Språklig antropologi

Språkantropologi  är en tvärvetenskaplig studie av hur språket påverkar det sociala livet. Det är en gren av antropologin som uppstod ur dokumentationen av hotade språk och som har vuxit under 1900-talet för att täcka de flesta aspekter av språkstruktur och språkbruk [1] .

Språkantropologi utforskar hur språk formar interaktion, formar social identitet och gruppmedlemskap, organiserar storskaliga kulturella processer och ideologier och utvecklar en delad kulturell förståelse av naturliga och sociala verkligheter [2] .

Utvecklingshistorik

Språklig antropologi uppstod från utvecklingen av tre distinkta paradigm . Dessa paradigm definierar vägarna för att närma sig lingvistisk antropologi: den första, nu känd som " antropologisk lingvistik ", fokuserar på dokumentation av språk; den andra, känd som "lingvistisk antropologi", handlar om teoretiska studier av språkbruket; den tredje, utvecklad på 1980-talet, utforskar frågor från andra områden inom antropologin med hjälp av språklig taktik. Även om de har utvecklats successivt, praktiseras alla tre paradigm fortfarande idag [3] .

Första paradigmet: antropologisk lingvistik

Det första paradigmet är känt som antropologisk lingvistik . Detta område har historiskt ägnats åt ämnen som är unika för disciplinen: att dokumentera språk som då ansågs dömda till utrotning, med särskilt fokus på språken hos inhemska nordamerikanska stammar. Det är också det paradigm som är mest fokuserat på lingvistik.

Ämnen inkluderar:

Intresseområden

Modern språkantropologi fortsätter forskningen inom alla tre paradigm som beskrivs ovan: dokumentation av språk, studiet av språk genom sammanhang och studiet av identitet genom språkliga medel. Det tredje paradigmet, studiet av antropologiska problem, är ett särskilt rikt studieområde för samtida språkantropologer.

Socialisering

Schiffelins forskning på 1990-talet avslöjade den socialiserande roll som pastorer och andra ganska nya bosawikonvertiter spelade i de södra högländerna, Papua Nya Guinea , som hon studerar [4] [5] [6] [7] . Pastorerna introducerade nya sätt att kommunicera kunskap, nya språkkunskapsteoretiska markörer [ 4]  — och nya sätt att prata om tid [6] . Och de kämpade och gjorde motstånd mot de delar av Bibeln som talar om förmågan att känna till andras inre tillstånd (till exempel Markusevangeliet , kapitel 2, verserna 6-8) [7] .

Ideologier

I det tredje exemplet på det nuvarande (tredje) paradigmet, sedan Roman Jacobsons student Michael Silverstein öppnade vägen, har det skett en uppblomstring av arbete utfört av språkliga antropologer på det huvudsakliga antropologiska temat för ideologier [8] - i detta fall " ideologins språk", ibland definierat som " förnuftsföreställningar om språkets natur i världen" [9] . Silverstein visade att dessa ideologier inte bara är falska medvetanden , utan faktiskt påverkar utvecklingen av språkstrukturer, inklusive uteslutningen av orden " du " och " tho " från dagligt bruk av det engelska språket [10] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ Duranti, Alessandro (red.), 2004: Companion to Linguistic Anthropology Arkiverad 6 juni 2020 på Wayback Machine , Malden, MA: Blackwell.
  2. ↑ Society for Linguistic Anthropology. nd Om Society for Linguistic Anthropology Arkiverad 11 januari 2018 på Wayback Machine (tillgänglig 7 juli 2010).
  3. ↑ Duranti, Alessandro. 2003. Language as Culture in US Anthropology: Three Paradigms. Current Anthropology 44(3):323-348.
  4. ↑ 1 2 Schieffelin, Bambi B. 1995. Skapa bevis: Att förstå skrivna ord i Bosavi. Pragmatics 5(2):225-244.
  5. ↑ Schieffelin, Bambi B. 2000. Introducing Kaluli Literacy: A Chronology of Influences. I språkregimer . P. Kroskrity, red. pp. 293-327. Santa Fe: School of American Research Press.
  6. ↑ 1 2 Schieffelin, Bambi B. 2002. Markeringstid: The dikotomizing discourse of multiple temporalities. Aktuell antropologi 43(tillägg):S5-17.
  7. ↑ 1 2 Schieffelin, Bambi B. 2006. PLENARADRESS: Finns vid översättning: Reflexivt språk över tid och texter i Bosavi, PNG. Tolv årliga konferenser om språk, interaktion och kultur, University of California, Los Angeles, 2006.
  8. ↑ Silverstein, Michael. 1979. Språkstruktur och språkideologi. In The Elements: A Parasession on Linguistic Units and Levels . R. Cline, W. Hanks och C. Hofbauer, red. pp. 193-247. Chicago: Chicago Linguistic Society.
  9. ↑ Rumsey, Alan. 1990. "Ord, mening och språklig ideologi." American Anthropologist 92(2):346-361. doi : 10.1525/aa.1990.92.2.02a00060 .
  10. ↑ Silverstein, Michael. 1985. Språk och genuskultur: i skärningspunkten mellan struktur, användning och ideologi. In Semiotic Mediation: Sociocultural and Psychological Perspectives . E. Mertz och R. Parmentier, red. pp. 219-259. Orlando: Academic Press.

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Ordböcker och uppslagsverk
I bibliografiska kataloger