Moritz Wilhelm av Saxe-Zeitz | |
---|---|
tysk Moritz Wilhelm von Sachsen-Zeitz | |
2:e hertigen av Saxe-Zeitz | |
1681 - 1718 | |
Företrädare | } |
Födelse |
12 mars 1664 [1] |
Död |
15 november 1718 [1] (54 år) |
Begravningsplats |
|
Släkte | Albertine Wettin linje |
Far | Moritz av Saxe-Zeitz |
Mor | Dorothea Maria av Saxe-Weimar |
Make | Maria Amalia av Brandenburg-Schwedt |
Barn | Dorothea Wilhelmina av Saxe-Zeitz , Friedrich Wilhelm av Saxe-Zeitz [d] [1] , Caroline Amalia av Saxe-Zeitz [d] [1] , Sophia Charlotte av Saxe-Zeitz [d] [1] och Friedrich August av Saxe -Zeitz [d] [ett] |
Monogram | |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Moritz Wilhelm av Saxe-Zeitz ( tyska : Moritz Wilhelm von Sachsen-Zeitz ; 12 mars 1664 , Zeitz - 15 november 1718 , Wajda ) - hertig av Saxe-Zeitz sedan 1681.
Moritz Wilhelm var son till hertig Moritz av Saxe-Zeitz och hans andra hustru Dorothea Maria av Saxe-Weimar .
Från barndomen var han influerad av läraren Ernst Ludwig von Pöllnitz, den blivande prosten i Naumburg och kanslern för kurfursten i Sachsen. Moritz Wilhelm visade stort intresse för antikens språk, religionshistoriska och teologiska frågor. Under en lång resa till Frankrike 1681 träffade Moritz Wilhelm speciellt i Frankfurt am Main pietismens grundare Philipp Jakob Spener , från 1711 skrev han i korrespondens med Gottfried Wilhelm Leibniz . Förutom religiösa frågor var Moritz Wilhelm också engagerad i historisk och genealogisk forskning, och 1709 skrev han ett arbete för kurfursten Fredrik Augustus I , som underbyggde historiska anspråk på kungariket Neapel och kungariket Sicilien .
Hans fars död, som följde den 4 december 1681, tvingade den 16-årige Moritz Wilhelm att avbryta resan och återvända till sitt hemland. Till en början beviljades han endast det protestantiska distriktet Naumburg-Zeitz, medan resten av hertigdömet förblev under regentskapet av kurfursten av Sachsen. Med lite val fortsatte Moritz Wilhelm den avbrutna resan, utökade vägen till Italien och återvände till sitt hemland 1684.
Hertigdömets underordnade ställning tillfredsställde inte Moritz Wilhelm, och han kämpade för en ökning av statusen och förlitade sig på stöd från andra albertinska hertigdömen ( Sachsen-Weissenfels och Saxe-Merseburg ), kejsaren och den gamla rivalen från kurfursten i Sachsen - kurfursten i Brandenburg (han var gift med dottern till den brandenburgska kurfursten Friedrich William I ).
År 1699 pekade Moritz Wilhelm ut slottet i Pegau och staden Neustadt an der Orel som apanage till sin yngre bror Friedrich Heinrich , som delade intresset för mystik, alkemi och magi med honom . Efter att Friedrich Heinrich dog 1713 blev Moritz Wilhelm förmyndare för sin minderårige son.
Under inflytande av brodern Christian August började Moritz Wilhelm från 1697 fundera på att konvertera till katolicismen, men han stoppades av tankar kring ledningen av Naumburg (som var protestantisk), relationerna till sin hustru (som var kalvinist) och släktingar. 1715 konverterade Moritz Wilhelm i hemlighet till katolicismen, och i början av 1717 tillkännagav han detta offentligt. Naumburg protesterade dock till kurfursten och ville inte lyda katoliken, och Moritz Wilhelm, efter att ha förlorat sitt stöd och inkomst, flyttade till staden Wajda , där han byggde en katolsk kyrka. Under påtryckningar från alla håll, under inflytande av den berömde pietisten August Hermann Franke , meddelade Moritz Wilhelm den 16 oktober 1718 sin omvändelse tillbaka till protestantismen. Detta orsakade oroligheter och sammandrabbningar mellan olika fraktioner. Moritz Wilhelm dog några veckor senare.
Den 25 juni 1689 gifte sig Moritz Wilhelm i Potsdam med Maria Amalia av Brandenburg-Schwedt . De fick fem barn:
På grund av det faktum att sonen Friedrich August dog redan 1710, efter Moritz Wilhelms död, uppstod problemet med arv. Hans bror Christian August var präst och kunde inte ärva hertigdömet, samma situation var med Moritz brorson Adolf (son till Friedrich Heinrich). Därför återlämnades hertigdömet utan arvingar till väljarkåren i Sachsen .
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Släktforskning och nekropol | ||||
|