Upland Cemetery (Baku)

Upplands kyrkogård
Azeri Dağüstu qəbiristanlıq
Land Azerbajdzjan
Stad Baku
Koordinater 40°21′28″ s. sh. 49°49′39″ E e.
Grannskap Chamberrekend
Stiftelsedatum 1883
Tidigare namn Pier Wanzari
Fyrkant 0,160 km²
Nationell sammansättning Azerbajdzjaner , armenier , ryssar , tyskar , polacker , judar , turkar , britter
Bekännelsesammansättning Muslimer , armeniska gregorianer , ortodoxa , katoliker , lutheraner , molokaner , judar
Nuvarande status revs under första hälften av 1930-talet
Återbegravning från Chamberekend kyrkogård
Återbegravning kl Allay of Honor , Bilajar-kyrkogården
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Höglandskyrkogård [1] ( Azerbajdzjan Dağüstü qəbiristanlıq ) eller Pir-Vanzari kyrkogård [2]  är en kyrkogård med flera konfessionella kyrkogårdar, belägen fram till första hälften av 1930 -talet i staden Baku . Kyrkogården låg på toppen av Baku-kullen, känd som Pirvyanzari, sydväst om byn Chemberekend , en förort till Baku.

På planen för staden Baku 1899, upprättad av stadsingenjören överste Nikolai von der Nonne , kan man se att kyrkogården under denna period bestod av ett antal sektioner: muslimsk, armenisk-gregorian, ortodox, katolsk, lutherska, judiska och molokanska. Också på kyrkogårdens territorium fanns flera kapell [3] .

Under första hälften av 1930-talet revs kyrkogården, och en park uppkallad efter S. M. Kirov anlades på denna plats. 1990 begravdes kropparna av offren för svarta januari -tragedin , och därefter de som dog under konflikten i Karabach , i den tidigare muslimska delen av kyrkogården . Idag är detta område känt som Martyrernas gränd .

Kyrkogårdens historia

Origins

I augustinumren av Baku-tidningen "Kaspiy" 1882 noterades att platsen för Chemberekend-kyrkogården i närheten av bostadshus är skadlig för befolkningen [4] [5] . Tidningen noterade särskilt att kyrkogårdar, särskilt ryska kyrkogårdar, börjar direkt från taken på de yttre stadshusen, och för att komma in på kyrkogården från vallen räcker det att klättra uppför trappan till det första huset, i för att hoppa direkt till gravarna från det sista steget, och ett litet steg från taket på något av dessa hus räcker för att hitta dig själv på en kyrkogård [4] .

Många invånare berättade för tidningens utsända att det i den intensiva hettan fanns en stark stank från dödsfall [4] . Det påpekades också att kyrkogården inte hade en särskild avdelning för dem som dött i epidemiska sjukdomar. Tidningen föreslog att anvisa en ny plats för kyrkogården bakom krönet av samma berg, på vars sluttning kyrkogården låg [5] .

Den 27 september 1882, vid det andra ordinarie mötet i Baku City Duman , övervägdes frågan om att flytta Chemberekend-kyrkogården till en ny plats. En ny plats valdes bakom kyrkogården [6] .

I juninumret av tidningen "Kaspiy" 1883 tillkännagav stadsförvaltningen i Baku att, som ett resultat av beslutet från den sanitära kommittén och enligt domarna från Bakus stadsduma , fanns alla muslimska och kristna kyrkogårdar nära staden. Baku under förorten Chemberekend stängdes för alltid från den 1 juli. Nya begravningar var tvungna att göras på nyligen utvalda platser på området av Mount Pirken-Zari (Pirvyanzyari) ovanför Chemberekend. Begravningen av de döda på de gamla kyrkogårdarna var redan strängt förbjuden [7] .

Senare historik

Den 8 augusti 1883 öppnades ett kapell för dissektion av lik på kyrkogården, dit alla döda, föremål för obduktion , började skickas . Mikhailovskaya-sjukhusets lokaler, där liken dissekerades tidigare, stängdes [2] .

I början av 1910-talet, på platsen för den muslimska delen av Chemberekend-kyrkogården, beslutades det att bygga en byggnad för den muslimska religiösa skolan Saadet. En fredag ​​samlades folket på kyrkogården, akhunden läste en bön, varefter den avlidnes släktingar och vänner överförde kvarlevorna till Nagornoe-kyrkogården, de tomma gravarna jämnades med marken [8] och den 23 december, 1912 lades grunden till skolbyggnaden [9] .

År 1918 begravdes kropparna av offer för händelserna i mars i den muslimska delen av kyrkogården [10] . I september samma år begravdes kropparna av turkiska militärer från det osmanska riket som dog i slaget om Baku på kyrkogården (1999 restes en minnesobelisk på denna plats) [11] , och kropparna av brittiska militärer som dog i samma strid (idag ligger Flame Towers på denna plats ) [12] .

Rivning av kyrkogården

Under första hälften av 30-talet av XX-talet revs Nagornoye-kyrkogården, och i dess ställe anlades Upland Park uppkallad efter S. M. Kirov [13] . Designen av denna park startades 1931 av arkitekten L. A. Ilyin [14] . Enligt Ilyin själv, den första dagen av hans andra besök i Baku, var toppen av Baku Hill ett övergivet område, "där bortglömda gravstenar låg sida vid sida" [15] . Under dessa år noterades att dessa gamla kyrkogårdar länge hade överlevt alla perioder som etablerats för deras existens och intog en orättvist dominerande ställning över hela staden [13] . Senare byggdes ett monument över Sergei Kirov på den nya parkens territorium och restaurangen Friendship of Peoples byggdes [10] .

Kropparna av många begravdes på nytt på andra kyrkogårdar i staden, till exempel begravdes kroppen av Musa Nagiyev , som begravdes här, på kyrkogården i byn Bilajary [16] . Resterna av ett antal kända personligheter, som Hussein Arablinsky , Jalil Mammadquluzade , Abdurragim-bek Haxverdiyev , begravdes på nytt på Hedersgränden . Men gravarna för sådana människor som Samed-bek Mehmandarov [17] , Ziver-bek Ahmedbeyov [18] , Alirza Rasizade , gick förlorade.

År 1990, på den tidigare muslimska delen av kyrkogården, begravdes kropparna av offren för tragedin i svarta januari [19] och därefter de som dog under konflikten i Karabach . Idag är detta område känt som Martyrernas gränd .

Anteckningar

  1. Kuliyev G. A. Träd och buskar i Bakus ödemarker // Proceedings of the AzFAN of the Azerbajdzjan SSR. - 1935. - T. XXV . - S. 159 .
  2. 1 2 Information om Bakus stadsregering // Caspian: tidning. - 1883. - 10 augusti ( nr 90 ).
  3. Plan över den befintliga och planerade platsen för provinsstaden Baku. 1898-1900 / sammanställd av överste Fond der Nonne. - B . : Azerbajdzjans statliga kommitté för geodesi och kartografi, 1992.
  4. 1 2 3 Något om "de dödas stad" // Caspian: tidning. - 1882. - 27 augusti ( nr 91 ).
  5. 1 2 Något om "de dödas stad" // Caspian: tidning. - 1882. - 29 augusti ( nr 92 ).
  6. Artikel om överföringen av kyrkogården // Caspian: tidning. - 1882. - 29 september ( nr 105 ).
  7. Meddelande från Baku stadsfullmäktige om stängning av kyrkogården // Caspian: tidning. - 1883. - 22 juni ( nr 69 ).
  8. Suleimanov M. Tidigare dagar. - B. : Azerneshr, 1990. - S. 159. - 344 sid.
  9. Läggning av Saadet-byggnaden // Caspian: tidning. - 1912. - 23 december.
  10. 1 2 Smith, 2001 , sid. 101.
  11. Heydər Əliyev Bakıdakı Türk Şəhidliyi haqda nələr demişdi?  (Azerb.)  // Modern.az. - 2009. - 26 oktober.
  12. Səfəroğlu X. Bakıda həlak olan ingilis əsgərlərinin dəfni:1918-ci il, “Alov Qüllələri”nin ərazisi  (Azerbajdzjan)  // Strateq.az. - 2017. - 7 februari.
  13. 1 2 Kovalskaya-Ilyina P. V. Prydnadsplantager i staden Baku // Proceedings of the Institute of Botany of the Academy of Sciences of the Azerbajdzjan SSR. - 1938. - T. III . - S. 66 .
  14. Aleskerov G. A. Utveckling av planering och utveckling av Baku under sovjetåren (1920-1950) // Nyheter från vetenskapsakademin i Azerbajdzjans SSR. - 1962. - S. 10 .
  15. Ilyin L. A. Elements of architecture // Våra prestationer  : tidskrift. - 1935. - Nr 4 . - S. 129 .
  16. Nuri E. Ağa Musa Nağıyevin yeni büstü və beşinci məzarı  (Azerbajdzjan)  // Moderator.az. - 2016. - 14 december.
  17. Nazirli Sh . Generalens  öde // Kaspiy.az. - 2015. - 6 december.
  18. Əhmədov H. Təzəpirin məşhur memarı niyə intihar etmişdi? – Nəvəsi gizli məqamları danışır  (Azerbajdzjan)  // Azvision.az. - 2017. - 17 april.
  19. Smith, 2001 , sid. 109.

Litteratur