Nartamonga

Nartamonga , i andra versioner - Amonga, Uatsamonga, Atsamonga ( Osset. Uatsamongæ, Atsamongæ, Nartamongæ, Amongæ ) - i ossetisk (Nart) mytologi, en magisk skål ("pekare"), närvarande vid Nart-krigarhjältarnas fester.

Mytologi

Bilden av Uatsamonga i det Ossetiska Nart-eposet är personifierad: hon är eposets skådespelarkaraktär , utrustad med gåvan att bestämma Nart-hjältarnas förtjänster. För hjältens läppar som utförde härliga gärningar och berättade sanningen om det, steg bägaren av sig själv. Hon fylldes med en läkande drink och själv reste sig till en annan hjältes läppar som berättar en sann historia om sina bedrifter och gav honom en outtömlig underbar drink. I händelse av att berättaren berättade en lögn, fylldes skålen med en stinkande brygd med ödlor och andra reptiler, vilket drev bort lögnaren.

Uatsamonga hålls i huset till en av Nart-klanerna Alagata , vars representanter var kända för sin försiktighet och intelligens. I Alagata-klanens hus hölls de berömda Nart-festerna, under vilka Narts berättade om sina bedrifter.

"De håller Nartamong med sig och tar henne högtidligt till festen. Den används av dem för andra ändamål, och sedan ställde Alagata villkor. Till exempel, under en fest, när Soslan och Chelakhsartag , som tävlade med varandra, dansade både på golvet och på borden, och en av dem till och med vid ändarna av Nart-svärden som höjdes uppåt, bar Alagat ut Watsamonga, en fyrkantig skål of Narts full av rong och sa: ”Vem kommer att dansa med en skål på huvudet, utan att spilla en droppe, han är den bästa dansaren. [1] .

Nart-berättelsen om Watsamonga är den ossetiska versionen av legenden om den "heliga gralen" och den skytiska "gyllene bägaren" som föll från himlen och blev egendom för sönerna till den härliga Targitai. Skålen, eller på det ossetiska språket - "kus", var en symbol för tro och religion för nästan alla folk.

En av de adliga familjerna i Ossetien kallades "Kusagonta" (ossetisk analog till det ryska efternamnet " Chashnikovs "). Sedan urminnes tider dyrkade representanter för denna familj kulten av "bägaren" och bad till Gud med en skål i handen. Representanter för denna familj var nästan alltid präster och domare. Invånarna i Alagir Society of Ossetia med klancentret "Kusagonta" i byn Mizura , där " nykhas " - en församling av folks ställföreträdare - fanns, valde alltid domare från detta slag.

Anteckningar

  1. J. Dumezil, ossetiskt epos och mytologi, s. 179

Litteratur

Länkar