Khtskonk kloster

Kloster
htskonk
ärm.  Խծկոնք վանք

S:t Sarkis kyrka, Khtskonk kloster
40°22′50″ s. sh. 43°22′35″ E e.
Land  Kalkon
Plats Kars
Arkitektonisk stil armenisk arkitektur
Stiftelsedatum 7:e århundradet
stat ruin
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Khtskonk ( även känt som Khtskonk-klostret eller Khtskonk- klostret ) ( Arm.  Խծկոնք վանք ) (på turkiska Beshkilis ) är ett armeniskt medeltida klosterkomplex från 800-talet , bestående av fem kyrkor. Den låg mellan byarna Agarak (nuvarande Derinez ) och Digor (det gamla namnet är Tekor), cirka 25 km från Ani (nu i Turkiet). Den är nu nästan helt förstörd.

Klostret var känt för sin konstnärliga enhet, organiskt kombinerat med det omgivande bergslandskapet. Totalt fanns det fem kyrkor i klostret: Guds moders kyrka ( armeniska  Astvatsatsin ), St. Johannes Döparen ( armeniska  St. Karapet ), St. Stephen, St. Gregory the Illuminator och St. Sargis, varav bara den sista har överlevt i ett fallfärdigt tillstånd.

Historik

Klostret byggdes av den armeniske kungen Smbat I [1] . Den bestod av fem kyrkor, som byggdes mellan 700- och 1100-talen [2] Tre kyrkor låg på kort avstånd från varandra, och en liten angränsade till den stora, men hade en speciell ingång och eget altare [1] . Tempelkomplexet var ett av Armeniens viktigaste kulturcentra vid den tiden. På 1000-talet föll kungariket Armenien , följt av en invasion av regionen av Seljukturkarna. Mot bakgrund av turkarnas vidarebosättning till de armeniska länderna, började en hundra år gammal process av förflyttning av den armeniska befolkningen av nykomlingen Turkic [3] . Trots det faktum att armenierna började massivt lämna sina hemländer fortsatte det religiösa livet i templet. Men i början av det rysk-turkiska kriget (1877-1878) fördrevs det armeniska prästerskapet från klostret, och kyrkorna i tempelkomplexet användes av turkarna som ett stall [1]

Efter slutet av det rysk-turkiska kriget bildades Kars-regionen från Kars och Childyr sanjaks från det osmanska riket, som gick till Ryssland, på vars land det armeniska klostret låg. I slutet av 1800-talet besökte F.S. Yanovich, som reste runt i regionen, templet. Den senare noterade det goda bevarandet av alla fem kyrkorna i komplexet, såväl som frekvent tillbedjan och närvaron av andligt liv i klostret. På en av de fem kyrkorna antecknade han en ktitor-inskription som indikerar att denna kyrka byggdes 1006. En annan inskription noterad av Yanovich låg ovanför ingången till kyrkan och läser "Detta är Herrens port, och bara de rättfärdiga kan gå in i den . " På kyrkkomplexets territorium fanns gravar med minnesplattor installerade på dem med kors ristade på dem med en kupolformad bas. Det fanns medicinska mineralvatten på kyrkkomplexets territorium. Det fanns två källor: en svavelhaltig - varm, den andra alkalisk - kall. Dessutom fanns flera kolkällor. Många kom till klostret för att se dess antikviteter och förbättra sin hälsa med lokala vatten. För pilgrimer i klostret fanns ett särskilt rum, där de som kom till templet försågs med övernattningsrum [1] .

Klostret var aktivt fram till 1920, då den armeniska befolkningen som fanns kvar där fördrevs av turkarna. Därefter förklarades klostrets territorium som en militärzon, stängd för besökare (tillbaka 1984 krävdes ett speciellt pass för att besöka Digor). Redan 1959 var endast en kyrka St. Sargis, men hon skadades också allvarligt.

Galleri

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 F. S. Yanovich / 8. Byn Akryak och Digor / Beskrivning av Kars-regionen / Samling av material för att beskriva platser och stammar i Kaukasus, 1904, s. 28-30
  2. Sinclair, Thomas A. (1987), Eastern Turkey: An Architectural and Archaeological Survey, volym 1. London: Pindar Press, sid. 421.
  3. Österns historia. I 6 bd T. 2. Östern under medeltiden. M., "Eastern Literature", 2002. ISBN 5-02-017711-3

Länkar