| Syn | |
| Manglis katedral | |
|---|---|
| frakt. მანგლისის სიონი | |
| 41°41′54″ s. sh. 44°21′18″ E e. | |
| Land | |
| Plats | Tetritskaro kommun |
| bekännelse | georgisk ortodox kyrka |
| Stift | Manglis stift |
| Första omnämnandet | 330-tal |
| Stiftelsedatum | 330-tal |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Jungfru Marias kyrka i Manglisi , mer känd som Manglisi- katedralen ( georgiska მანგლისის სიონი ) är en aktiv ortodox kyrka i Georgien . Byggt på 330- talet är det en av de äldsta kristna byggnaderna i landet. Tidigare var det känt för en enastående relik - en del av det livgivande korset . På 2000-talet är det känt för sina medeltida målningar [1] . Erkänt som ett arkitektoniskt monument i Georgien, är det en populär turistattraktion.
Det första omnämnandet av en stenkyrka i Manglisi går tillbaka till 330-talet. Enligt beskrivningarna av den georgiske historikern Leonti Mroveli var Manglisi på 300-talet en av de största städerna i den historiska regionen Kvemo Kartli . Den georgiske kungen Mirian III , efter att ha konverterat till kristendomen , bad den bysantinske kejsaren Konstantin I den store relikerna om invigning av nya tempel. Biskop John av Kartli, som återvände från Konstantinopel med reliker, var den förste som byggde Heliga korsets kyrka i Manglisi, och upprörde därmed kungen, som ville ha reliker i sin huvudstad Mtskheta [1] .
Den huvudsakliga helgedomen i Manglis-templet vid den tiden var en del av det livgivande korset , nämligen stativet som Kristus lutade sig mot med fötterna vid tiden för korsfästelsen . 1000-talshistorikern Arsen Katholikos förbinder St. Ninas gärningar med detta tempel . Bevis på betydelsen av Manglisi-katedralen är det faktum att en av de georgiska biskoparna på 500-talet kallades "den fjärde från Manglisi", det vill säga vid den tiden fanns det redan ett separat biskopsråd i denna stad . På 600-talet blev Manglis-katedralen känd utanför landet, kristna från grannlandet Armenien vallfärdade till den . Men efter splittringen mellan de armeniska och georgiska kyrkorna, som inträffade 607-608, förbjöd Catholicos Abraham armenierna från pilgrimsfärd till Mtskheta och Manglisi. På 620-talet tog den bysantinske kejsaren Heraclius , som gick genom Kartli under ett fälttåg mot Persien , en del av det livgivande korset från Manglisi-katedralen, och berövade därmed inte bara katedralen utan hela georgisk kristendom en av de mest vördade relikerna [1]
Efter denna händelse försvinner historiska referenser till Manglis-katedralen. Först på 1000-talet visas bevis för återuppbyggnaden av templet. Sedan ändrades kupolen i katedralen , strukturen dekorerades från utsidan med sten och målades från insidan. Fram till 1400-talet var ingenting känt om katedralen, och 1441, i ett av de historiska dokumenten, påminner tsar Alexander I om katedralen under ett nytt namn, som tillägnat Jungfru Maria . Under denna period (mest troligt i slutet av 1300-talet) förlorade Manglis stift sin självständighet och annekterades till Tbilisi. Men i slutet av 1600-talet - början av 1700-talet markerades Manglis katedral som ett kungligt tempel, det vill säga på den tiden var Manglis biskop en rik och respekterad kyrkoherark [1] .
Under det kaukasiska kriget 1824 skadades och plundrades katedralen. Herdar med får gömde sig i en övergiven byggnad under dåligt väder och tände eld i den. Templets väggar var helt sotade, fresker och målningar förstördes. Istället för reparationer beordrade den ryska arméns befäl byggandet av en ny kyrka bredvid katedralen, vars byggnadsmaterial var stenar från andra förstörda georgiska kyrkor. År 1850 började restaureringen av Manglisi-katedralen på grund av att Metropolitan Isidore kom till Manglisi för att vila , som var intresserad av att återställa kristna helgedomar i Kaukasus . Restaureringsarbetet fortsatte periodvis fram till 1862. Därefter förblev katedralen fram till 1884 regementskyrkan för regementet Erivan. Det bör noteras att restaureringen som genomfördes restaurerade templet endast funktionellt, men många historiska inskriptioner och dekorationsdetaljer gick förlorade under arbetet. Ytterligare en restaurering skedde 1953-1956. Sedan restaurerades taket, freskerna rengjordes och förstärktes , och några av dem skars av för samlingen av Georgian Art Museum [1] .
Manglissky-katedralens arkitektoniska ensemble inkluderar ett tempel, ett separat byggt klocktorn , en kyrkogård, ruinerna av tidigare uthus och ett staket.
I sin plan är Manglis katedral en tetraconch täckt med en kupol på en åttakantig trumma . Den har två ingångar - västra och södra. Den västra ingången är stansad i mitten av absiden . Den södra ingången är asymmetrisk, dess båge är förskjuten mot den västra väggen. Katedralen har naturligt ljus, för detta är smala fönster genomborrade i kupolens trumma. Byggnadens östra flygel är långsträckt och ansluten till katedralens centrala volym genom en passage. Altaret och korset finns i den östra delen av templet. Altaret är skilt från huvuddelen av templet av en ikonostas gjord av valnötsträ. Manglis katedral är krönt med en central kupol vilande på tre valv - norra, västra och södra. Kupolen har en konisk form, täckt (liksom andra delar av taket) med tegelpannor, kompletterad med ett järnkors, som går tillbaka till 1800-talet [1] .
I det moderna interiören av Manglissky-katedralen presenteras endast fragment av antika målningar. Autentiska väggmålningar har bevarats på kupolen. I hans komposition intas den centrala platsen av Kristusgestalten, som sitter på en tron och välsignar med sin högra hand; denna figur är i den nordöstra delen av kupolen. Till höger om Kristus är Guds Moder , och till vänster är Johannes Döparen . Längre längs cirkeln finns helgonfigurer som håller rullar i sina händer . Den första raden i varje rulla är skriven i rött, resten i svart; Bokstäverna är stora och lättlästa. Den centrala delen av kupolen visar himlen med fyra änglar som håller sina händer på tvären. Deras namn är skrivna under änglars gestalter, men bara namnet Rafael är välläst . På kupolen finns också en figur av en man som sitter på ett lejon. Det är fortfarande föremål för många historiska diskussioner. Hypoteser har framförts om att figuren kan föreställa St. George till häst. Det är betydelsefullt att muslimerna under den turkiska invasionen av Kaukasus inte förstörde Mangliskatedralen, enligt en version, just för att de misstog den avbildade figuren för profeten Muhammed , som sadlade ett lejon [1] .
Manglissky-katedralens klocktorn byggdes 1850, vilket framgår av inskriptionen på ryska på dess södra fasad. Denna byggnad är i två plan. Dess bas har en rektangulär form och består av stora stenblock. Den andra nivån är sexkantig, tegelsten. Klocktornet är krönt med en konformad kupol med ett kors. Uthus nära templet revs under den första restaureringen 1850. Deras kvarlevor låg på gården fram till 1861, då anlades en trädgård i deras ställe. Av dessa är kapellet fortfarande bevarat , renoverat på 1800-talet, och ett stenkors 1,25 m högt, beläget på södra sidan av katedralen. Det finns också flera gravar på kyrkogården - resterna av en före detta kyrkogård. De nyaste gravstenarna dateras främst till andra hälften av 1800-talet [1] .
Hela det arkitektoniska komplexet i Manglissky-katedralen är omgivet av ett stenstaket, som har den högsta graden av bevarande (särskilt den östra muren, 3 m hög och 1 m tjock). Den norra delen av väggen är kortare än den södra, eftersom den har formen av en oregelbunden kvadrat. Det finns två portar i muren - i öster och söder. Tidigare hade muren fyra hörntorn , men tornet i det nordvästra hörnet förstördes före den första restaureringen, så under restaureringsarbetet 1861 försökte man inte ens restaurera det. Men de andra tre tornen har överlevt till vår tid [1] .
arkitektoniska detaljer
Inskriptioner och sniderier