Elena Ivanovna

Elena Ivanovna ( 19 maj 1476 , Moskva , storfurstendömet Moskva eller Moskva - 20 januari 1513 , Braslav , storfurstendömet Litauen eller Vilna ) - dotter till storhertigen av Moskva Ivan III Vasilyevich och den bysantinska prinsessan Sofia palestinska prinsessan Sedan 1495, hustru till storhertigen av Litauen Alexander Jagiellonchik , sedan 1501 även drottningen av Polen (som är ortodox , kröntes hon aldrig).

Biografi

Äktenskap med Alexander Jagiellon

I slutet av det rysk-litauiska kriget (1487-1494), som ett tecken på försoning mellan båda makterna, gifte hon sig med storhertigen av Litauen Alexander . På den litauiska sidan antogs äktenskapet försegla den fred det behövde med Ivan III [1] , medan den ryska sidan med detta steg hoppades kunna förhindra förstörelsen av den oberoende ortodoxa kyrkan i Litauen [1] .

Under förberedelserna för äktenskapet mellan storhertig  Alexander Jagiellonchik  och Elena Ivanovna begärde Ivan III  att bröllopets sakrament skulle förrättas av Metropoliten Macarius I från Kiev, Galicien och hela Ryssland , men Alexander motsatte sig denna begäran.

År 1494 deltog GDL-tjänstemannen Adam Yakubovich från Kotra två gånger i ambassader till Moskva i frågan om att bevara Elena Ivanovnas ortodoxa tro.

I januari 1495 lämnade prinsessan med ett följe, som inkluderade den tidens välkända diplomater, Golokhvastov-bröderna Alexander och Boris , Moskva, hon åtföljdes av ett enormt tåg med en hemgift (inklusive "20 fyrtio soblar och 20 000 ekorrar , och 2000 hermeliner”, tyger - "silkesskräp", "Veneditsky sammet", "Boer sammet", damast, taft, "rosa silke", smycken, bland vilka är "en kedja av guld", "en zapanka av guld från en yacht och från Lalsky-korn från Novgorod" ). Målningen av hemgiften daterad den 15 januari 1495 lagras i RGADA [2] . Bröllopsceremonin genomfördes i St. Stanislaus-kyrkan av biskopen av Vilnius Vojtech Tabor och den ortodoxa prästen Thomas som åtföljde bruden.

När han ingick ett äktenskap, lovade Alexander att inte tvinga Elena att konvertera till katolicismen och att behålla hennes fäders tro - den "grekiska lagen" [3] . Tack vare detta kunde Elena Ivanovna bli de ortodoxas beskyddare i den litauiska staten.

Alexander hoppades att detta äktenskap skulle bidra till att återlämna en del av de länder som förlorats under det rysk-litauiska kriget (1487-1494), men den ryska staten gav inget tillbaka. Uttrycker sitt missnöje, Alexander tilldelade inte till sin fru de ägodelar som gavs för underhållet av storhertiginnan av Litauen [4] .

Elena var en smart, taktfull och självständig kvinna som respekterades vid hovet. Hon ägde många gods och gårdar, och med de medel hon hade gav hon aktivt stöd till de ortodoxa, och gjorde stora donationer till kyrkor och kloster [5] .

Religiösa trakasserier

Eftersom försök gjordes i Litauen att genomföra en union mellan katoliker och ortodoxa, var det viktigt för det katolska prästerskapet att få Helenas stöd i denna fråga, vilket skulle öka förbundets prestige i befolkningens ögon. Den katolske biskopen Vojtech Tabor, såväl som Bernardinerna , försökte övertala Elena att avvika från ortodoxin, men hon undvek och citerade det faktum att hon inte kunde göra detta utan medgivande från sin far [6] . Särskilt starka påtryckningar utövades av påven Alexander VI , som krävde av storhertigen av Litauen att om hans hustru vägrade skulle han avvisa henne [7] och även att hon, efter att ha konfiskerat hennes egendom, skulle föras till kyrkodomstolen [4] ] . Alexander uppfyllde inte dessa krav. Enligt forskarnas allmänna uppfattning var han knuten till sin fru, som ofta följde med honom på resor runt om i landet [4] .

Elenas orubbliga anslutning till ortodoxin orsakade besvikelse bland storhertigens katolska följe, även om goda relationer utvecklades mellan makarna [8] . Alexander, enligt den polske historikern Rudzki, försökte inte övertyga sin fru att ändra sin tro, även om han ville se henne som en katolik [6] . En annan åsikt har den ryske historikern Boris Florya , som menar att Alexander stödde Elenas uppmaningar från det katolska prästerskapet, eftersom han var orolig för legitimiteten för den framtida tronföljaren [4] . Elenas engagemang för ortodoxi blev också orsaken till hennes konflikter med Alexanders mor, Elizabeth Habsburg [9] . Den litauiske historikern E. Gudavichus beskrev förhållandet mellan Elena Ivanovna och Elizabeth Habsburg så här: "Alexanders mor, drottning Elizabeth, ignorerade Elena, men tvingade henne samtidigt att konvertera till katolicismen" [10] .

Elenas kansler, Ivan Sapieha , stödde idén om föreningen, erkände påvens makt och säkrade öppnandet av ett tempel där gudstjänster hölls på både latin och gammalkyrkoslaviska . Enligt Rudzkoy tror de flesta historiker att Elena var intresserad av detta initiativ [6] . Det är dock känt att många dokument och brev från Elena Ivanovna var av allegorisk och diplomatisk karaktär. Tal till stöd för sin man var tänkta att stärka hennes prestige vid hovet, samtidigt som hon informerade sin far muntligen genom ambassadörer om det verkliga tillståndet [1] . Den ryske historikern Yakov Lurie noterar att Elenas brev till sin far, mor och bröder 1501 skrevs på direkt order av kardinal Fredrik av Polen [3] .

Enligt Lurie fungerade trycket på Elena Ivanovna, liksom överföringen av ortodoxa feodalherrar till Moskvatjänst, som en förevändning för starten av det rysk-litauiska kriget (1500-1503). De ortodoxa prinsarnas övergång berodde på deras låga juridiska status i den litauiska staten, men Elenas förtryck orsakade dem ytterligare missnöje [1] .

Politisk medling

Efter att kriget tog en ogynnsam vändning för Litauen, och genomförandet av unionen lidit ett slutligt misslyckande, förbättrades Elena Ivanovnas position tillfälligt, eftersom det i Litauen fanns ett behov av hennes medling för att sluta fred [4] . I brev till sin far bidrog Elena till fredens sak, även om hon inte dolde försummelsen av sig själv av det katolska prästerskapet (som vägrade att kröna henne på den polska tronen 1501) och uttryckte farhågor för att efter hennes makes död som skyddade henne, skulle våld utövas mot henne [4] .

Äktenskapet mellan Elena Ivanovna och Alexander förblev barnlöst; under äktenskapets år hade Elena två missfall. År 1506 dog Alexander Jagiellonchik, i sitt testamente bad han den framtida härskaren att behålla Elenas rättigheter och ägodelar och hålla henne under hans skydd. Efter Alexanders död 1506 försökte hennes bror, storhertigen av Moskva Vasilij III , med hjälp av Elena ta den litauiska tronen, i hopp om att förena de ryska länderna utan krig [1] . Sigismund I blev dock kung , vilket påverkade änkedrottningens öde negativt. I det nyligen utbrutna rysk-litauiska kriget försökte Sigismund först dra fördel av sitt inflytande på Vasilij för att neutralisera den upproriske Glinsky , han överförde till och med en del av M.V. Glinskys ägodelar till henne, men efter att Vasily gav skydd åt Mikhail Glinsky , den nya monarken svalnade helt för Elena [4] .

Avgångsförsök, arrestering och död

Omkring 1511 bestämde sig 35-åriga Elena för att återvända till Moskva. I Vilna kände sig änkedrottningen ensam, medan hennes släktingar bodde i Moskva. Prestigeförlusten efter hennes makes död var också viktig - änkorna efter litauiska monarker födda utomlands lämnade nästan alltid landet av olika anledningar [6] . Florya pekar också på hennes skriftliga klagomål till sin bror om att hennes ägodelar förstörs och tas bort av de litauiska "herrarna" [4] .

För att lämna behövde Elena erhålla Sigismunds samtycke, vilket var omöjligt på grund av dåliga relationer med Moskva, såväl som på grund av problemet i samband med export av egendom. Änkedrottningen bestämde sig för att lämna utan monarkens tillstånd och tänkte besöka sina gods som ligger nära Moskvagränsen, varifrån en avdelning skickad av Vasily skulle hämtas. År 1511 kom planen överens med Moskvaambassaden - Braslav valdes som mötesplats , där en avdelning ledd av prinsarna Odoevsky och Kurbsky anlände vid utsatt tid . Men från någon förrädare blev chefen för Vilna medveten om Elenas planer, som förbjöd Jan Komarovsky, franciskanervakten , att ge Elena saker som överfördes till henne i orden för förvaring. Komarovsky, som var Elenas förtrogna, vände sig till guvernören i Vilna Nikolai Radziwill för råd , men han motsatte sig också att saker och ting skulle återvända.

Kung Sigismund, efter att ha fått ett klagomål från Elena, avbröt först förbudet [6] , men beordrade snart att hon skulle arresteras. Som Alexander Filyushkin noterar var arresteringen skamlig och demonstrativ: Elena "togs i ärmarna" och fördes ut ur kyrkan med våld, i strid med den gamla lagen om immunitet i templet [11] . Genom Troki förde de kungliga guvernörerna Helen till Birshtany . Skattkammaren i dess städer och townships konfiskerades. Den respektlösa behandlingen av Elena gjorde Vasilij III arg, men Sigismund uppgav att Elena inte arresterades, utan varnade bara för att det inte var säkert att vara nära den oroliga gränsen [12] . Situationen med Elena blev en av anledningarna till starten av ett annat rysk-litauiskt krig 1512-1522 [1] .

År 1513 nådde Elena Braslav, där hon snart dog vid 36 års ålder. Krönikören Yan Komarovsky lämnade ett register om att Elena förgiftades av en nyckelvakt på order av Nikolai Radziwill, som inkräktade på hennes rikedom, även om det enligt Rudzkiy inte finns någon sådan information i andra källor [6] . Därefter gick Helens rikedom till drottning Barbara Zápolya . I ett brev till biskopen av Krakow noterade Sigismund att Helens död räddade staten från många bekymmer [6] .

Elena begravdes i Vilna i Prechistensky-katedralen [13] . Ovanför hennes grav placerade de en familjehelgedom - Vilna-ikonen för Guds moder .

Ancestors

Elena Ioannovna i litteratur

Romanen om den moderna ryska författaren Alexander Antonov "Kejsarinnan" är tillägnad henne.

Anteckningar

1. ↑ 1 2 3 4 5 6 Semenkova T. G., Karamova O. V. Ryska storhertiginnor, prinsessor och kejsarinnor Arkivexemplar av 4 oktober 2013 på Wayback Machine  - M., 2005
2. ↑ Katalog över utställningen "Grand Duke and Sovereign of All Russia Ivan III", Moscow Kremlin Museums, 2013
3. ↑ 1 2 Lurie Ya. S. Elena Ivanovna, storhertiginna av Litauen Arkivexemplar daterad 3 juni 2016 på Wayback Machine // Pushkin House.
4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Florya, B. N. Storhertiginnan Elena Ioannovna Arkivexemplar daterad 5 mars 2016 på Wayback Machine "Orthodox Encyclopedia". Moskva, 2008
5. ↑ Elena Ioannovna // Biografisk ordbok, 2000.
6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Rudzki E. Polski Karaleva Arkivkopia daterad 27 mars 2022 på Wayback Machine /del. per. från polska. // Spadchyna. - 1993. - Nr 6.   (vitryska)
7. ↑ Biografi om Elena Ioannovna på Rulex.Ru . Tillträdesdatum: 21 mars 2008. Arkiverad från originalet den 26 oktober 2006. (obestämd)
8. ↑ (Vitryska) Knyazeva V. Alena Ivanaўna // Vyalіkae Furstendömet Litauen. Uppslagsverk i 3 ton . - Mn. : BelEn , 2005. - T. 1: Abalensky - Kadentsy. - S. 219. - 684 sid. — ISBN 985-11-0314-4 . 
9. ↑ Urszula Borkowska, Dynastia Jagiellonow w Polsce , Wydawnictwo Naukowe PWN, 2011.
10. ↑ Edvardas Gudavichus. "Litauens historia från antiken till 1569". Stiftelsen uppkallad efter I. D. Sytin BALTRUS. - 2005 år.
11. ↑ Filjosjkin A.I. Vasilij III. - M .: Young Guard, 2010. - S. 181
12. ↑ Duczmal M. Jogailaičiai. - Vilnius: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras, 2012. - ISBN 978-5-420-01703-6 . — S. 139.
13. ↑ Batyushkov P. N. Vitryssland och Litauen: det historiska ödet för det nordvästra territoriet. - Sorts. kamrat "Allmän nytta", 1890.

Litteratur

• Rudzki E. Polska Karalevs / Chast. per. från polska. // Spadchyna. - 1993. - Nr 6.   (vitryska)
• Elena Ioannovna // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. , 1894. - T. XIa. - S. 599-600.

Tematiska platser	The Peerage
Ordböcker och uppslagsverk	Stor ryss Brockhaus och Efron
Släktforskning och nekropol	Hitta en grav WikiTree Vi är sena
I bibliografiska kataloger	GND : 104321024 NKC : mzk2011620603 NLP : A28462750 VIAF : 25034290 WorldCat VIAF : 25034290