Münsterkommunen ( tyska Täuferreich von Münster ) är en teokratisk regim som grundades av radikala anabaptister i Münster ( Westfalen ) 1534-1535 under ledning av Jan Mathis , och efter hans död (5 april 1534 ) av Johannes av Leiden . Den baserades på millenniebilden av Melchior Hoffmann . I den belägrade staden Münster kommungenomfört konfiskering av kyrko- och klosteregendomar, avskaffande av skulder och penningcirkulation samt jämlik fördelning av konsumtionsvaror. Rapporter om införandet av månggifte i kommunen är förmodligen opålitliga. Varade 14 månader. Ses som en tidig form av praktisk implementering av utopisk socialism och " messiansk kommunism ".
Förutsättningarna för Münsterkommunen var bondekriget i Tyskland och reformationen . En viktig roll spelade skråens konkurrens med klosterverksamheten, som var helt befriad från skatt. År 1529 drabbade en pestepidemi Westfalen, följt av ett missväxt. År 1530 infördes en nödskatt för att bekämpa den turkiska invasionen. Kriget översvämmade Munster med anabaptistiska flyktingar, reformationen splittrade imperiet i fientliga länder, som ett resultat av vilket den lutherska Hessen hindrade det katolska centrets ansträngningar att slå ner upproret i tid.
Efter att staden antagit lutherdomen började anabaptistiska flyktingar från det angränsande Furstendömet Jülich-Kleve och Nederländerna att samlas i den.
Anabaptisterna planerade ursprungligen att etablera sin regim i Alsace Strasbourg , men efter 1533 vände de sig mot Münster.
Förföljelse och avrättningar ledde till att återdöparna förväntade sig att Kristi tusenåriga rike snart skulle komma på jorden. Dessa chiliastiska strävanden blev särskilt intensiva runt 1530 , när flera spåmän förutspådde världens nära förestående undergång. Denna undervisning kom särskilt skarpt till uttryck i Nederländerna och Nedre Tyskland, där Melchior Hoffman spred sin undervisning. Han förklarade sig själv som profeten Elia och förebådade Kristi andra ankomst 1533 , och Strasbourg , enligt hans åsikt, skulle bli det nya Jerusalem. Vid ankomsten till Strasbourg arresterades Hoffman och fängslades, där han dog. Under inflytande av hans åsikter bildades Melchiorite-rörelsen (ibland kallad Hoffmanites), som strikt följde chiliastiska åsikter . Bland de sistnämnda kom särskilt Harlembagaren Jan Mathis , som kallade sig Enoch och sände ut de tolv apostlarna för att predika, fram.
Den sociala rörelse som uppstod i Münster ledde till en revolution. Jan Mathis (Mathisen) anlände till Münster tillsammans med Johannes av Leiden och ledde rörelsen. En teokratisk stat organiserades i staden , baserad på de kommunistiska principerna om egendomsgemenskap och social jämlikhet. Biskopen av Munster försökte flera gånger ta staden, men den katolsk-lutherska koalitionen kunde som mest ta staden under belägring. Även trots belägringen kunde ambassadörer från Mathis ta sig till andra städer och sprida hans proklamationer. Under en av sortierna dödades Mathis, och ledningen för rörelsen övergick till John av Leiden .
Efter att ha lett Munster Melchiorites, förklarade Leiden sig snart som kung och introducerade polygami [1] [2] . Ett antal forskare uttrycker dock tvivel om att detta faktum ägde rum i verkligheten, och hänvisar det snarare till propagandaaktiviteter riktade mot anabaptisterna [3] [4] . Samtidigt besökte Menno Simons, medan han fortfarande var katolsk präst, Münster och uttryckte sitt fördömande av utövandet av månggifte och idén om att generalisera hustrur, vilket enligt honom uttrycktes av några av ledarna för Münster. kommun [3] . Ett särdrag för Münster-kommunen var också dess fokus på Gamla testamentet , ovanligt för andra anabaptister .
Hungersnöd och en epidemi försvagade skyddet av Munsters stadsmur, och den 24 juni 1535 intogs den av de kombinerade katolska lutherska trupperna under ledning av biskopen av Munster. Många anhängare av doktrinen avrättades. Ledarna John of Leiden, borgmästaren i staden Bernd Knipperdolling avrättades brutalt, under flera timmar drog bödlarna ut sina revben med tång, och efter det hängdes deras kroppar i burar på tornet till kyrkan St. Lambert.
Liksom bondekriget i Tyskland i mitten av tjugotalet av 1500-talet var denna urbana sociala revolution blodig. Det slutade med Münsterupproret, där den mest framträdande rollen spelades först av Mathisen, sedan av John av Leiden. Deras försök att upprätta ett "himmelskt Jerusalem" i Munster var en grym parodi[ varför? ] till Guds rike. De katolska myndigheterna undertryckte brutalt Münster-anabaptisternas revolt (lit. omdöpta ) 1535 , men bara undertryckandet av ett starkt uppror i Amsterdam vid ungefär samma tidpunkt försvagade slutligen den anabaptistiska rörelsen .