Onufry den stores kloster (Akeldama)

Kloster
Onufry den stores kloster
31°46′05″ s. sh. 35°14′00″ E e.
Land  Israel
Stad Jerusalem
bekännelse ortodoxi
Stift Jerusalems ortodoxa kyrka
Sorts feminin
stat nuvarande
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Onuphrius den stores kloster  är ett ortodoxt grekiskt kloster i Jerusalem (på orten Akeldama , östra Jerusalem ), i Israel . Den grundades till minne av att munken Onufry den store bodde och bad här på 300-talet [1] . Tillhör Jerusalems ortodoxa kyrka .

Plats

Klostret ligger i Jerusalem (närmare bestämt i den södra delen av östra Jerusalem ), på en smal terrass i den sydöstra delen av Ginnom- dalen , cirka 150 meter från platsen där denna dal gränsar till Kidrondalen , på den nordöstra sluttningen. från Mount Evil Conference .

Beskrivning

En tradition finns bevarad, främst inom den ortodoxa kyrkan i Jerusalem, som säger att på 300-talet kom den helige Onuphrius den store hit, bosatte sig och tillbringade tre år här (enligt andra källor flera år) i fasta och bön. Olika källor förklarar essensen av hans bedrift på något olika sätt. Vissa rapporterar kort att han "tiggde Akeldama från Gud" [1] , andra säger att han "bad Gud för alla de begravda i Akeldama" [2] . På ett eller annat sätt glömdes inte den berömda egyptiska eremitens böneprestation, och därefter grundades ett kloster här och är fortfarande i drift idag [1] .

Klostret har bevarat en grotta, kallad St. Onufry den stores grotta, där han bodde och bad. En annan klostergrotta kallas apostlarnas grotta , eftersom apostlarna enligt legenden gömde sig i den under Jesu Kristi lidande och död [3] . Klostertemplet i S:t Onuphrius den stores namn har funnits sedan urminnes tider och upptar en gammal hebreisk grotta inhuggen i klippan med gravnischer [4] . Sedermera tillkom en förhöjd del till den, och templet byggdes därmed ut, den nämnda grottan är nu den södra delen av kyrkan. Härifrån kommer den ortodoxa traditionen att inviga kyrkogårdskyrkor för att hedra St Onufry den store [2] .

De nuvarande klosterbyggnaderna uppfördes under andra hälften av 1800-talet [1] . Förutom de nämnda grottorna finns det många andra i själva klostret och i dess omedelbara närhet, inklusive de som är fyllda med mänskliga kvarlevor.

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 Heligt land. Historisk guide till intressanta platser i Israel, Egypten, Jordanien och Libanon / Ed. M.V. Bibikov. - M., 2000. - S. 80-81.
  2. 1 2 Tombs ängel eller historien om den förstörda helgedomen. Bibliotek för den officiella webbplatsen för Spaso-Preobrazhensky Solovetsky Stauropegial Monastery Arkiverad den 30 januari 2009.
  3. Timaev N. Jerusalem och Palestina. - Ch. 75.
  4. Arkimandrit Leonid Kavelin . Gamla Jerusalem och dess omgivningar. Från anteckningar från en munk-pilgrim. - M.: Indrik, 2008. - S. 215-216.

Länkar