Dowsing ( dowsing, dowsing, vattenprospektering, gruvdrift, troll-bärande, biofysisk effekt [1] ) är en grupp parapsykologiska metoder som förklarar möjligheten att upptäcka dolda föremål som vanligtvis är belägna under jord, såsom håligheter, vattenkällor, mineralfyndigheter, " geopatogena " zoner ", "linjer av magisk kraft", etc. med hjälp av en stav, en speciell ram, en pendel eller andra enheter. Det finns inga vetenskapliga bevis för förekomsten av detta fenomen. Bulletin " In Defense of Science ", publicerad av kommissionen för bekämpning av pseudovetenskap och förfalskning av vetenskaplig forskning under presidiet för den ryska vetenskapsakademin, dowsing karakteriseras som en pseudovetenskaplig praktik [2] .
Ursprungligen var dowsing en utilitaristisk magisk eller rituell praxis, vars syfte var att upptäcka grundvatten, malmfyndigheter och skatter. Kanske handlar det om dowsing som en av bibelverserna säger :
Mitt folk frågar deras träd, och deras käpp ger dem ett svar; ty otuktens ande förde dem vilse, och i otukt vände de sig bort från sin Gud.
— Os. 4:12I västeuropeisk litteratur har man hittat hänvisningar till dowsingtekniker sedan 1400-talet och hänvisar till tyska gruvarbetare som letade efter ådror av metallmalm. Denna praxis, efter Tyskland , blev utbredd i England , där den kom med av tyska gruvarbetare som var involverade i utvecklingen av kolgruvor . Men George Agricola , i sitt grundläggande verk "On Mining and Metallurgy" ( lat. De re metallica ), publicerad 1556 , talade mycket skeptiskt om dowsing:
... en klok person som förstår naturens tecken behöver inte en vinstock ... han kommer att se de naturliga tecknen på (malm) vener även utan hjälp av en magisk stav ...
Eftersom magiska övningar fördömdes av kristendomen förknippades dowsing under hela medeltiden med att hantera djävulen och att vara besatt av demoner ; fördömdes upprepade gånger av kyrkan , men fortsatte att användas tills utvecklingen av geologin tvingade den bort från gruvdrift till den inhemska sfären. Denna process åtföljdes emellertid av olika typer av friktion med kyrkan och tog ganska lång tid: till exempel 1626, alkemisten och astrologen baron Jean du Chatelet ( fr. Jean du Chatelet, baron de Beausoleil ) och hans hustru , som var engagerade i en av varianterna av dowsing, fördes först till sökandet efter malmer i Frankrike av Marechal d'Effia, chef för gruvor och gruvor av Ludvig XIII , men dömdes därefter på anklagelser om häxkonst.
En vinstocksgaffel användes dock inte bara i gruvdrift: 1692 blev Jacques Aymar-Vernet känd för att använda en sådan gaffel för att "hitta" en mördare som hade begått ett brott i Lyon i ett Toulon- fängelse ; den påstådda mördaren avrättades genom att bli bruten på hjulet . Sedan, åtföljd av en folkmassa, marscherade Vernet genom staden och identifierade hus där äktenskapsbrott ägde rum; dessa händelser föranledde ett antal pamfletter, och så småningom tog prinsen av Condé intresse för fallet . Conde genomförde följande test i Paris : han beordrade att flera hål skulle grävas, och lämnade några tomma, några fyllda med grus och några med metallföremål, för att blockera dem och försiktigt dölja alla yttre spår av deras plats. Han beordrade sedan Jacques Vernet att undersöka området med en vinstock. Vernet var ett fullständigt misslyckande, och hans berömmelse försvann omedelbart, men det finns bevis för att han 1703 använde en gaffel av en vinstock för att upptäcka protestanter [3] .
Den kontroll som prinsen av Condé genomförde i slutet av 1600-talet gav en ganska stark effekt: under 1700 -talet. vetenskapen ignorerade praktiskt taget dowsing på grund av dess tvivelaktiga rykte och brist på reproducerbara resultat, och bara på 1800 -talet. började betrakta det som ett psykologiskt fenomen. Den engelske psykologen William Carpenter förklarade 1852 fenomenet med rörelsen av ramen (vinstocken) som en ideomotorisk handling , det vill säga en omedveten reaktion på välbekanta tecken eller ett komplex av stimuli: det vill säga att dowsern lär sig t.ex. grunda vatten inte på grund av ramens rörelse, men ramen rör sig på grund av det faktum att dowser omedvetet uppfattar och känner igen ett komplex av tecken som indikerar grunt vatten. Således fick Agricolas uttalande om trollstavens värdelöshet en psykologisk motivering.
Experimentet sattes upp av Yu. I. Iorish och B. Turobov som en del av den officiella verifieringen av uttalanden om den praktiska betydelsen av dowsing i allmänhet och förekomsten, i synnerhet, av ett " biofält " som en mekanism som ligger bakom det; resultaten av experimentet beskrivs i den populärvetenskapliga tidskriften Nature ( 1984, nr 11).
Dowsers och experimenterare (induktorer) deltog i experimentet. Tre skåp med tomma låsbara lådor märkta med siffror installerades i rummet, induktorn drog ut slumpmässigt en av de tre biljetterna med ett nummer och lade en bit bly i en av lådorna med samma nummer, varefter han bjöd in dowser-operatör till rummet. Operatören undersökte under överinseende av induktorn alla tre lådorna med hjälp av en ram, varefter han ringde upp numret på lådan där ledningen enligt hans mening gömts. I en serie av 76 tester erhölls 64 korrekta resultat (84%), vilket är betydligt högre än resultatet av slumpmässigt urval (33%). För de komplicerade förhållandena för experimentet, när induktorn var bakom en plywoodskärm eller lämnade rummet, undersöktes frågan preliminärt, men inte fullständigt analyserad (viss effekt observerades, men forskarna samlade inte på sig storskalig statistik):
Men resultaten försämrades märkbart om induktorn satt med ryggen mot operatören eller var bakom en plywoodskärm (även om den hade en slits för ögonen, täckt med en speciell film som gjorde att operatören kunde ses, men förbli osynlig ). Resultaten försämrades klart i de fall då ledningen placerades i gömstället i frånvaro av induktorn och operatören av en tredje person som lämnade lokalerna under sökningen utan att träffa andra deltagare i experimentet.
Det totala antalet sådana modifierade experiment (cirka 30) var otillräckligt för objektiva statistiska utvärderingar. Men det följer av dem att under vissa förhållanden är framgången för sökningen endast förknippad med överföringen av information från induktorn till operatören.
Följande experiment utfördes som kontroll: en tredje part gav induktorn en biljett med ett nummer, men ledningen placerades inte i lådorna, i detta fall pekade operatören på rutan med ett nummer som matchade biljettnumret i 17 fall av 21 (80 %). (Se dubbelblind, placebokontrollerad studie .)
År 1980 , i Sydney , erbjöd James Randi och Dick Smith 40 000 dollar för en lyckad demonstration av dowsing, och alla fick testa [4] . Som föremål för att demonstrera förmågor erbjöds en uppsättning av tio plaströr med en diameter av 4 tum , nedgrävda i marken i halva sin längd med några tum , det vill säga de sökande kunde se dem; sedan, genom ett av de slumpmässigt utvalda rören, sjösattes en vattenström, och sökanden ombads att fastställa i vilket av rören den rinner.
16 sökande deltog i testningen, var och en gjorde 5-10 försök (antalet försök bestämdes av deltagaren), för att eliminera påverkan av ideomotoriska mekanismer visste de experimenterande som kommunicerade med de sökande inte vilket rör vattnet strömmade in. Totalt gjordes 111 försök, varav 15 (13,5%) lyckades (pekar på ett rör med strömmande vatten), vilket inom felmarginalen sammanfaller med resultatet av slumpmässigt urval (10%). Prispengarna förblir outtagna .
I mitten av 1900-talet, i samhället av praktiserande dowsers, i analogi, lånades termen " biolokalisering " i analogi, som användes inom biologin som en samlad beteckning för olika mekanismer för djurlokalisering ( ultraljudslokalisering av delfiner och fladdermöss , elektrolokalisering av fisk); som ett resultat har den ursprungliga innebörden av begreppet praktiskt taget avlägsnats från media.
Moderna apologeter för dowsing manipulerar olika enheter och erbjuder olika "förklaringar" till deras aktiviteter (till exempel uppfattningen av " biofält ", " geopatogena zoner ", "radiestesi" - känslighet för " aurastrålning ", etc.), men så kallade . esoteriska metoder , det vill säga de förklarar resultatets beroende av operatörens önskemål och omöjligheten av ett garanterat resultat. Vilket rent praktiskt är liktydigt med bedrägeri eller självbedrägeri. Kända försök att använda vetenskapligt utformad dowsing för att skapa praktiska produkter, till exempel den välkända ADE 651 , Sniffex , GT200 , Quadro Tracker , Alpha6 , ledde till skandaler och till och med allvarliga fängelser villkor för arrangörerna, som till exempel, hände skaparna av pseudodetektorerna GT200 och ADE651, som inte bara var förknippad med att lura köpare, utan också med verklig skada, om de användes till exempel för att upptäcka sprängämnen i Irak.
Bilden av en vattenfinnare visas i dikterna av F. I. Tyutchev "Madness" och "Andra fick det från naturen ..." [5] . Den första dikten är polemisk i förhållande till Schellings filosofi , som såg vattenfinnare som speciella människor, naturtrogna [6] . Här är vattensökning "patetisk galenskap", som "tror att den hör kokande strålar" [7] . I den andra dikten är vattensökning en sann kunskap om naturens språk, kommunikation med kaos [7] , och vattensökande är en allegori över poeten, utrustad med "instinkt, profetiskt blind" [8] .
... det finns dussintals sanna pseudovetenskaper, såsom astrologi och palmistry, extrasensorisk perception och parapsykologi, kryptobiologi och bioenergetik, bioresonans och iridologi, kreationism och telegoni, ufologi och paleoastronautik, eniologi och dianetik, numerologi och socionik, fysiologi, information och och universologi, dowsing och kontakt, dermatoglyfiska tester och geopatogena zoner, geopolitik och månkonspiration, teorier om eter- och torsionsfält, vattenminne och våggenetik