| Muhammad al-Ayashi | |
|---|---|
| Arab. محمد العياشي | |
| personlig information | |
| Namn vid födseln | Muhammad ibn Masud as-Sulami as-Samarkandi |
| Yrke, yrke | teolog , faqih |
| Födelsedatum | 800-talet |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 932 |
| En plats för döden | |
| Land | |
| Religion | Shiism och islam |
| Far | Mas'ud as-Samarkandi |
| Teologisk verksamhet | |
| Verksamhetens riktning | teologi och shiism |
| Plats för aktivitet | Samarkand |
| lärare |
'Ali ibn al-Hasan, 'Abdullah at-Tayalisi, |
| Studenter | 'Ali al-Qazwini, Haidar al-Samarkandi |
| Information i Wikidata ? | |
Muhammad al-Ayyashi ( arab. محمد العياشي ; d. c. 932) är en centralasiatisk religiös figur från 1000-talet, en islamisk teolog , fiqh - forskare och författare . Han var chefsimam för Khorasan , som då var en del av Samanid-staten . Den största representanten för Samarkand-skolan av shiitiska lärda .
Dess fullständiga namn : Abu al-Snadr (Alternativ: Abu al-Nasr [1] ) Muhammad ibn Masud al-Aiyashi al-Samarcandi [2] [as-suli] [3] ( Arab. أlf. أlf. أlf الل imes lf م bow الlf الimes ird الensive du location monkeympus. ).
I sin ungdom var al-Ayashi sunnimuslim ('ammiy al-madhhab) , lyssnade på och samlade in sunnitiska hadither . Skrev biografier om de första kaliferna, inklusive Muawiyah . Sedan blev han shiitisk. Både sunniter och shiiter noterar al-Ayyashis omfattande kunskap och mångsidighet av intressen. Hans många verk åtnjöt stor popularitet och auktoritet i Khorasans distrikt. 300 tusen dinarer , ärvt från hans far, spenderade han på att undervisa och sprida kunskap. Hans hus var alltid fullt av studenter, skriftlärare och kommentatorer av texter etc. Både shiiter och sunniter samlades i hans hus. För att samla in hadither och information om shiiterna reste han till de ledande shiitiska centra ( Al-Kufa , Bagdad , Qom ) [4] .
Bland hans lärare fanns sådana vetenskapsmän som:
Al-Ayashi var en extremt produktiv författare, med över 200 verk tillskrivna honom på arabiska , såväl som på persiska . Hans mest kända böcker och verk är "Kitab sirat abi" ("Bok om min fars biografi"), "Kitab sirat Umar" ("Bok om Umars biografi"), "Kitab al-Muwazzah" ("Bok om beskrivningen av saker”), "Kitab Sirat Muawiyah" ("Boken om Muawiyahs biografi"), etc. [5]
De flesta av hans skrifter ägnades åt shia-dogmer och fiqh. Dessutom skrev han verk om tolkningen av Koranen, hadithstudier, astronomi och medicin. I al-Ayyashis skrifter kan man hitta många berättelser om Muhammeds följeslagare, shiismens tidiga historia , shiitisk propaganda, "extrema" shiiter , etc.
Abu-l-Hasan Ali ibn Muhammad al-Qazwini blev 967 den förste att leverera en del av al-Ayashis böcker till Bagdad och började överföra dem. Al-Ayashis elev, Haidar as-Samarkandi , som läste alla hans böcker, gav i ett brev till den senare en komplett lista över sin lärares verk. Ibn an-Nadim (d. 990 ) och al-Yajashi (d. 1058) listar al-Ayashis skrifter med hänvisning till Haydar al-Samarkandi. Hans skrifter, förutom "Förklaringen" ("at-Tafsir"), levde troligen inte kvar. Det finns dock anledning att tro att Abu Amr al-Kashshi (d. 980) använde dem i sitt biografiska verk "Kitab akhbar ar-rijal", som innehåller historisk och biografisk information om shiiterna [6] .