Sofia Paleolog

Sofia Paleolog
Ζωή Παλαιολογίνα

Sofia Paleolog.
Plastisk rekonstruktion av S. A. Nikitin , 1994
storhertiginnan av Moskva
12 november 1472  - 7 april 1503
Företrädare Maria Borisovna
Efterträdare Saburova, Solomoniya Yurievna
Födelse OK. 1455
Död 7 april 1503 [2]
Begravningsplats
Släkte paleologer
Far Thomas Palaiologos , Despot av Morea
Mor Ekaterina Dzakkaria Akhaiskaya
Make Ivan III
Barn Vasily och andra
Attityd till religion Ortodoxi
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Sofia Fominichna Paleolog , hon är Zoya [3] Paleologinya ( grekiska Ζωή Σοφία Παλαιολογίνα ; ca 1455  - 7 april 1503 ) - storhertiginna av Moskva , mor till Ivan Vasther III , storhertiginna till Ivan Vasther III, Ivan Vasther III:s storfurstinna , mor till Ivan Vasther III . Hemskt . Hon kom från den bysantinska kejserliga dynastin Palaiologos , brorsdotter till den siste kejsaren av Bysans, Konstantin XI Palaiologos .

Biografi

Familj

Hennes far, Thomas Palaiologos , var bror till den siste kejsaren av Bysans, Konstantin XI , och despot av Morea ( Peloponnesos ).

Hennes morfar var Centurione II Zaccaria , den siste frankiske prinsen av Achaia . Centurione kom från en genuesisk köpmansfamilj. Hans far placerades för att styra Achaia av den napolitanske kungen Karl III av Anjou . Centurione ärvde makten från sin far och regerade i furstendömet fram till 1430, då despoten av Morea, Thomas Palaiologos, inledde en storskalig offensiv mot sina ägodelar. Detta tvingade prinsen att dra sig tillbaka till sitt arvslott i Messenia , där han dog 1432, två år efter fredsavtalet, enligt vilket Thomas gifte sig med sin dotter Catherine. Efter hans död blev furstendömets territorium en del av despotatet.

Zoyas äldre syster Elena Palaiologos (1431 - 7 november 1473) var hustru till den serbiske despoten Lazar Brankovich från 1446 , och efter att Serbien intagits av muslimer 1459, flydde hon till den grekiska ön Lefkas , där hon avlade löftena. av en nunna. Thomas hade också två överlevande söner, Andrei Palaiologos (1453–1502) och Manuel Palaiologos (1455–1512).

4 generationer av Sophias förfäder (släktträd)
                 
 kejsar Andronicus III Palaiologos
 
     
 Kejsar Johannes V Palaiologos 
 
        
 Anna Savoyskaya
 
     
 Kejsar Manuel II Palaiologos 
 
           
 Kejsar Johannes VI Kantakouzenos
 
     
 Elena Kantakuzin 
 
        
 Irina Asen
 
     
 Thomas Palaiologos 
 
              
 Dejan Dragash , despot av Kumanovo
 
     
 Konstantin Deyanovich Dragash 
 
        
 Theodora Evdokia av Serbien, dotter till kejsar Stefan Uros IV Dushan
 
     
 Elena Dragash 
 
           
 Namn okänt 
 
        
 Sofia Paleolog 
 
                 
 Centurione I Zaccaria
 
     
 Andronik Asen Dzakkaria, baron av Arcadia 
 
        
 Asanina
 
     
 Centurione II Zaccaria 
 
           
 Erard III, baron av Arcadia och Saint-Sauveur
 
     
 Maura Arcadia 
 
        
 Namn okänt
 
     
 Ekaterina Zaccaria  
 
              
 Leonardo I Tocco
 
     
 Leonardo II Tocco, härskare över Zakynthos 
 
        
 Maddalena Buondelmonti
 
     
 Creusa Tocco 
 
           
 Namn okänt 
 
        

Italien

Avgörande för Zoes öde var det bysantinska rikets fall. Kejsar Konstantin dog 1453 under belägringen av Konstantinopel. 7 år senare, 1460, tillfångatogs despotatet Morea av den turkiske sultanen Mehmed II , och Zoya tvingades fly från turkarna, först med sin familj till Korfu och sedan till Rom , där hennes far Thomas erkändes som legitim arvtagare till den bysantinska tronen [4] , och under det sista året av sitt liv konverterade han till katolicismen - liksom, lite senare, sina barn. Palaiologos slog sig ner vid påven Sixtus IV (kund av Sixtinska kapellet). Där fick Zoya namnet Sophia .

Efter Thomas död den 12 maj 1465 (hans hustru Catherine dog lite tidigare samma år), tog den välkände grekiske vetenskapsmannen, kardinal Bessarion av Nicaea , en anhängare av förbundet, hand om sina barn. Hans brev har bevarats, i vilket han gav instruktioner till läraren av föräldralösa barn. Av detta brev följer att påven kommer att fortsätta att släppa 3 600 ecu per år för deras underhåll (200 ecu per månad: för barn, deras kläder, hästar och tjänare; plus att det var nödvändigt att spara till en "regnig dag" och spendera 100 ecu domstol, som omfattade en doktor, en professor i latin, en professor i grekiska, en översättare och 1-2 präster).

Efter Thomas död ärvdes Palaiologos de jure krona av hans son Andrew , som sålde den till olika europeiska monarker och dog i fattigdom. Den andra sonen till Thomas Palaiologos, Manuel, under Bayezid II :s regering återvände till Konstantinopel och överlämnade sig till sultanens nåd. Enligt vissa källor konverterade han till islam, bildade familj och tjänstgjorde i den turkiska flottan.

År 1466 erbjöd det venetianska herrskapet den cypriotiske kungen Jacques II de Lusignan Sophias kandidatur som brud, men han vägrade. Enligt Fr. Pirlinga, hennes namns glans och hennes förfäders härlighet var ett dåligt bålverk mot de osmanska fartygen som kryssade i Medelhavets vatten. George Sphranzi rapporterar att Sophia, som då fortfarande var ett barn, 1466 var gift med prins Caracciolo, en ädel italiensk rik man, men hon blev snart änka [5] .

Bröllop med Ivan III

Moskvas prins Ivan III blev änka 1467 - hans första fru Maria Borisovna , prinsessan av Tver, dog och lämnade honom hans enda son, arvinge - Ivan den unge .

Äktenskapet mellan Sophia och Ivan III föreslogs 1469 av påven Paulus II , förmodligen i hopp om att stärka den katolska kyrkans inflytande i Ryssland eller, kanske, närmande mellan de katolska och ortodoxa kyrkorna - återupprättandet av den florentinska unionen . Idén om äktenskap kan ha sitt ursprung i kardinal Vissarions sinne .

Den ryska krönikan berättar: Den 11 februari 1469 anlände greken Yuri till Moskva från kardinal Vissarion till storhertigen med ett ark där Sophia, dotter till den Morean despoten Thomas, erbjöds storhertigen som brud, " ortodox kristen ” (hon var tyst om sin omvändelse till katolicismen). Ivan III rådgjorde med sin mor, Metropolitan Philip och pojjarerna, och fattade ett positivt beslut. Ivan III :s motiv var förmodligen relaterade till status, och monarken som nyligen blivit änka gick med på att gifta sig med en grekisk prinsessa.

Den främre annalistiska koden : "Samma vinter i februari den 11:e dagen kom en grek vid namn Yuri från Rom från kardinal Bessarion till storhertigen med ett brev där det står skrivet att "despoten av amoriten Thomas Gamla testamentet från kungariket Constantinograd har en dotter som heter Sophia i Rom, ortodox kristen; om han vill ta henne till hustru, då skickar jag henne till din stat. Och kungen av Frankrike och den store prinsen Medyadinsky skickade matchmakers till henne, men hon vill inte bli latin. Fryazi kom också: Carlo vid namn, Ivan Fryazin, en penningman i Moskva, en äldre bror och en brorson, deras äldre brors son Anton. Den store prinsen lyssnade på dessa ord och tänkte på detta med sin far, Metropolitan Philip, och med sin mor och med bojarerna, samma vår, den 20 mars, skickade han Ivan Fryazin till påven Paulus och till kardinal Vissarion för att se prinsessan..."

År 1469 skickades Ivan Fryazin (Gian Battista della Volpe) till det romerska hovet för att uppvakta storhertig Sophia. Påven Paulus II tog emot ambassadören med stor ära. Han bad storhertigen att skicka bojarerna efter bruden. Sofia-krönikan vittnar om att ett porträtt av bruden skickades tillbaka till Ryssland med Ivan Fryazin, och en sådan sekulär målning visade sig vara en extrem överraskning i Moskva - "... och ta med prinsessan på ikonen." (Detta porträtt har inte bevarats, vilket är mycket beklagligt, eftersom det förmodligen målades av en målare i påvlig tjänst, generationen Perugino , Melozzo da Forli och Pedro Berruguete ).

Den främre annalistiska koden : "... Han kom till påven, såg prinsessan och om vad han skickades till påven och kardinal Vissarion skisserade. Prinsessan, efter att ha fått veta att storhertigen och hela hans land var i den ortodoxa kristna tron, beundrade honom. Påven, efter att ha hedrat storhertigen Ivan Fryazins ambassadör, lät honom gå till storhertigen för att ge prinsessan åt honom, men lät honom skicka sina bojarer efter henne. Och pappa gav sina brev till Ivan Fryazin att storhertigens ambassadörer frivilligt åker i två år till alla länder som svär trohet till hans påvedöme, till Rom.

Förhandlingarna pågick i tre år. Fryazin reste till Rom för andra gången den 16 januari 1472 och anlände dit den 23 maj. Den 1 juni 1472 ägde en frånvarande trolovning rum i de heliga apostlarna Petrus och Paulus basilika. Ivan Fryazin var storhertigens ställföreträdare. Hustrun till härskaren av Florens, Lorenzo den storartade , Clarice Orsini [6] och drottning Katharina av Bosnien var också gäster . Den nye påven Sixtus IV gav, förutom gåvor, bruden en hemgift på 6 000 dukater.

Den 24 juni 1472 lämnade en stor konvoj av Sophia Paleolog tillsammans med Ivan Fryazin Rom. Bruden åtföljdes av kardinal Bessarion från Nicaea, som var tänkt att inse de möjligheter som öppnade sig för den Heliga Stolen. Legenden säger att Sophias hemgift inkluderade böcker som skulle ligga till grund för samlingen av det berömda biblioteket av Ivan the Terrible .

Resans resplan var följande: norrut från Italien genom Tyskland anlände de till Lübecks hamn den 1 september. Jag var tvungen att åka runt Polen, genom vilket resenärer vanligtvis gick till Rus landvägen - i det ögonblicket var hon i ett tillstånd av konflikt med Ivan III. Sjöresan över Östersjön tog 11 dagar. Fartyget landade i Kolyvan (moderna Tallinn), varifrån kortegen i oktober 1472 fortsatte genom Dorpat (moderna Tartu), Pskov och Veliky Novgorod . 12 november 1472 gick Sophia in i Moskva.

Även under brudens resa genom de ryska länderna blev det uppenbart att Vatikanens planer på att göra henne till katolicismens dirigent misslyckades, eftersom Sophia omedelbart visade en återgång till sina förfäders tro. Den påvlige legaten Antonio Bonumbre berövades möjligheten att komma in i Moskva, bärande ett latinskt kors framför sig (se Korsun-korset ) [7] .

Bröllopet i Ryssland ägde rum den 12 november  (22)  1472 i Assumption Cathedral i Moskva . De giftes av Metropolitan Philip (enligt Sophia Time Book  - Kolomna -ärkeprästen Osiya ) [8] [9] . Enligt vissa indikationer var Metropolitan Philip emot en äktenskapsförening med en Uniate kvinna. Den officiella krönikan om storhertigen hävdar att det var metropoliten som gifte sig med storhertigen, men den inofficiella koden (som en del av Annals of Sophia II och Lvov) förnekar Metropolitans deltagande i denna ceremoni: "när han krönte ärkeprästen Osei av Kolomna, du befallde inte din egen biktfader och ärkepräst här...”.

Hemgift

Museerna i Moskvas Kreml lagrar flera föremål förknippade med namnet Sophia Paleolog. Bland dem finns flera dyrbara relikvier som kommer från bebådelsedomen, vars miljö troligen skapades redan i Moskva. Enligt inskriptionerna kan det antas att hon tog med sig relikerna i dem från Rom.

Gift liv

Sophias familjeliv var tydligen framgångsrikt, vilket framgår av många avkommor.

För henne byggdes speciella herrgårdar och en innergård i Moskva, men de brann snart ner 1493, och storhertiginnans skattkammare omkom också under branden. Tatishchev förmedlar bevis för att tack vare Sophias ingripande kastades det tatariska oket av Ivan III: när Khan Akhmats krav på hyllning diskuterades vid storhertigens råd , och många sa att det var bättre att lugna elak med gåvor än att utgjuta blod, det var som om Sophia brast i gråt och med förebråelser övertalade hon sin man att avsluta det bifogade förhållandet.

Före invasionen av Akhmat 1480, för säkerhets skull, med barn, hov, bojarer och den furstliga skattkammaren, sändes Sophia först till Dmitrov och sedan till Beloozero ; i händelse av att Akhmat korsar Oka och tar Moskva, fick hon beskedet att springa vidare norrut till havet. Detta gav upphov till Vissarion, herren av Rostov, i sitt budskap för att varna storhertigen för ständiga tankar och överdriven hängivenhet till hans fru och barn. I en av krönikorna noteras det att Ivan fick panik: "skräck hittades på n, och du vill fly från stranden, och hans storhertiginna Roman och skattkammaren med henne var ambassadörer till Beloozero" [10] .

Familjen återvände till Moskva först på vintern. Den venetianske ambassadören Contarini säger att han 1476 presenterade sig för storhertiginnan Sophia, som tog emot honom artigt och kärleksfullt och övertygande bad henne att böja sig för den ljusaste republiken från henne .

Det finns en legend förknippad med födelsen av Sophias son Vasilij III, arvtagare till tronen: som om under en av pilgrimsfärderna till Treenigheten - Sergius Lavra , i byn Klementyevo [11] hade storhertiginnan Sophia Paleolog en vision av St. hennes barn är ung man" [12] .

Dynastiska frågor och rivalitet

Med tiden blev storhertigens andra äktenskap en av källorna till spänningar vid hovet. Snart nog bildades två grupper av hovadel, varav den ena stödde tronföljaren, Ivan Ivanovich den unge, och den andra, den nya storhertiginnan Sophia Paleolog. År 1476 noterade venetianen A. Contarini att arvingen "är i onåd hos sin far, eftersom han beter sig illa mot despina" (Sofya) [13] , men sedan 1477 har Ivan Ivanovich nämnts som medhärskare över sin far.

Under de följande åren ökade storhertigfamiljen avsevärt: Sophia födde totalt nio barn till storhertigen - fem söner och fyra döttrar.

Under tiden, i januari 1483, gifte sig även tronföljaren, Ivan Ivanovich Molodoy. Hans fru var dotter till suveränen av Moldavien , Stefan den store , Elena Voloshanka , som omedelbart befann sig med sin svärmor "på knivar". Den 10 oktober 1483 föddes deras son Dmitry . Efter annekteringen av Tver 1485 utsågs Ivan Molodoy till prins av Tver som sin far; i en av källorna till denna period kallas Ivan III och Ivan Molodoy "autokrater i det ryska landet". Under hela 1480-talet var positionen för Ivan Ivanovich som den legitima arvtagaren således ganska stark.

Positionen för Sophia Palaiologos anhängare var mindre gynnsam. Så i synnerhet misslyckades storhertiginnan att få regeringstjänster för sina släktingar; hennes bror Andrey lämnade Moskva utan någonting, och hennes systerdotter Maria, hustru till prins Vasilij Vereisky (arvingen till furstendömet Vereisko-Belozersky), tvingades fly till Litauen med sin man, vilket också påverkade Sophias ställning. Enligt källor gav Sophia, efter att ha ordnat äktenskapet med sin systerdotter och prins Vasily Vereisky , 1483 sin släkting med en dyrbar prydnad - en "sazhen" med pärlor och stenar, som tidigare hade tillhört Ivan III:s första fru, Maria Borisovna. Storhertigen, som ville skänka en "sazhen" till Elena Voloshanka, när han upptäckte förlusten av smyckena, blev arg och beordrade att en sökning skulle inledas. Vasily Vereisky väntade inte på åtgärder mot sig själv och efter att ha fångat sin fru flydde han till Litauen. Ett av resultaten av denna berättelse var övergången av Vereisko-Belozersky-furstendömet till Ivan III enligt apanageprinsen Mikhail Vereisky , far till Vasilij [14] [15] . Först 1493 skaffade Sophia Vasily storhertigens nåd: skamningen togs bort.

1490 kom dock nya omständigheter in. Sonen till storhertigen, arvtagaren till tronen, Ivan Ivanovich, blev sjuk i "kamchugo i benen" ( gikt ). Sophia beordrade en läkare från Venedig - "Mistro Leon", som förmätet lovade Ivan III att bota arvtagaren till tronen; icke desto mindre var alla läkarens ansträngningar fruktlösa, och den 7 mars 1490 dog Ivan den unge. Läkaren avrättades, och rykten spreds runt Moskva om förgiftningen av arvtagaren; hundra år senare registrerades dessa rykten, redan som obestridliga fakta, av Andrey Kurbsky . Moderna historiker betraktar hypotesen om förgiftningen av Ivan den unge som omöjlig att verifiera på grund av brist på källor.

Den 4 februari 1498 ägde kröningen av Prins Dmitrij Vnuk rum i Assumption Cathedral [16] . Sophia och hennes son Vasily var inte inbjudna. Men den 11 april 1502 kom den dynastiska kampen till sin logiska slut. Enligt krönikan skämde Ivan III sin storhertig Dmitrys barnbarn och hans mor, storhertiginnan Elena, och från den dagen beordrade han inte att de skulle komma ihåg i litanier och litier, och inte heller kallades storhertigen. Hertig, och plantera dem för fogdar." Några dagar senare beviljades Vasilij Ivanovitj en stor regeringstid; snart överfördes Dmitry barnbarnet och hans mor Elena Voloshanka från husarrest till fängelse. Sålunda slutade kampen inom storhertigfamiljen i prins Vasilijs seger; han blev sin fars medhärskare och den rättmätige arvtagaren till en enorm makt. Dmitrij Vnuks och hans mors fall förutbestämde också ödet för reformrörelsen Moskva-Novgorod i den ortodoxa kyrkan : kyrkorådet 1503 krossade den till slut; många framstående och progressiva gestalter av denna rörelse avrättades. När det gäller ödet för dem som förlorade den dynastiska kampen var det sorgligt: ​​den 18 januari 1505 dog Elena Stefanovna i fångenskap, och 1509 dog Dmitry själv "i nöd, i fängelse". "Vissa tror att han dog av hunger och kyla, andra att han kvävdes av rök," rapporterade Herberstein om sin död [17] .

Död

Hon dog den 7 april 1503, två år före makens död (han dog den 27 oktober 1505).

Hon begravdes i en massiv vit stensarkofag i Kristi himmelsfärdskatedralens grav i Kreml bredvid Maria Borisovnas grav , Ivan III:s första fru. På sarkofagens lock skrapades ordet "Sophia" med ett vasst instrument [18] .

Katedralen förstördes 1929, och resterna av Sophia, liksom andra kvinnor i det regerande huset, överfördes till den underjordiska kammaren i den södra förlängningen av ärkeängelskatedralen .

Personlighet

Attityd hos samtida

Den bysantinska prinsessan var inte populär, hon ansågs smart, men stolt, listig och förrädisk. Fientlighet mot henne uttrycktes till och med i annalerna: till exempel, angående hennes återkomst från Beloozero, noterar krönikören: "Storhertiginnan Sophia ... sprang från tatarerna till Beloozero, och ingen körde; och i vilka länder hon reste, desto mer tatarer - från boyar livegna, från kristna blodsugare. Belöna dem, Herre, efter deras gärningar och efter deras ondska .

Vasilij III:s vanärade duman, Bersen Beklemishev , talade i ett samtal med Maxim Grek om henne så här: "Vårt ryska land levde i tystnad och i fred. Som storhertig Sophias mor kom hit med dina greker, så blandades vårt land ihop och stora oroligheter kom till oss, precis som du hade i Tsar-grad under dina kungar. Maxim invände: "Herre, storhertiginnan Sophia på båda sidor var en stor familj: på hennes far - kungafamiljen och på hennes mor - storhertigen av den italienska sidan." Bersen svarade: ”Vad det än är; Ja, det har kommit till vår oordning. Denna desorganisation, enligt Bersen, återspeglades i det faktum att sedan den tiden "ändrade den store prinsen de gamla sederna", "nu gör vår suverän, efter att ha låst in sig i tredjedelar vid sängen, alla möjliga saker" [19] .

Prins Andrey Kurbsky är särskilt allvarlig mot Sophia. Han är övertygad om att "djävulen ingjutit ond moral i de goda ryska furstarna, särskilt av deras onda hustrur och trollkarlar, som i Israel kungarna, fler än vilka de våldtogs från utlänningar"; anklagar Sophia för att ha förgiftat Johannes den unge, för Elenas död, för att fängsla Dmitrij, prins Andrei Uglitsky och andra personer, kallar henne föraktfullt en grekisk kvinna, en grekisk "trollkvinna".

I Trinity-Sergius-klostret förvaras en sidensvål, sydd av Sophias händer 1498; hennes namn är broderat på slöjan, och hon kallar sig inte storhertiginnan av Moskva, utan "Tsarina av Tsaregorodskaya". Tydligen värderade hon högt sin tidigare titel, om hon kommer ihåg det även efter 26 års äktenskap.

Utseende

När Clarice Orsini och hennes man Luigi Pulcis hovpoet år 1472 bevittnade ett frånvaroäktenskap som ägde rum i Vatikanen, skickade den giftiga kvickheten Pulci, för att roa Lorenzo den storartade, som var kvar i Florens, honom en clownisk rapport. om denna händelse och brudens utseende, där han i grotesk form beskrev henne som en fet målad docka [6] . Men skönhetskanonerna i Italien och i Ryssland skilde sig då markant åt, och brudens överdrivna fullhet med italienska mått ansågs inte vara en nackdel för ryska prinsars fruar. Enligt recensionen av de bolognesiska krönikörerna, som beskrev passagen av hennes procession genom staden, var hon kort till växten, hade mycket vackra ögon och en fantastisk vit hud [19] . Till utseendet gav de henne 24 år.

Sofia Paleolog

Uppmätt gott och ont Med vågor
av ojämna kupoler,
o bysantinska panna, halvleende
av blodlösa läppar! Tsargrad var smidd och formad

inte av argument eller svärd . Den naive barbaren förfördes av Hans lömska prakt. Mer än en gång räddade den skickliga bogomaz, Skapande på cypressbrädor, honom från förstörelse genom att avbilda platta ansikten. Och var är gränserna för triumf, När - den erhållna eldfågeln - De bar den utomeuropeiska drottningen till huvudstaden Moskva. Som att hjälmar var kupoler. De svajade till ljudet. Hon tog hand om sitt hjärta Som vita svalor palmer. Och svärdets lag var redan obestridlig i villkorliga fall... Med ett halvt leende av blodlösa läppar mötte hon det tredje Rom.






















David Samoilov

I december 1994 började studier av resterna av prinsessan i Moskva. De är välbevarade (nästan komplett skelett förutom några små ben). Kriminalisten Sergey Nikitin , som återställde sitt utseende med hjälp av Gerasimov- metoden , påpekar: "Efter att ha jämfört skallen, ryggraden, korsbenet, bäckenbenen och nedre extremiteterna, med hänsyn till den ungefärliga tjockleken på de saknade mjuka vävnaderna och interrosseous brosk, var det möjligt för att få reda på att Sophia var kort, cirka 160 cm, full, med viljestarka drag. Enligt graden av överväxt av skallens suturer och tändernas slitage bestämdes storhertiginnans biologiska ålder till 50-60 år, vilket motsvarar historiska data. Först gjordes hennes skulpturala porträtt av speciell mjuk plasticine, och sedan gjordes en gipsavgjutning och tonades för att se ut som Carrara-marmor” [18] .

Dragen av den "Medelhavet" antropologiska typen [20] i utseendet av Ivan den förskräcklige och hans likhet med sin mormors mormor motbevisade slutligen ryktena om att hans mor Elena Glinskaya födde honom från sin älskare.

  • Storhertiginnan Sofia.
    Plastrekonstruktion

  • Vasilij III , son

  • Ivan IV , barnbarn

  • Barnbarnsbarnsbarn, prinsessan Staritskaya .
    plastrekonstruktion.
    Enligt forskare[ vem? ] visar hennes ansikte en stor likhet med Sophia [21]

Roll i historien

Det finns olika versioner om Sophia Paleologs roll i den ryska statens historia:

Barn

  1. ♀ Anna (1474), dog som spädbarn
  2. ♀ Helena (1475), dog som spädbarn
  3. ♀ Theodosius ( 1475 -?)
  4. ♀ Elena Ivanovna ( 19 maj 1476 - 1513 ) - hustru till Alexander Jagiellon , storhertig av Litauen och kung av Polen
  5. ♂ Storhertig av Moskva Vasilij III ( 25 mars 1479  - 3 december 1533 )
  6. ♂ Jurij Ivanovitj ( 23 mars 1480 - 8 mars 1536 ) - Prins Dmitrovskij
  7. ♂ Dmitry Zhilka ( 6 oktober 1481  - 14 februari 1521 ) - Prins av Uglich
  8. ♀ Evdokia (ca 1482 / februari 1483 - 1513 ) - från 25 januari 1506, hustru till den tatariska prinsen Khuday-Kul (Kudaikula), i dopet av Peter Ibragimovich
  9. ♀ Helena (8 april 1484—?)
  10. ♀ Feodosia ( 29 maj 1485  - 12 februari 1501 ) - från 1500, fru till prinsen och Moskvas guvernör Vasily Danilovich Kholmsky
  11. ♂ Simeon Ivanovich ( 21 mars 1487  - 26 juni 1518 ) - Prins av Kaluga
  12. ♂ Andrej Staritsky ( 5 augusti 1490  - 11 december 1537 ) - Prins Staritsky [14]

Bild i konst

I målning

I litteratur

  • Nikolai Spassky , roman "Den bysantinska". Handlingen utspelar sig i Italien på 1400-talet mot bakgrund av konsekvenserna av Konstantinopels fall. Huvudpersonen intrigerar att lämna Zoya Paleolog till den ryske tsaren.
  • Georgios Leonardos , roman "Sophia Palaiologos - från Bysans till Ryssland".
  • Nikolai Aksakov tillägnade en berättelse till den venetianske läkaren Leon Zhidovin[ förtydliga ] , där det sades om vänskapen mellan en judisk läkare med humanisten Pico della Mirandola, och om resan från Italien tillsammans med bror till kejsarinnan Sophia Andrei Paleolog, de ryska sändebuden Semyon Tolbuzin, Manuil och Dmitry Ralev, och italienska mästare - arkitekter, juvelerare, skyttar. - inbjuden att tjäna av Moskvas suverän.
  • Ivan Lazhechnikov . "Basurman" - en roman om läkaren Sofia.
  • Valery Yazvitsky , romanen "Ivan III - Hela Rysslands suverän" återskapar eran av Ivan III:s regeringstid (1440-1505), Sophias make.
  • Lyudmila Gordeeva, "Johannes III den store" är en historisk roman i fyra delar, som berättar om den viktigaste perioden av rysk historia under andra hälften av 1400-talet under Johannes III:s regeringstid.
  • Maxim Grekov, roman "I skuggan av korset". Händelser äger rum 1489. Sophia och hennes folk kämpar mot Ivan III:s hovmän samtidigt som de försöker begränsa spridningen av kätteri i Rus.

På bio

  • " Sofia " (2016) - serie av TV-kanalen "Ryssland". Rollen som Sofia Paleolog spelades av Maria Andreeva .

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Tyska nationalbiblioteket , Berlins statsbibliotek , Bayerns statsbibliotek , österrikiska nationalbibliotekets register #124117139 // General Regulatory Control (GND) - 2012-2016.
  2. ↑ Sofia Fominichna // Rysk biografisk ordbok / ed. A. A. Polovtsov - St Petersburg. : 1909. - T. 19. - S. 148-154.
  3. ↑ I de ryska krönikorna fanns också en felaktig version av "Zinaida".
  4. ↑ Paleologer efter Bysans fall . Hämtad 8 september 2019. Arkiverad från originalet 21 oktober 2011.
  5. ↑ Runciman S. Konstantinopels fall 1453. - M . : Nauka, 1983. - S. 286.
  6. ↑ 1 2 I. Klulas. Lorenzo the Magnificent (ZLL) Arkiverad 21 april 2013 på Wayback Machine .
  7. ↑ C. Nikitin. Porträtt av Sofia Paleolog. "Vetenskap och liv" . Hämtad 20 mars 2013. Arkiverad från originalet 4 oktober 2013.
  8. ↑ "Fryazier och greker med prinsessan Sophia från Rom" . Hämtad 20 mars 2013. Arkiverad från originalet 15 maj 2013.
  9. ↑ Sophia Paleolog - Grekisk prinsessa på den ryska tronen (otillgänglig länk) . Datum för åtkomst: 19 december 2019. Arkiverad från originalet 3 mars 2016. 
  10. ↑ Oberoende krönika från 80-talet. 1400-talet
  11. ↑ På den tiden - klosterbyn Trinity-Sergius Lavra. Nu i staden Sergiev Posad, st. Bolotnaya.
  12. ↑ Church of the Assumption of the Blessed Virgin Mary i Sergiev Posad Arkiverad 1 september 2010 på Wayback Machine .
  13. ↑ A. Contarini Berättelsen om en resa till Moskva 1476-1477. // Ryssland XV-XVII århundraden. genom utlänningars ögon - L., 1986, sid. 24.
  14. ↑ 1 2 Zimin A. A. Revived Russia Arkiverad 12 februari 2009 på Wayback Machine [1] Arkiverad 12 februari 2009 på Wayback Machine .
  15. ↑ Skrynnikov R. G. Ivan III. - S. 192.
  16. ↑ Alekseev Yu. G. Vid rodret för den ryska statens arkivexemplar daterad 21 maj 2022 vid Wayback Machine . - St. Petersburg: St. Petersburg University, 1998. - S. 123.
  17. ↑ Herberstein S. Anteckningar om moskovitiska angelägenheter // Ryssland XV-XVII århundraden. genom utlänningars ögon - L .: 1986, sid. 45.
  18. ↑ 1 2 S. A. Nikitin, T. D. Panova. Antropologisk rekonstruktion Arkiverad 6 juni 2009 på Wayback Machine .
  19. ↑ 1 2 3 4 Klochkov M. V. Sofia Fominichna // Russian Biographical Dictionary  : i 25 volymer. - St Petersburg. - M. , 1896-1918.
  20. ↑ Zimin A. A., Khoroshkevich A. L. Ryssland på Ivan den förskräckliges tid  (otillgänglig länk) . - M., 1982. S. 147-151].
  21. ↑ Unik restaurering av kläder och den första rekonstruktionen av utseendet på ett barn från det antika Ryssland // MMK Arkivexemplar av 13 november 2013 på Wayback Machine .

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk
Släktforskning och nekropol
 Ivan III :s regeringstid (1462-1505)
Utvecklingen
Krig och strider
En familj
  • Barn:
    • Döttrar: