| Kloster, kyrka, St. Nicholas kapell | |
|---|---|
| Klostret św. Mikołaja w Bielsku Podlaskim | |
| Land | Polen |
| Stad | Bielsk Podlaski, korsningen mellan Zamkowa och Josef Poniatauski gatorna |
| bekännelse | ortodoxi |
| Patriarkat | Polska autocefala ortodoxa kyrkan |
| Stift | Warszawa-Bielsk eparkiet |
| Dekanat | Bielsk Podlaski dekanat; S:t Ärkeängeln Mikaels församling |
| Bas | 1506(?) |
| Grundare | Elena Ivanovna och Vasily III (?) |
| Första omnämnandet | 1529 |
| Huvuddatum | |
| 1678 byggandet av församlingens timmerkyrka St Nicholas; fram till 1856 byggandet av katedralkyrkan St. Nicholas; Juni 1941 - bränning av kyrkan och klocktornet (kapell); 1996 - nybyggnad av kapellet | |
Det ortodoxa klostret St Nikolaus i staden Bielsk (pol. Klostret św. Mikołaja w Bielsku Podlaskim [1] ) på Storfurstendömet Litauens territorium fanns från 1500-talet fram till 1825.
De troliga initiativtagarna till grundandet av klostret omkring 1506 var [2] Elena Ivanovna (Moskovskaya ), storhertiginnan av Litauen och den okrönta drottningen av Polen, och hennes bror, storhertigen av Vladimir och Moskva, suveränen och storhertigen av Hela Ryssland Vasilij III , som försökte med hjälp av Elena ta den litauiska tronen, och därmed hoppas kunna förena de ryska länderna utan krig [3] .
Enligt en annan version (den helige ärkeängelns ankomst till Bielsk Podlaski) [4] klostret med dess tre kyrkor (Upptagandet av Guds moder (Jungfruns födelse), St Nikolaus och ärkeängeln Mikael), som var och en i olika år övertog från varandra titeln på katedralen, uppfördes under Sigismud I den Gamles regeringstid , det vill säga fram till 1548. Alla tre kyrkorna grundades i den äldsta, "Rusyn" delen av staden, i närheten av slottet på grund av initiativ av prins Gorodetsky, Belsky och Kobrinsky Mikhail Semenovich och prinsessan Vasilisa för att utveckla en stor marknad belägen norr om den "nya " slott i riktning Brest tract. Kanske, till minne av grundaren, fick en av klostrets kyrkor namn efter prinsen.
Och slutligen, enligt den tredje versionen (ankomsten av den heliga jungfruns födelse) [5] har klostret och ortodoxin i Belsk äldre rötter. Den första kyrkan för den heliga jungfruns födelse, som i städerna Minsk , Grodno , Polotsk , Chelm , Melnik , Drokhichin och andra, grundades på XI-XII-talet av Kiev-Pechersk Lavra . Om man hoppar över perioderna av förstörelse och återuppbyggnad av denna kyrka, är följande datum viktiga för klostret i dess historia: 1484 - året för Vasilisas död och den nya grunden av kyrkan; 1506 - året för det kungliga beslutet av Alexander Jagiellonchik om överföringen av kyrkan utanför Belsky-slottet, kungens död och antagandet av Belsky på livstid av kungens fru Elena Ivanovna (Moskva); 1562 - året för genomförandet av det kungliga beslutet.
Att klostret fungerade fram till 1529 tyder på att det erhöll jordegendom under kungligt privilegium. Klostret upprätthölls på bekostnad av fem gminas i Bielsk powiat (staden Bielsk Podlaski, stadens förort - byn Koshki (sedan ~ 1779 - Shastaly, Szastały), byn Pilipki (Pilipki), Proniewice (Proniewicze) och Matches (Spiczki)), som ges av det kungliga privilegiet. Det materiella stödet till klostret hörde också till trettondagsbrödraskapets (Kiev)-brödraskapets uppgifter i Belsk [2] . Enligt dokumenten från andra hälften av 1500-talet hade klostret en rik skattkammare: samtidigt grundades en skola (för närvarande platsen för en gymnasieskola på vitryska) och ett sjukhus. Klostret visade sig vara betydelsefullt för ortodoxa kyrkans gemenskap i Polen efter unionen av Lublin 1569, när staden Bielsk övergick till kungariket Polen .
En ytterligare ökning av gemenskapens betydelse för den ortodoxa kyrkan i Polen inträffade efter Brest Church Union (Brest Union, 1596), då många ortodoxa munkar från klostren flyttade till detta kloster och antog dess resolutioner [2] .
Klostret i Bielsk övergick aldrig i händerna på Uniates (grekiska katoliker från den ryska uniatekyrkan på samväldets territorium) [2] . Dessutom var det under XVII-XVIII århundradena ett av centra för motstånd mot förening med den romersk-katolska kyrkan och övergången till underkastelse till påven [6] . För att upprätthålla ortodoxin, som i hela östra Polen, inbjöds präster från Ungern, Bulgarien och Grekland [7] . I slutet av 1700-talet förblev detta och tre andra kloster (av antagandet av Guds moder i Zabludów och den heliga treenigheten och förvandlingen i Drogichin) ortodoxins sista centra i Podlasie (Podlasie) [6] .
Sedan 1795 har Belsky-klostret varit under Preussens styre. Samma år bildade två munkar och två abbotar en klostergemenskap i Belsk [6] . Under de följande 12 åren genomförde prästen Lawrence (Michalsky) en betydande rekonstruktion av huvudklostret (församlingens) kyrka, inklusive att beställa en ny ikonostas (1806) och återställa den skadade klockan [2] .
Sedan 1807 har Belsky-klostret varit under det ryska imperiet och jurisdiktionen för Minsk-stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan. År 1808 genomfördes på begäran av biskopen en revidering (”straff”) av klosterprosten, som visade klosterbyggnadernas goda skick. I komplexet av klosterbyggnader fanns två ortodoxa kyrkor: St. Nicholas (nära skolan, separat, enkelkupolad) och den heliga jungfru Marias antagande (Jungfruns födelse, associerad med ett bostadshus, enkelkupol) ; utanför klostret ligger ärkeängeln Michals ortodoxa kyrka. En separat byggnad var en klockstapel i tre våningar, vars källare fungerade som spannmålsmagasin. Munkarna hade också rum för förvaring av hö och spannmål och i närheten av klostret ägde han en gård (en stor gård med livegna). Efter att ha studerat resultaten ansåg konsistoriet för Minsk stift att det var ändamålsenligt att behålla Belsky-klostrets funktion, främst på grund av de tre munkarna (abbot och två hieromonkar) med två noviser som styrde församlingen med 748 troende [2] .
År 1825, på grund av den låga tillväxten av församlingsmedlemmar, avslutades verksamheten i klostret i Bielsk (liksom 10 andra kloster i Polen) [8] , två av dess kyrkor (S:t Nikolaus och St. Mikael ärkeängeln) blev stadsförsamlingar.
Minnet av det ortodoxa klostret och dess två församlingskyrkor [9] bevarades i historien 1984-2012. Grigory Afanasyevich Sosna [10] [11] och Doroteush Fionik [12] .
Den ortodoxa församlingens timmerkyrka vid skolan och sjukhuset, senast ombyggd 1678 [13] som en oktagon, tillhörde fram till 1825 klostret med samma namn. På halv höjd är den omgiven av en arkad som stöds av kolonner. Tak på ett tält täckt med kakel. Ovan finns ett torn med en lökkupol [14] [15] .
Sedan 1842, staden Belsk, efter avskaffandet av Belostok-regionen som en del av Belsk-distriktet i Grodno-provinsen i det ryska imperiet, överfördes stadens ortodoxa församlingskyrkor till underordningen av Grodno-stiftet i den ryska ortodoxa kyrkan.
De första ryska (vitryska) prästerna i Belsk Cathedral Nicholas Church:
Ungefär mellan 1848 och 1856 byggdes en ny (med utvändig vit gips) kyrkobyggnad med 2 kupoler, kallad Cathedral Church of St. Nicholas, den gamla byggnaden blir St. Nicholas the Wonderworkers kapell.
1915-1919, under första världskriget, ockuperades staden av tyska trupper, och sedan 1919, som en del av Polen, där kyrkan återgår till sitt ursprungliga namn - St Nicholas-kyrkan, ändras kapellets status till ett klocktorn. 1924-1939 var stadens ortodoxa kyrkor underordnade Grodno-stiftet i den polska ortodoxa kyrkan, 1939-1941 - till den ryska ortodoxa kyrkan.
I juni 1941 brändes kyrkan, tillsammans med kapellet, helt ner av Nazitysklands trupper. Efter andra världskriget återlämnades staden till Polen.
Ortodoxa församlingens timmerkapell , tillhörande St. Ärkeängeln Mikaels församling i Bielsk Podlaski, i Bielsk Podlaskis dekanat i Warszawa-Bialya stift i den polska autocefala ortodoxa kyrkan.
1994 firar församlingen, som sedan slutet av 1989 har ett presbyterium tillägnat S:t Nikolaus underverkaren, och sedan 1994 firar S:t Nikolai-relikens högtidlighet (22/9) som en av församlingarna. helgdagar, fick mark på vilken kyrkan och kapellet St Nicholas brändes , - i stadens centrum, vid korsningen av Zamkova och Jozef Poniatowski gator.
1996, på denna mark, på initiativ av Doroteusz Fionik och på bekostnad av brödraskapet för ortodox ungdom i Bialystok-Gdansk stift, byggdes ett träkapell tillägnat St. Nicholas - en kopia av klocktornet brändes 1941 . Den nya byggnaden är dock inte en exakt kopia: det nya kapellet är lägre än originalet. Resten av byggnaden är också en åttakantig ramkonstruktion på stengrund. Runt den åttakantiga arkaden, som når halva kapellets höjd, finns ett täckt tegeltak. Hela byggnaden är toppad med ett valmtak (också täckt med tegelpannor) med en lökkupol. Vid ingången till kapellet är ett 8-uddigt träkors installerat till höger. Territoriet är omgivet av ett trästaket på en stengrund.
