Momijigari (紅葉狩) eller momiji (紅葉) är en japansk tradition av att beundra höstens färgförändring på löv. Först och främst är traditionen förknippad med de rodnande bladen från palmate och japanska lönnarter , men är inte begränsad till dem. Momiji är en lika viktig och populär tradition som att titta på körsbärsblommor , för vilken de poetiskt kallas den femte och sjätte säsongen [1] . Momiji är en del av japansk kultur och har ett betydande inflytande på turistnäringen. Det finns liknande traditioner i andra länder, som Leaf peeping i USA, men det är svårt att likställa dem i betydelse och grad av inflytande med japanerna.
Det finns två termer som beskriver att beundra höstens färgförändring av lövverk: "koyo" ( Jap. 紅葉) och momiji ( Jap. 紅葉) . Även om båda orden stavas lika i kanji , beror läsningen på sammanhanget [2] .
"Koyo" är ett fall av gula och röda löv (en naturlig process), medan "momiji" är en exceptionellt intensiv röd färg och är vanligare förknippad med traditionen att beundra [3] . Traditionens fullständiga namn låter som "momijigari" och kommer från en kombination av orden "momiji" ("röda löv" eller "lönn") och "gari" ("jakt"). Det finns också den endonymiska Hokkaido - termen kampukai [ ( Jap. 観楓会) , som betyder "en gemensam tidsfördriv för att observera löven" eller själva platsen för sådana observationer.
Momiji-traditionen har sitt ursprung i Japan under Heian-perioden och antas vara förknippad med buddhistiska metoder för att förstå alltings tillfälliga och tillfälliga natur [3] . Beundran av röda lönnar beskrivs redan i Sagan om Genji [a] . Och på 1500-talet skrev dramatikern Kanjo Nobumitsu den klassiska noh-pjäsen Momijigari [ en . Således är momijigari en tradition som går tillbaka många århundraden. På "jakten efter lönnlöv" går de till fots ensamma eller i sällskap; ordna picknick under lönnträd; gå i parkerna. I västerländsk uppfattning är traditionerna hanami och momiji ibland överdrivet estetiserade, medan det för en vanlig japan är en möjlighet att ha det bra i naturen, utan att ge denna fritid en helig mening [5] .
Man tror att fram till Edo-perioden upprätthölls momijigari- traditionen uteslutande av representanter för de höga klasserna, men demokratiserades gradvis [2] . Med det växande intresset för japansk kultur började traditionen spridas över hela världen, men den blev inte självständig, utan tillskrevs unikt till japansk estetik [6] .
Liksom att titta på körsbärsblommor är att titta på momiji en viktig tradition i det japanska samhället. Momijis årliga prognoser publiceras på officiell nivå och rapporteras allmänt inom turistnäringen [3] . Rapporter om Momiji visas på TV-nyheterna i vädersektionen. Japanska och internationella reseföretag erbjuder temaresor [7] . På ön Itsukushima finns en specialitet av söta manju-kakor - momiji manju , gjuten i form av ett lönnlöv. Och själva lönnbladen används som en maträtt, till exempel i en kanderad form eller i tempura [3] .
Momiji-säsongen har hittat sin väg in i japansk konst. I traditionellt måleri och poesi. Dramatikern Kanze Nobumitsu (död 1516) skrev den klassiska noh-pjäsen Momijigari. Därefter anpassades den för dock- och kabukiföreställningar , och 1899 presenterades den som en film , som anses vara den äldsta av dem som filmats i Japan och har överlevt till denna dag.
Tanka av poeten Sarumaru-dayu :
I bergens djup trampar ett stönande
rådjur
ett rött lönnlöv ,
jag hör dess rop ... i mig
hela höstens sorg
Originaltext (japanska)[ visaDölj] 奥山に紅葉踏みわけ
鳴く鹿の
声きく時ぞ