Moses av Kusi

Moses av Kusi
fr.  Moise de Coucy
Religion judendom
Födelsedatum 1200
Födelseort
Dödsdatum 1274
Land

Moses ben-Yakov från Kusi (även Moses ha-Darshan , Moses predikanten; bättre känd som Semag (SeMaG) - en förkortning av namnet på hans kod " Sefer Mitzvot Gadol ", "Big Book of Commandments") - Fransk rabbin - tosafist och kodifierare av judisk lag; levde under första hälften av 1200-talet [1] .

Han citeras vanligtvis under kortnamnet OE Heb. ‏ ד״ם מקוצי ‏‎. Den verkliga innebörden av ordet מקוצי , det vill säga från Kusi , avslöjades av Tsuntz [1] .

Biografi

Moses morfar var Chayim ben-Chananel ha-Cohen ( w:EEBE/Chaiim ben-Chananel ha-Cohen ) från Paris. Moses studerade under Rabbi Judah ben Isaac (1166-1224), den berömda franska tosafisten. Moses kunde franska, spanska och arabiska och var en vältalig talare; därav hans smeknamn ha-darshan , alltså predikant [1] .

År 1235 reste Moses i Frankrike och 1236 i Spanien och predikade i synagogorna om Mose lags föreskrifter ; han uppmanade sina åhörare att strikt iaktta dem, samtidigt som han betonade att blotta lagens iakttagande på intet sätt kan anses vara förtjänst om det inte har samband med önskan om rättvisa och broderliga relationer med andra människor, oavsett deras tro och lopp. I Spanien gifte sig många judar med kristna eller muhammedanska kvinnor - Moses fick dessa äktenskap ogiltigförklarade. [ett]

År 1240 var han en av fyra rabbiner som inbjöds till Paris för en debatt för att försvara Talmud mot Nicolas Donins anklagelser ; endast Rabbi Yechiel från Paris talade dock .

Moses lärjungar inkluderade hans två brorsöner, Rabbi Isaac ben Chayim (författare till kommentaren till Pentateuchen ) och tosafisten Rabbi Peretz ben Elijah av Corbeil [1] .

Proceedings

Budordens bok (1250)

År 1250 fullbordade Moses sin Sefer Mitzvot-kod, senare kallad Sefer Mitzvot ha-Gadol (Stora Budordboken) eller förkortad Semag för att skilja den från utdraget som gjorts av den av Rabbi Isaac av Corbeil och kallad Sefer Mitzvot ha-Katan " (Liten budbok), förkortad" Semak " [1] .

Koden innehåller en förklaring av 365 förbud och 248 bud ( 613 bud ) i den mosaiska lagen , med en analys av vart och ett av dem enligt den talmudiska traditionen och rabbinska regler [1] .

Semagen är skriven mycket tydligt och är en rik källa för den halachiska litteraturens historia, med hänvisning till många rabbinska författare från tidigare tider. Verket mottogs entusiastiskt och hölls alltid högt, vilket framgår av ett flertal upplagor, kommentarer och kompendier:

Ytterligare utgåvor inkluderade de med kommentarer av Rabbi Isaac Stein, Rabbi Elijah Mizrahi och Rabbi Solomon Luria och anteckningar av Judah Najjar (1808), sedan en upplaga av den kristna hebraisten Sebastian Munster under titeln "Mitzvot lo-Taase" och "Mitzvot-Ase" ", med en latinsk översättning (Basel, 1533). Tilläggen av Rabbi Elijah Mizrachi publicerades också separat i Konstantinopel (1520); Benjamin Cazes skrev en kommentar till det (Megillat Sefer, 1750). Joseph Kremenets sammanställde kommentarer om "Semag" - "Biure Semag" (Venedig, 1605). Samuel Galante skrev en sammanfattning av "Netibot ha-Olam" (Lvov, 1807). [ett]

Andra

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Moses ben-Yakov de Coucy // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.