Nur ad-Din Mahmud

Nur ad-Din Mahmoud Zangi
Arab.
Atabek Khaleba
1146  - 1174
Företrädare Imad ad-Din Zangi
Efterträdare As-Salih Ismail
Amir av Damaskus
1154  - 1174
Företrädare Mujir ad-Din Abaq
Efterträdare As-Salih Ismail
Födelse 1116 Mosul( 1116 )
Död 1174 Damaskus( 1174 )
Begravningsplats
Släkte Zangids
Far Imad ad-Din Zangi
Make Ismat ad-din Khatun [d]
Barn As-Salih Ismail
Attityd till religion Islam
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Al-Malik al-Adil Nur ad-Din Abu al-Qasim Mahmud ibn Imad ad-Din Zangi  (1116 - 15 maj 1174 ) - Turkisk atabek i Aleppo från 1146 och Damaskus från 1154 från Zangid-dynastin .

Källor

Källor från mitten av 1100-talet förmedlar till stor del den sunnitiska åsikten och utelämnar medvetet den shiatiska åsikten. Därför skrev Claude Cahen att "Syriens historia framträder framför oss från en systematiskt förvrängd synvinkel" [1] [2] . Enligt N. Eliseev är källorna om Nur ad-Dins regeringstid inte så detaljerade som vi skulle önska [1] .

Källor inkluderar samtida Nureddin-författare, Ayyubid -periodkällor , Mamluk- författare och reseskildringar. Först och främst är det nödvändigt att nämna en grupp rapporter som endast täcker en del av Nureddins regeringstid: krönikan om al-Azimi (1161), som slutar före maktövertagandet av Nur ad-Din, Ibns opublicerade verk Hamdun (skriven 1167, slutar med händelserna 553/1158), krönikan om Ibn al-Qalanisi (död 555/1160), ett opublicerat verk av Muhammad al-Imrani (före 560/1165) [1] .

Den andra gruppen av källor är verk av Nureddins samtida som överlevde honom: Ibn Asakir (1176), Usama ibn Munkiz . Qadi Imad ad-Din från Aleppo (1196/97), Ibn al-Jawzi och Imaduddin al-Isfahani är författarna till de mest värdefulla verk som skrivits efter Nureddins död [1] .

Från kristna moderna författare är verken av Odo de Deuil (kaplan av Ludvig VIIkorståget ) och Guillaume av Tyrus , armeniern Grigor Yerets , bysantinerna John Kinnam och Nicetas Choniates , den syriske Michael [1] kända .

Följ sedan verken av dem som föddes under Nur ad-Dins liv, men först efter hans död började skriva, liksom krönikörer som levde under det första århundradet efter Nureddins död. Ibn al-Athir , som var 16 vid tiden för Nureddins död, är den mest kända av dem. Hans skrifter hyllar zangiderna [1] .

En shia från Aleppo, Ibn Abi Tayi, vars arbete endast är känt genom citat av senare historiker - Abu Shama , Ibn al-Furat - var motståndare till Nureddin. Historikern Salah ad-Din Ibn Shaddad och Baghdadi-krönikören Ibn ad-Dubaiti används också, om än något, för att studera Nureddins regeringstid. Abu Shamas verk är en sammanställning, men den innehåller lån från källor som inte har överlevt och ger detaljer om Nureddin som inte nämns någon annanstans [1] .

Ibn Muyassar (d. 1278) rapporterar händelserna under Nur ad-Dins regeringstid i Kairo. Ibn Khallikan sammanställde värdefulla anteckningar om figurerna från Nureddins regeringstid, men volymen tillägnad Nur ad-Din har inte överlevt [1] .

Ibn Katir (d. 1373) "förtjänar särskilt omnämnande", enligt N. Eliseev, eftersom han sammanfattade Nureddins regeringstid med endast de viktigaste fakta som nämns. Ibn Qadi Shuhba (d. 1470) sammanställde en lång biografi om Nureddin med hjälp av tidigare källor [1] .

Biografi

Början av regeringstid

Nureddin Mahmud var den andre [3] [4] av de fyra sönerna till Imaduddin Zangi , atabeg av Aleppo [5] . Han föddes den 11 februari 1118 i Aleppo [6] . Zangas andra söner var Seifeddin Gazi , Qutbuddin Mevdud och Nusretuddin Mirmiran [5] .

Mahmoud fick en bra utbildning, han visste hur man skriver, läste mycket, reciterade hadith och kunde fiqh [6] . Från sin ungdom deltog han i de flesta av sin fars kampanjer med honom. Den 14 september 1146 dödades Mahmuds far av slavar under belägringen av Jabers slott [5] [6] .

Antingen när han insåg det själv, eller på inrådan av vesiren Jamaleddin ibn ash-Shahrazuri, tog Nureddin bort ringen med ett sigill, ett tecken på makt, från sin avlidne fars hand och förklarade ett arvsanspråk [4] . På inrådan av Zangis vän, den kurdiske emiren Shirkuh , anlände Nureddin till Aleppo och ockuperade det med stöd av Aleppos wali , Emir Savar. I citadellet upptäckte Nureddin en tredjedel av sin fars skatter, resten förvarades i citadellerna i Sinjar och Mosul [3] [6] [7] . I Mosul efterträddes Zangi av den äldste sonen. Emirerna lyckades föra Seifeddin Ghazi från Kurdistan och erhålla från sultanen hans utnämning till atabeg av Mosul [3] [6] . Vissa städer i norra Syrien och sydöstra Anatolien var under Mahmuds kontroll. Till en början hjälpte vesiren Mukahiduddin Kaymaz [6] honom .

Balebek , tillfångatagen av Zangi från Burid atabeg i Damaskus 1139, gavs i förläning till Nejmeddin Ayyub [8] , som trädde i tjänst hos Zangi 1138. Efter Zangis död belägrade den nye härskaren över Damaskus staden. Efter flera dagars belägring, den 6 november 1146, utan vatten, tvingades Nejmeddin Ayyub gå med på och överlämna staden i utbyte mot flera byar och en lösen [9] . Sålunda, efter Zangis död, övergick staden Balebek till Damaskus Atabek, och Nejmeddin Ayyub trädde i tjänst hos Atabek i Damaskus. Hans bror Shirkuh började tjäna Nureddin Mahmud [6] , även om Nureddin tappade förtroendet för honom [9] . Men eftersom han ville säkra början av sin regeringstid, kontaktade Nureddin Damaskus Atabeg och skickade sin slav till honom, som Zangi tillfångatog i Balebek. Atabek av Damaskus, som svar, överlämnade en av mördarna av Zangi, som upptäcktes och tillfångatogs i Damaskus. I mars 1147 gifte sig Nur ad-Din med en av döttrarna till regent- visiren Muineddin , och en av Nureddins rådgivare, al-Yaghisiyani, överlämnades till Hama, som tidigare tagits till fånga av Damaskus härskare [9] .

Härskaren över Antiokia, Raymond de Poitiers, fick reda på mordet på Zengi redan sju dagar efter att Nur ad-Din hade dykt upp i Aleppo. Han skickade två avdelningar: till Aleppo och till Hama, som erkände Nur ad-Dins överhöghet. Men Shirkuh gick till motanfall mot frankerna, invaderade furstendömet Antiokias territorium och nådde den viktiga fästningen Artakh [7] .

Efter Zangis död uppstod en konspiration i Edessa , och de kristna skrev till Joscelin, som var i Tel Bashir. Josselin anlände till staden och tog sig på natten in i staden med en avdelning genom trappan. Den muslimska garnisonen tog sin tillflykt till citadellet och skickade efter hjälp till Suifeddin Ghazi, men Nureddin kom tidigare. Han nådde Edessa på 6 dagar med belägringsvapen.

Nureddin organiserade en belägring med mangoneller och sappers. Situationen i staden försämrades snabbt, hungersnöd började, garnisonen från citadellet gjorde sorteringar in i staden. Josselin med ett litet följe tog sin tillflykt till ett av citadellets torn. Burg al-Ma' (vattentornet) och bestämde sig sedan för att fly.

På natten startade en brand i staden från mordbrand, i förvirringen flydde Joscelin med sitt folk, många medborgare tillfångatogs och såldes till slaveri. Efter att ha förlorat några av sina följeslagare på vägen (inklusive Baldwin från Marash), nådde Joscelin Samosata , och Edessa övergick igen i Nureddins händer. Förstörelsen av korsfararstaten orsakade stor resonans i Europa. Påven Eugene III utropade ett nytt korståg [6] [3] [10] .

Infångandet av Edessa, som ligger på gränsen mellan Mosul och Aleppos territorier, var av stor betydelse för Nureddin. Staden annekterades till Aleppos land, medan hans far Zangi, efter att ha intagit Edessa, annekterade den till provinsen Mosul [10] .

Detta ledde till spänningar mellan Nureddin och hans bror, Mosuls atabeg. Nureddin bestämde sig för att ge Seyfeddin en officiell hyllning och skicka honom sin del av bytet. Arvingarna till Zanga hade vanliga problem: påtryckningar från frankerna, artuqiderna, seljukiderna. Zangiderna behövde enas för att skydda sina innehav. Sayf ad-Din tog första steget och bad om ett möte. På en överenskommen plats nära Khaburfloden, när han såg Seyfeddin, steg Nureddin av och kysste marken framför sin bror. Han steg också av, lyfte och kramade sin lillebror. Bröderna kom överens om att avgränsa inflytandesfärer och gemensamma politiska riktningar. Seifeddin i Mosul var tvungen att konfrontera artuqiderna, kurderna, seljuksultanen och kalifen al-Muqtafi. Nureddin i Aleppo var tvungen att erkänna Seifeddins överhöghet och ägna sig åt jihad (kamp mot korsfararna). För att göra detta behövde han ena Syrien. Nureddin bestämde sig för att fånga Damaskus [10] .

Korståg

De kristnas förlust av Edessa väckte oro i Europa och påven uppmanade till ett korståg. Den tyske kungen Conrad III och den franske kungen Ludvig VII anlände till Konstantinopel med sina trupper [11] . Våren 1147 stödde Nureddin Muineddin Unur i Avran [12] . När han återvände fick Nureddin veta om början på ett nytt korståg. I slutet av maj, för att bryta kommunikationskanalerna från Antiokia med norr, fångade han Artah och Afrin. I november 1147 erövrade Nureddin fästningen Kafarlat för att säkra vägen till Hama [6] [13] .

I regionen Dorileus den 26 oktober 1147 led Conrad ett tungt nederlag [11] . Endast en liten del av den tyska armén lyckades fly till Nicaea. Efter att ha fått nyheter om Conrads nederlag i Nicaea, föredrog Louis att ta en säkrare väg [11] . Han tog sig till Anatoliens södra kust via en mer västlig väg, efter den bysantinskt kontrollerade kustvägen. Men vid Kazykbeli-passet på Mount Cadmus den 7 januari 1148 [14] besegrades Ludvig [15] [14] . Frankerna kunde nå Antalya och åkte på fartyg till Syrien [11] .

Ludvig anlände till Antiokia i mars 1148. Raymond de Poitiers , prins av Antiochia, bad honom hjälpa till med en attack mot härskaren av Aleppo, Nureddin Mahmud, son till Imadeddin Zangi, som dog 1146. Detta kan hjälpa till att återerövra Edessa och säkra korsfararstaternas norra gränser. Men Louis ignorerade hans begäran och bestämde sig för att åka till Jerusalem [16] [17] . Raymond tvingades att alliera sig med Ali ibn Wafa, ledare för Assassins och fiende till Nureddin Mahmud. Mesud bestämde sig för att delta i uppdelningen av grevskapet Edessa för att få fotfäste i regionen. År 1148 anlände Mesud till Edessa och bestämde sig för att fånga Marash. Han bad Nureddin Mahmud att attackera Raymond från andra sidan [18] . Den 29 juni 1149 besegrade Nureddin Raymond i slaget vid Inab , han, tillsammans med Ali bin Wafa, dödades, deras armé besegrades [18] .

Våren 543 (1148) belägrade korsfararna Damaskus. De styrande i Damaskus vände sig till Seifeddin Ghazi för att få hjälp, som tillsammans med Nureddin Mahmud gick för att hjälpa [6] .

Joscelin II , härskare över Tel Bashir , utnyttjade döden av Marashs ägare Raymond, hans svåger, för att fånga Marash. Mesud, tillsammans med sin son Kılıç-Arslan, fångade Marash . Därefter förföljde Messud Joscelin II, intog flera fästningar och belägrade Tel Beshir [11] .

Mikael den syrier skrev: "Efter att ha fått veta om störtandet av Zhoslin, gav sig sultan Masud igen iväg och belägrade Kishum, där / tidigare / Frank Rinald befann sig. I Tell-Bashir bosatte sig Zhoslins unge son, som också kallades Zhoslin, Biskop John och fick en ed från sultanen att de franker som önskade kunde gå till 'Aintab. Sultanen etablerade sig i Kishum, Bet-Hesn, Ra'ban, Farzman och belägrade Tell-Bashir " [19] .

Men Mesud erövrade inte staden efter att Nureddin Mahmud ingrep och bad om att få försonas med Joscelin II, eftersom han förklarade underkastelse. Freden slöts på villkoret att Joscelin II erkänner sig själv som en vasall av Mesud. År 1150 bröt Josselin mot fredsavtalet. I maj 1150 tillfångatogs Joscelin av turkmenerna, som sålde honom till Nureddin Mahmud. Nureddin beordrade honom att fängslas i citadellet i Aleppo, de Joscelin och stannade i 9 år fram till sin död. Massoud utnyttjade Joscelin II:s försvinnande från den politiska scenen, flyttade till Kesun och invånarna överlämnade staden till honom utan kamp. Därefter erövrade sultanen lätt det befästa Behisni , Raban Castle och Merzban. Mesud lämnade kontrollen över de erövrade platserna till sin son Kylych-Arslan och återvände till Konya [11] .

Med stöd av Nureddin Mahmud, belägrade Messud Tel Bashir, de kunde inte ta staden, som försvarades av Josselins fru och hans son, Josselin III [11] .

Eftersom frun till Josselin II (och mor till Josselin III) sålde de återstående landområdena i länet till det bysantinska riket. Kejsar Manuel tog emot länderna Tel Bashir, Ar-Ravandan, Samosata, Daluk och Al-Bira. Men Manuel insåg snart att dessa fästningar var en tung börda, eftersom det krävdes många ansträngningar för att underhålla dem, med tanke på deras avlägset läge från imperiets centrum och deras läge mitt i muslimska länder. Muslimerna, som utnyttjade situationen, gick till attack mot dessa fästningar, intog dem och delade upp dem. Sultan Masud tog emot Marash, Raban, Kisum, Daluk, Bayt al-Hosn och Aintab. Nureddin Mahmud och Fakhreddin Kara Arslan utökade också sina territorier. Grevskapet Edessa upphörde att existera, och seljukerna i Rum ockuperade områden väster om Eufrat. Året därpå 1151 intog Nureddin Mahmud Tel Bashir och Mesud annekterade Ayntab [11] .

Kalifen al-Adid från Fatimiddynastin regerade i Egypten vid den tiden , men den verkliga makten från slutet av 1000-talet var koncentrerad i händerna på kalifens vesirer . En viss kandidat till positionen som vesir under al-Adid - Shaver - besegrades av sin rival och flydde till Damaskus, där han bad om hjälp från Nur ad-din. Atabek skickade en armé till Egypten ledd av Asad ad-Din Shirkuh ibn Shadi och Shaver blev återigen en vesir. År 1163 besegrades Nur ad-Din av korsfararna ledda av kungen av Jerusalem, Amory I, i slaget vid Al-Bukaya . Året därpå , 1164, konspirerade den fatimidiska vesiren med kung Amori I mot Nur ad-din. Korsfararna drev ut Asad al-Din Shirkuhs trupper ur Egypten.

Asad ad-Din Shirkuhs försök att inta Alexandria 1167 misslyckades: de kombinerade styrkorna från Fatimiderna och Amori I kunde inte besegras. Men året därpå åtog sig korsfararna att plundra sin rika allierade och kalifen al-Adid bad Nur ad-Din i ett brev för att skydda Egyptens muslimer. År 1169 tog Asad ad-Din Shirkuh Egypten, avrättade Shaver och antog titeln storvesir. Således befann sig korsfararstaterna i ringen av Nur ad-din Mahmud ibn Zangis ägodelar och kunde inte längre spela på motsättningarna i det muslimska lägret.

Asad ad-Din Shirkuh efterträddes 1169 av sin brorson Salah ad-din Yusuf ibn Ayyub . Nur ad-din var orolig över förstärkningen av makten hos Salah ad-din, som utropade sig till sultan 1171 och var inblandad, enligt vissa rykten, i kalifen al-Adids död. Emiren började förbereda sig för en väpnad sammandrabbning med sin vasall, men dog i början av 1174.

Det var Nur ad-Din som förvandlade den muslimska världen till en kraft som kunde besegra korsfararna, och hans politiska arvtagare Salah ad-Din (Saladin) blev den som plockade frukterna av segern.

"Jag läste biografierna om det förflutnas härskare, men jag hittade inga, med undantag för de första kaliferna, som skulle vara lika dygdiga och precis som Nureddin." Detta är orden av den berömda arabiska historikern Ibn al-Athir , en samtida med Nur ad-Din Mahmud Zangi.

Anteckningar

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Elisséeff, 2014 , Källor.
  2. Cahen, 1940 , sid. 35.
  3. 1 2 3 4 Elisseeff, 1995 .
  4. 1 2 Elisséeff, 2014 , t2, L'assassinat de Zengī.
  5. 1 2 3 Bezer, 2013 .
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Kök, 2007 .
  7. 1 2 Elisséeff, 2014 , t2, La succession de Zengī à Alep.
  8. Elisséeff, 2014 , t2, Attaque de Zengī contre Damas.
  9. 1 2 3 Elisséeff, 2014 , t2, KONTAKTER ENTRE NŪR AD-DĪN ET LE PRINCE DE DAMAS.
  10. 1 2 3 Elisséeff, 2014 , t2, La répression de la révolte D'Édesse.
  11. 1 2 3 4 5 6 7 8 Sümer, 2004 .
  12. Elisséeff, 2014 , t2, LA CAMPAGNE DU HAURAN AU PRINTEMPS 541/1147.
  13. Elisséeff, 2014 , t2, CONFLITS ENTRE BYZANCE ET KONYA EN 540/1147.
  14. 12 Altan , 2020 .
  15. Phillips, 2007 , sid. 199-202.
  16. Madden, 2004 , sid. 62-63.
  17. Nicolle, 2009 , sid. 54.
  18. 12 Mallett , 2013 .
  19. Michail the Syrian, 1982 , sid. 29.

Länkar