| Fjodor Ivanovich Vostrikov | |
|---|---|
| Monument till fader Fjodor i Kharkov | |
| Skapare | Ilya Ilf , Evgeny Petrov |
| Konstverk | " Tolv stolar " |
| Golv | manlig |
| En familj | fru Katerina Alexandrovna |
| Ockupation | Präst |
| Roll spelad |
Rem Lebedev Mikhail Pugovkin Rolan Bykov House DeLuise Boris Raev Yuri Galtsev |
Fader Fyodor Ivanovich Vostrikov är en karaktär i romanen av Ilf och Petrov " De tolv stolarna " (1928), en präst i kyrkan Frol och Lavr i länsstaden N. Viljan att hitta skatter får hjälten att vandra runt i städerna och motstå konkurrenternas intriger. Bilden av karaktären och hans roll i romanen uppfattades tvetydigt av kritiker och fungerade som en förevändning för litterära kontroverser.
Den första versionen av De tolv stolarna, publicerad i Thirty Days (1928), skilde sig från efterföljande utgåvor. När de förberedde bokutgåvan av verket gjorde Ilf och Petrov allvarliga justeringar av texten, reviderade enskilda kapitel och avsnitt. Enligt litteraturkritikern Boris Galanov blev författarna av med många "små, fragmentariska, obetydliga" detaljer som fanns i originalversionen och mättade samtidigt boken med verkligt levande detaljer. Rättelserna påverkade också en av de mest framstående karaktärerna i romanen, Fjodor Vostrikovs far. Om konkurrenten till Ostap Bender och Kisa Vorobyaninov i "Trettio dagar" såg ut som en "rent vaudeville " -hjälte, som om han härstammade från sidorna i de tidiga komiska miniatyrerna av Ilf och Petrov, så lade författarna till i senare upplagor "nya färger" till honom [1] .
Enligt den första versionen var fader Fyodors entreprenöriella glöd inte begränsad till att föda upp kaniner och skapa "marmortvättsåpa"; Listan över Vostrikovs projekt för den snabbaste berikningen inkluderade också hunden Nerka, köpt av honom "för 40 rubel på Miussky-marknaden." Det var meningen att hon skulle ta med sig en vanlig elitavkomma från brudgummedaljören, men på vägen till den framtida rikedomen stod "enögd hund Marsik, känd över hela gatan för sin fördärvning" [2] .
Litteraturkritikern Benedikt Sarnov , som studerade romanens historia, noterade att de unga författarna "parodierade allt som kom in i deras synfält med glatt bus" [3] . Början av deras arbete med arbetet sammanföll med publiceringen av boken Letters of F. M. Dostoevsky to his wife (1926). Genom att jämföra texterna i den ryska författarens brev och karaktären av "De tolv stolarna", uppmärksammade Sarnov ett antal nästan ordagranta sammanträffanden, inklusive signaturerna: "Din eviga make Fedya Dostoevsky " - "Din eviga make Fedya" [ 4] :
|
Det andra äventyret är att jag köpte ett paraply ... |
ja! Jag glömde nästan att berätta om |
I en av de första betydande recensionerna av romanen, som dök upp i Literary Gazette sommaren 1929, sades det att Ilf och Petrov lyckades kombinera ironi, takt och hån i sitt arbete. Publikationens författare, Anatoly Tarasenkov , godkände i allmänhet De tolv stolarna och rekommenderade dem för ytterligare publikationer. Det enda som verkade överflödigt för kritikerna var berättelsen kopplad till Fader Fjodor: enligt Tarasenkov var den "rent artificiellt fast vid romanens huvudintrig och gjorde svagt" [6] [7] .
Som litteraturkritikern Yakov Lurie noterade fick Fader Fyodor, mer än någon av de andra karaktärerna i romanen, det från kritiker. Samma år 1929 skrev recensenten av tidningen " Oktober " att avsnittet från kapitlet "Under molnen", där prästen klättrade upp på en klippa började tappa förståndet , "är utformad för nakna skratt" och är ingår i verket uteslutande "för mer nöje" [8 ] .
Diskussionen kring denna karaktär fortsatte decennier senare. Om Benedict Sarnov ansåg att imitationen av den klassiska stilen, som finns i fader Fjodors brev till sin fru Katerina Alexandrovna, var berättigad, särskilt med tanke på att Fjodor Mikhailovich själv ibland tog till "samma parodi på andras texter", så är den litterära kritikern Lyudmila Saraskina svarade kallade Ilf och Petrov "nya Rastignacs ", som gav "ett slag" mot topppunkterna "av Dostojevskijs" [8] [9] .
Fader Fyodor hade otur inte bara med kritikerna - hans romanöde visade sig också vara "inte bara komiskt, utan också tragiskt." Ingen av metoderna för berikning som han uppfann visade sig vara en framgång, inklusive jakten på Claudia Ivanovna Petukhovas skatter. Till en början föll den olyckliga "diamantjägaren" offer för manipulationerna av arkivchefen Varfolomey Korobeinikov; sedan höll Vostrikov i sina händer en order för generalens hustru Popovas svit, och vandrade runt i landet på jakt efter värdelösa möbler; efter att äntligen skaffat stolar och inte hittat någon skatt i dem, lämnades han helt ensam "fem tusen kilometer hemifrån, med tjugo rubel i fickan" [8] .
Omfånget av åsikter om fader Fyodor är ganska stort. Boris Galanov såg i karaktären en "pengar-grubber", som Vostrikov förblev "i alla stadier av sin andliga och medborgerliga karriär" [1] . Litteraturkritikern Wanda Supa ( polska Wanda Supa ) håller med honom, och tror att bilden av denna karaktär bär drag av själviska Molières hjältar [10] . Bland Vostrikovs försvarare finns Yakov Lurie - enligt hans åsikt är fader Fjodor "naiv och godmodig", och hans tragiska öde är besläktat med berättelsen om Panikovsky från romanen "The Golden Calf " - hjältarna är inte bara förenade genom det sorgliga slutet, men också "temat för den lilla mannens uppror ", som åter stiger upp till Dostojevskij [8] .
Dottern till Ilya Ilf - Alexandra Ilyinichna - i artikeln "The Muse of Distant Wanderings" spårar vägarna för "diamantjägare", och noterar att de vid vissa tillfällen sammanfaller med konkurrenter, sedan avviker och kombinerar helt närmare slutet av romanen . Fader Fjodors rutt omfattar minst tio nyckelpunkter: länsstaden N → Stargorod → Kharkov → Rostov-on-Don → Baku → Kap Verde → Makhinjauri → Batum → Tiflis → Cross Pass → Daryal Gorge [11] .
Hjälten berättar om sina reseintryck i brev, som var och en har ett oföränderligt tema: "Bruns är inte längre här." I ett brev som skickats från Kharkov ber Vostrikov sin fru att samla in en skuld på 50 rubel från sin svärson och skicka dem till Rostov. Från Dons stränder informerar fader Fyodor Katerina Alexandrovna om den "fruktansvärda höga kostnaden" och uppmanar henne att förbereda sig för nya utgifter: den här gången måste hon sälja den "diagonala studentuniformen". Resenären talar om Baku som en storstad, som är "pittoreskt sköljd av Kaspiska havet ", och tillägger genast att han inte kan ta sig till Bruns, som nu bor på Kap Verde, på grund av brist på pengar: "Vi kom ut hit kl. telegraf." Sedan ersätts breven med telegram: Fader Fyodor ber omedelbart sin mor att sälja vad som helst och skicka 230 rubel för att köpa de "hittade varorna"; hon svarar i sin tur med ett desperat meddelande: "Jag sålde allt, jag blev kvar utan ett öre ... Katya" [11] .
Enligt genrens lag kan resan sluta lyckligt. Resan kan sluta i ett fullständigt fiasko. Motivet att förlora skatter är lika traditionellt som jakten på skatter. I vårt fall slutar resan tragiskt... Fader Fyodor kommer sannolikt inte att lämna väggarna på det psykiatriska sjukhuset [11] .
Under åren spelades rollen som Fedors far av Rem Lebedev , Mikhail Pugovkin , Rolan Bykov , Dom Deluise och andra skådespelare. Bland de många anpassningarna av romanen pekade författaren Boris Roginsky ut filmversionen av Leonid Gaidai , där inredningen av Vostrikovs bostad liknar utsmyckningen av Fjodor Dostojevskij-museet :
Och Ilf och Petrov skrev ibland på med en pseudonym - F. Tolstoevsky. Deras lilla ofog gjorde Gaidai till en stor huliganism. Dock, liksom deras, helt ofarligt och ganska säkert gömt [13] .
Fader Fjodor i tolkningen av Pugovkin är inte på något sätt en skurk. Hans hjälte, efter att ha hamnat i en situation av frestelse, kan inte annat än att utnyttja den möjlighet som har dykt upp; han tror uppriktigt att Madame Petukhovas skatter nu inte tillhör någon och den som är mer skicklig och smidig kommer att kunna hitta dem. Vägen till diamanter visar sig dock vara så taggig att Pugovkins karaktär inte kan behålla den ursprungliga självgodheten under lång tid - han "värmer först upp, smälter sedan, når en röd värme, tills han exploderar och dör under det fruktansvärda trycket från ett kollapsat hopp" [14] .
2001 restes ett monument till Fjodor Vostrikov i Kharkov. Romankaraktären liknar utåt utföraren av rollen som Fader Fyodor i Mikhail Pugovkins Gaidai-film - det här är en resenär som håller en tekanna och ett brev till Katerina Alexandrovna. Inskriptionen ristad på piedestalen är ett fragment av hjältens brevberättelse om nästa punkt på hans långa rutt: "Kharkov är en bullrig stad, centrum av den ukrainska republiken . Efter provinsen verkar det som om han har åkt utomlands.
| Ostap Bender | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Böcker | |||||||||||
| Tecken |
| ||||||||||
| Skärmanpassningar |
| ||||||||||