Litin Pomor-gemenskapen är en gemenskap av gamla troende - Pomeranians i den urbana bosättningen Litin , Vinnitsa-regionen . Syftar på den gamla ortodoxa pommerska kyrkan . Samhället uppstod under 1700-talets första hälft och existerar än i dag.
Det finns inga tillförlitliga uppgifter om utseendet på gamla troende i Litin. Detta skedde troligen under första hälften av 1700-talet. I början av 1900-talet fanns det två samhällen av gamla troende i staden: Bespopovskaya Pomorskaya och Popovskaya Belokrinitskaya ; det fanns två Old Believer-kyrkor och två Old Believer-kyrkogårdar (den andra kyrkogården öppnades 1899, efter att den första fylldes). År 1904 gick en betydande del av Bespopovtsy över till Edinoverien [1] .
Det första träkapellet byggdes 1748 och var tillägnat den allra heligaste Theotokos förbön . Det brann ner på grund av en brand och 1899 byggdes ett nytt bönehus i sten i dess ställe, invigt för att hedra St Nicholas the Wonderworker [1] .
Den 3 april 1906 inträffade sammandrabbningar mellan de gamla troende och judarna, som ett resultat av vilka Pommern Sergej Zakharov dödades, men som ett resultat av myndigheternas ingripande undvek en fortsatt utveckling av konflikten [1] .
Pommerska kapellet stängdes inte under sovjetmaktens år. På 1930-talet, när alla ortodoxa kyrkor i Litin stängdes, kom lokala nytroende för att be i det pommerska kapellet. Efter det stora fosterländska kriget började aktiva assimileringsprocesser. Många pomorer ingick blandäktenskap med lokalbefolkningen. Den yngre generationen gammaltroende är tvåspråkig, men kommunicerar med varandra huvudsakligen på ukrainska [1] .
I november 2001 stals 117 ikoner från kapellet samtidigt, inklusive 86 gjutna . Totalt, i början av 2000-talet, rånades kapellet tre gånger. Totalt stals 126 bilder och altarevangeliet. Mer än femtio ikoner fanns kvar i St. Nicholas kapell [1] .
På 2000-talet besökte upp till 100 personer kapellet på påsk [1] .
Från och med 2010 leddes gemenskapen av M. I. Rastorguyeva [1] .