Mormons polygami

Både offentligt och privat, ända fram till sin död , sade Joseph Smith Jr upprepade gånger att Gud krävde att han skulle följa principen om månggifte . Således berättade Joseph för Mary Rollins Lightner att han såg en ängel som "visade sig för mig tre gånger mellan 1834 och 1842. och sa att jag måste acceptera denna lag, annars kommer han att anklaga mig inför Gud. Denna praxis har orsakat och orsakar fortfarande mycket kontrovers. Inga skriftliga uppgifter om vad Joseph Smith personligen tyckte om denna fråga har hittats. Historiker fortsätter att diskutera det exakta antalet, men de flesta är överens om att mellan 1841 och 1843 . Smith gifte sig med 28 till 33 kvinnor. En forskare, Richard Lyman Bushman, skrev: "Joseph sa ingenting om sex i dessa äktenskap." Och han fortsätter med att förklara att det fanns andra experimenterande på den tiden för vilka sex kom först i polygama familjer, men Joseph "så vitt det är känt, diskuterade aldrig den sexuella komponenten i äktenskapet förutom äktenskapsbrott." Till och med historikern Von Brody, som var kritisk mot Joseph Smith, sa: "Joseph var för puritanisk för att betraktas som en slarvig leckerare."

Joseph Smith uppmuntrade aldrig offentligt sina anhängare att följa lagen om månggifte. Men bruket antogs formellt av kyrkan 1852 , när Orson Pratt, på uppdrag av kyrkopresident Brigham Young, öppet tillkännagav att kyrkan praktiserade polygama äktenskap på Guds befallning. Han fortsatte med att betona att kyrkan har rätt att göra det enligt det första tillägget av Förenta staternas konstitution . Denna uppfattning hade kyrkan i flera decennier. USA:s regering erkände inte rätten till månggifte, men 1862 års lag mot bigami gällde inte mormoner. Efter antagandet av strängare lagar - Edmunds Act från 1882 och Edmunds-Tucker Act från 1887 - började kyrkan gå bort från denna praxis. I huvudsak förbjöd det sistnämnda dokumentet Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga : kyrkan var tvungen att överlåta all sin egendom, värderad till mer än 50 000 USD, till den federala budgeten , och alla Sista Dagars Heliga var befriade från rösträtt, trots det faktum att endast en liten andel av kyrkans medlemmar utövade månggifte .

Dessa omständigheter tvingade kyrkan att utfärda ett officiellt uttalande 1890 som tillkännagav avskaffandet av utövandet av månggifte bland sista dagars heliga. Idag praktiseras månggifte fortfarande av ett fåtal små, olika organisationer som inte är anslutna till Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga . För det mesta skilde de sig från dess medlemskap just på grund av deras oenighet om avskaffandet av månggifte. Den mest talrika av dessa organisationer är Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints ( Engelska  Fundamentalist Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints , ibland förkortad till "FLDS"), med 6 000 - 10 000 församlingsmedlemmar [1] . För närvarande kan medlemmar i Jesu Kristi Kyrka av Sista Dagars Heliga exkommuniceras för månggifte, även om de bor i länder där månggifte är lagligt och uppmuntras.

Betyg

Religionsforskare , religionsfilosof och religionssociolog L. I. Grigorieva noterade: [2]

2002, när jag besökte USA som en del av Open World-programmet för ledande religiösa forskare i Ryssland, hade mina kollegor och jag turen att få ta oss till en internationell konferens i Utah tillägnad nya religiösa rörelser. Till min förvåning innehöll programmet temat "Mormonpolygami". Även om medlemmarna i vår delegation ihärdigt skickades för att analysera "mänskliga rättigheter", kom jag ändå till denna sektion som intresserade mig med två av våra simultantolkar. Till min stora förvåning lät mycket djärva saker från läktaren, nästan förolämpande, som det tycktes mig, för mormonerna. Till exempel en rapport gjord om arkivmaterial om fruarna till grundaren D. Smith , bland vilka även en tolvårig flicka förekom. Eller talet av en kvinna - en professor, av mig uppfattad, antingen som dissidens, eller som en provokation, som, i motsats till den dåvarande officiella ståndpunkten för IHSPD-kyrkan, talade om det återupplivade månggifte från tidigt 2000-tal bland traditionella mormoner i Utah , av tusentals familjer som, utan att annonsera det, idag lever i sådana familjer. Jag närmade mig henne under en paus, lärde känna henne och diskuterade den elementära " eugeniken " av mormontyp . Hon gillade min hypotes. Dagen efter gav Brigham Young University-professorn Katherine Daines mig sin bok, More Wives Than One, som en gåva. Enligt hennes uppfattning som en organisk insider var ett ämne som var "hal" för omvärlden, som det visade sig, en fråga om personlig "religiös stolthet".

Anteckningar

  1. Polygam kyrkotvist kan komma till Utahs domstol  (nedlänk sedan 2013-05-11 [3461 dagar])
  2. Grigoryeva, 2013 , sid. 96-97.

Litteratur