S. 295. - 367 sid. - ( Underbara människors liv ).
  3. A. I. Kuprin. Dome of St. Isaac av Dalmatien. Inledande artikel av Piotr Pilski. - Riga: Litteratur, 1928.
  4. A. I. Kuprin. Emigrantverk: Kupolen av St. Isaac av Dalmatien. Grävmaskinen Peter. — M.: Raritet, 1992.
  5. Pyotr Pilsky. Jordens glädjeämnen. Om Kuprin // A.I. Kuprin. Dome of St. Isaac av Dalmatien. Inledande artikel av Piotr Pilski. - Riga: Litteratur, 1928.
  6. Vyach. Zavalishin. Förord ​​// A. I. Kuprin. Dome of St. Isaac av Dalmatien. Inledande artikel av Piotr Pilski. - Riga: Litteratur, 1928. Nytryck - 1971. New York, USA.
  7. Tatyana Ochirova. Förbjudna Kuprin // A. I. Kuprin. Emigrantverk: Kupolen av St. Isaac av Dalmatien. Grävmaskinen Peter. - M .: Raritet, 1992. S. 7-8.

Länkar