Sheikh Salim Chishtis mausoleum är ett av de karakteristiska exemplen på Mughal-arkitektur , skapad 1580-1581 som en del av det kejserliga tempelkomplexet. Det ligger bredvid Zenan Rauzas mausoleum som vetter mot den södra porten av Buland Darvaza på gården till Jama Masjid moskén . [1] Det berömda sufihelgonet Salim Chishti (1478-1572) från Chishti tariqat , som bodde i en av grottorna på åsen i Fatehpur Sikri , vilade i mausoleet . [2] Mausoleet uppfördes av Mughal- kejsaren Akbar den store som ett tecken på hans tacksamhet till sufihelgonet som förutspådde födelsen av hans son, prins Salim Nuruddin Jahangir, uppkallad efter Salim Chishti. [ett]
Mausoleet är byggt på en sockelplattform , vars höjd är cirka 1 meter. En femstegstrappa leder till en portik . Själva graven är dold på alla sidor av marmorväggar med genombrutna sniderier - jali . Mausoleet är krönt med en enda kupol . Sockelplattformen är inlagd med svarta och gula marmorinlägg i form av ett intrikat blommönster. Ebenholts chhaparhats (pelare) ( engelska chhaparkhat ) är belägna på sidorna av cenotafen , som vanligtvis är täckt med en grön slöja (islams färg). Träkapellet är inlagt med pärlemor i form av en mosaik . [3]
Ingången till huvudrummet är rikt dekorerad med arabesker och koranisk kalligrafi i form av suror och verser . Koranverser gjorda av blå marmor är inramade med bruna marmorramar. Väggarna i själva graven är täckta med sniderier och målningar , och det vita marmorgolvet är inlagt med flerfärgade stenar.
Pilgrimer kommer för att be till Saint Salima Chishti och be honom om hjälp. Man tror att den genombrutna snidningen ("ligatur", "interlacing", "tråd", "knut") på skiljeväggarna fungerar som en konstant påminnelse till helgonet om förfrågningarna från dem som ber. Till skillnad från många andra liknande heliga platser behöver pilgrimen alltså inte återvända för att lossa när önskan uppfylls.
