| Miroslavs evangelium . OK. 1180 | |
| Miroslavevo Jevanje | |
| pergament, bläck | |
| Serbiens nationalmuseum , Belgrad | |
| Mediafiler på Wikimedia Commons |
Miroslavs evangelium ( serb. Miroslavjevo Jevanjeje ) är ett handskrivet evangelium - Aprakos , skrivet omkring 1180 . Det är det äldsta kyrilliska monumentet av serbisk skrift. Bevarad på Serbiens nationalmuseum i Belgrad . 2005 inkluderade UNESCO Miroslav-evangeliet i världens minnes register [1] .
Manuskriptet fick sitt namn tack vare protokollet från kontoristen Gregory, som lämnade en anteckning om att detta manuskript skrevs av honom "i guld" för prins Miroslav Zavidovich , bror till Stefan Nemanya , grundaren av Nemanich-dynastin . Miroslav ägde landet Chum och beställde evangeliet för kyrkan St Peter on Lim, byggd av honom, i Bielom Pol (dagens Montenegro).
Manuskriptet upptäcktes 1845-1846 i Athos - klostret Hilandar av Archimandrite Porfiry (Uspensky) , som tog bort ett ark från det (ark 165) och tog det till Ryssland (det förvarades i samlingen av det ryska nationalbiblioteket i St. Petersburg ). Det finns inga exakta uppgifter om tidpunkten och omständigheterna för uppkomsten av manuskriptet på Athos, det antas att det fördes av grundaren av Hilandar-klostret, prins Stefan Nemani (kloster Simeon), som dog på Athos 1199 .
År 1896 presenterades Miroslav-evangeliet för den serbiske kungen Alexander Obrenović , som besökte Hilandar , som tacksamhet för betalningen av hans klosterskulder [2] . Manuskriptet förvaras för närvarande på Serbiens nationalmuseum . År 2007, från 20 till 23 september, demonstrerades evangeliet framför altaret i kyrkan St Sava i Vracar ( Belgrad ) [3] .
År 1897 publicerade Lubomir Stojanović Miroslav-evangeliet i Wien med hjälp av kromofototypmetoden . De första forskarna av manuskriptet var de ryska specialisterna V. V. Stasov , F. I. Buslaev och N. P. Kondakov .
Under kuppen 1903 försvann boken mystiskt, och dök sedan lika mystiskt upp i de kungliga arkiven [4] . Under första världskriget hamnade evangeliet på ön Korfu , och återvände sedan tillsammans med den serbiska armén till Belgrad 1918. Under andra världskriget , när byggnaden av Serbiens nationalbibliotek totalförstördes tillsammans med en samling böcker och ovärderliga samlingar, undgick den antika boken förstörelse: på tröskeln till bombningen tog en av professorerna hem den i hemlighet för studie [4] .
Under perioden för utställningen "Ways of the Miroslav Gospel", som hölls i den serbiska huvudstaden i Museum of Vuk och Dositej i mars 2015, levererades den saknade sidan från Ryssland och för första gången ett monument över serbisk kultur och världskultur dök upp i sin helhet [5] . I oktober 2016 överlämnades en kopia av den saknade sidan gjord för hand av S:t Petersburg-specialister [6] till Serbien .
Det faktum att Ryssland återlämnar den 166:e sidan av Miroslav-evangeliet till Serbien tillkännagavs först av Serbiens president Aleksandar Vučić vid en presskonferens med Vladimir Putin den 17 januari 2019, även om frågan om att överföra det saknade arket av det gamla manuskriptet till Belgrad har diskuterats i mer än 170 år [4] . I juli 2020 undertecknade Rysslands president en lag om ratificering av ett avtal med Serbien om överföring av det 166:e bladet av Miroslav-evangeliet. Det relevanta beslutet fattades också av det serbiska parlamentet i januari 2020 [7] .
År 2020 skulle det utrivna arket överföras till Serbien i utbyte mot sju målningar av Nicholas Roerich som funnits i Jugoslavien sedan 1941 [8] .
Miroslavs evangelium består av 181 ark, skrivna på pergament av hög kvalitet . Texten är skriven av två skriftlärare i två spalter. Huvudstyckets manuskript är dekorerat med initialerna och överträffar andra slaviska exempel från sin tid i deras konstnärliga förtjänst. De är av romansk karaktär och kan ha lånats från böckerna i Apuliens kloster . Initialerna inkluderar bilder av mänskliga figurer, gjorda med färger med guld. Manuskriptet är inbundet i ett träband täckt med brunt läder, som skapades på 1400-1500-talen.
Miroslavs evangelium hänvisar till den fullständiga Aprakos. Dess skillnad från andra fullständiga tidskrifter är att vardagsläsningar från Markusevangeliet under perioden från pingst börjar i den en vecka tidigare än i andra. Paleografen L.P. Zhukovskaya kallade denna typ av konstruktion av aprakos Miroslavovsky [9] .
Ett karakteristiskt drag för texten är en enstaka bokstav (när manuskriptet använder antingen endast er "b" eller endast er "b"). I manuskriptet finns det överallt ett er "b" och grafemet er "Y" bildas av "b" + "I", och inte från "b" + "I", som ofta görs i den lagstadgade kyrilliska skriften . Dessutom har digrafen "Y" en koppling mellan "b" och "I" (som i digraferna Yu, Ѥ, Ѩ, etc.).
Serbiska tryckare började trycka om det Miroslaviska evangeliet redan 1993, men på grund av välkända händelser i Jugoslavien avbröts arbetet och slutfördes bara fem år senare i Sydafrika . Den unika faksimilupplagan, kompletterad med bokens historia och vetenskapliga kommentarer, hade en totalvikt på 10 kg och släpptes i 300 exemplar. Två exemplar överlämnades till Ryssland - Hans Helighet Patriark Alexy och rektor för Moskvas statliga universitet V. A. Sadovnichy . Några av kopiorna finns i de viktigaste nationella biblioteken i Paris , Munich , Washington , New York , London [10] .
En annan faksimilupplaga av Miroslav-evangeliet presenterades i Ryssland i juli 2019 som en del av det rysk-serbiska välgörenhetsprojektet "White Angel" på platsen för Museum of the Russian Icon. Arrangören av presentationen av faksimilen av det antika manuskriptet i Ryssland, Jevgenia Striga, kallade Miroslav-evangeliet "ett lysande evangelium" och sa att upplagan trycktes i Österrike på specialtillverkat papper som är skyddat från åldrande och ultraviolett strålning. Huvudskillnaden mellan den här utgåvan och den föregående är att det var möjligt att återskapa guldets utstrålning, vilket inte kunde upprepas i de tidiga faksimilkopiorna av det antika manuskriptet. .