Shermuhammad Muniz | |
---|---|
Munis Shermuhammad | |
Födelsedatum | 1778 |
Födelseort | Khorezm-regionen |
Dödsdatum | 1829 |
Ockupation | författare , historiker , poet , översättare |
Verkens språk | Chagatai språk (gammal uzbekiska) |
Munis Shermuhammad ( Uzb. Munis Shermuhammad , 1778 - 1829 ) - uzbekisk poet [1] , författare, historiker och översättare.
Född i byn Kiyat nära staden Khiva. Han var infödd i den uzbekiska klanen Yuz [2] . Hans far, Emir Avaz-biy mirab, var från Khwarezmian byn Kiyat och tillhörde den uzbekiska stamaristokratin. Farbror till poeten, historikern Agakhi Muhammad Riza .
Författare till det historiska verket "Garden of Eden of Happiness". Sedan 1800 tjänstgjorde han vid Khiva-khanernas hov Avaz-inak , Eltuzar , Muhammad Rakhim-khan I som hovkrönikör och sekreterare.
1804 gjorde han en soffa av sina verk, som senare kompletterades och kallades "Munis ul-ushshok".
År 1806, på uppdrag av Khiva Khan Eltuzar ( 1804-1806 ) , började han skriva det historiska verket "Firdavs ul Iqbal" . Verket bestod av fem kapitel och innehöll en sammanfattning av Khivas allmänna historia och historia , inklusive perioderna av Eltuzars och Muhammad Rakhim Khans regeringstid (1806-1825).
Efter traditionerna för medeltida muslimsk historieskrivning börjar Muniz sin historia "från Adam", varefter han går vidare till profeten Muhammeds och hans omedelbara efterföljare, kalifernas, historia. Det andra kapitlet ägnas åt turko-mongolernas historia, från den mytomspunna Japhet och hans son Türk, fram till tiden för Djingis Khan och hans arvingar, inklusive. Det bör dock noteras att andelen av denna sammanställningsdel av Muniz arbete är mycket liten. I presentationen av historien om Khiva Khanate från XVI-XVII-talen. Munis följer i allmänhet Abulgazi , ibland ändrar eller kompletterar den. Händelserna under 1700-talet, särskilt dess andra hälft, beskrivs mycket detaljerat, ofta efter årtal, av vilka man kan dra slutsatsen att författaren skrev på grundval av detaljerade förfrågningar av ett antal samtida av händelserna, i synnerhet, uppenbarligen hans far, som deltog nära i händelserna under andra hälften av 1700-talet. När presentationen av händelserna fördes till 1812 , fick författaren en order från Khan att börja översätta det berömda historiska verket av Mirhond Rauzat-us-safa från persiska till uzbekiska, vilket resulterade i att sammanställningen av Khivas historia var tvungen att sluta. Efter att ha avslutat översättningen av den första volymen av Mirhonds verk och arbetat med den andra, dog Muniz. Han var en stor historiker av Khorezm.
Jag kallar Nizami den stora shahen av tankarnas rike
, Och jag kallar alltid Jami som en beskyddare på min väg,
Khosrov Dehlavi var upprörd av en vers i mitt sinne,
Tidernas sång flög till mig som en stråle genom det blå,
Och Jag fick smak för ord från den äldre Ansari,
jag blev inspirerad av hans nektar, jag är på jag lever på jorden.
Hafiz från Shiraz avslöjade för mig kärnan i hans sökande
. Sedan dess, efter att ha smakat kunskap, söker jag berömmelse.
Och Attar förde mig till sin godhets butik, Han
visade mig den sällsynta varan, behaglig för gudomen.
I mitt hjärta öppnade jag paradiset när jag hörde Ferdowsi
Och inför hans visdom böjer jag mitt huvud.
Och genom Khaganis gunster och genom Anvaris smekning
lärde jag mig blommornas språk, jag sliter sönder ordens knoppar.
Den store Saadi räckte mig en ringande bägare,
Genom mörkret av lila vin simmar jag som en gnista.
Där skrevs lyckans bok av den skickligaste Bedil, Han
gjorde en pil av tanke, en bågsträng av känsla.
Men för att inte gå vilse på ordens väg
kallar jag Navois själ för att hjälpa naturen.
O dyrbara Kerami, var snäll mot Munis,
och jag, i samarbete med dig, kommer att bli känd som ovärderlig.
Muniz dog 1829 och begravdes i Khiva .
Ordböcker och uppslagsverk | ||||
---|---|---|---|---|
|