Ouyang Xiu | |
---|---|
Födelsedatum | 6 augusti 1007 [1] [2] |
Födelseort | Mianzhou-provinsen , Song Empire |
Dödsdatum | 22 september 1072 (65 år) |
En plats för döden | Yingzhou-provinsen , Song Empire |
Land | |
Ockupation | poet , författare , historiker , politiker , polymat , samlare , filosof , essäist |
Far | Ouyangguan [d] [3] |
Mor | Zheng Shi [d] [3] |
Make | Xu Shi [d] [3], Yang Shi [d] [3]och Xue Shi [d] [3] |
Barn | Ouyang Fa [d] [3], Ouyang Fei [d] [3], Ouyang Yi [d] [3]och Ouyang Bian [d] [3] |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Ouyang Xiu ( kinesisk trad. 歐陽修, ex. 欧阳修, pinyin Ōuyáng Xiū ) (1007 - 22 september 1072) var en kinesisk statsman, historiograf, essäist och poet från Song -eran . Hans mångsidiga talanger satte honom i nivå med ledarna för den europeiska renässansen. [fyra]
Även känd under sitt mellannamn Yongshu永叔, i slutet av sitt liv - under smeknamnet "gammal fyllare" 醉翁 uppfunnit av honom själv, och som "Eremiten från Liu-yi" 六一居士, där Liu-yi är komponerad av siffrorna "sex" och "en", dvs. "en av sex". På frågan om vilka "sex" han pratade om svarade han en gång sin gäst att det alltid finns 10 000 böcker i hans hus, 1 000 uråldriga rullar, inklusive de från Xia-, Shang- och västra Zhou-dynastierna, en guqin , en uppsättning schack och en vattenkokare vin. Efter att ha tillbringat sitt liv bland dessa fem är han den sjätte. [5]
År 1010, när Ouyang Xu var 3 år gammal, dog hans far Ouyang Guan; Faderns bror Ouyang Ye tog hand om den avlidnes familj och flyttade till Suizhou ( Hubei ), till hans tjänsteställe. Familjen hade inte tillräckligt med pengar, och då tog Ouyang Xius mor personligen upp initialen. lära sin son - enligt legenden lärde hon honom att läsa och skriva, ritade hieroglyfer med ett vass direkt på marken; pojken var väldigt begåvad. År 1023 stod Ouyang Xu emot regionen. examen och begav sig till huvudstaden, där han 1030 deltog i examen för graden av jinshi och klarade dem briljant och gick först på listan; några månader senare fick han den första officiella tjänsten i sitt liv, på kontoret för guvernören i den västra huvudstaden (som då kallades staden Luoyang , moderna Henan- provinsen ). År 1034, efter att ha fullgjort en treårig tjänstgöringstid i Luoyang, återvände Ouyang Xu till huvudstaden och anvisades till det kejserliga bokförrådet. Väl framme vid hovet gick den unge och ambitiösa vetenskapsmannen omedelbart med i den politiska kampen [6] .
Tillsammans med Fan Zhongyan , hans lärare, ledde han Sung-reformerna på 1040-talet, som förutsåg Wang Anshis . Upprepade gånger föll i skam och skickades bort från domstolen. Den slutliga återkomsten av Ouyang Xu till hovet ägde rum först 1054, när han blev medlem av hovet Hanlin Academy och fick en order att sammanställa en ny historia av Tang-dynastin . År 1055 reste Ouyang Xu som ambassad till khitanerna i samband med uppstigningen till tronen av Daozong (på tronen 1055–1100), en annan Liao-monark från Yelü -klanen .
År 1053, under hans ledning, sammanställdes krönikan " Historiska anteckningar om de fem dynastierna " ("Wu Dai Shi Ji"), och 1060 ett av de viktigaste verken inom kinesisk historieskrivning, " Tangdynastins nya historia " . ("Xin Tang Shu"). [7] Formellt var Ouyang Xu en av redaktörerna som övervakade detta projekt, men hans åsikter som historiker och tänkare hade en så betydande inverkan på det kommande arbetet att det var han som erkändes som dess huvudsakliga kompilator [8] .
Ouyang Xu är känd som en prosaförfattare och poet - en mästare i båda poetiska genrer av eran ( shi诗 och ci词). Berikat essäskrivande med skapandet av shihua- genren (diskurser om poesi). Han var också författare till det största paleografiska verket från eran, "Samling av antika inskriptioner med förklaringar", där han citerade och kommenterade hundratals gamla inskriptioner på metall och sten. Den ryska läsaren är mest känd för sina självbiografiska texter i prosa - Anteckningar om en berusad gammal man (1046) och Biografi om eremiten Liu-yi (1070). Några av hans verk publicerades på ryska i 1959 års samlingar "Chinese Classical Prose" och "Poetry of the Song Dynasty".
Ouyang Xu, som en stor historiker, tar ledningen när det gäller att förneka definitionen av legitimiteten hos kinesiska dynastier genom övernaturliga tecken - "tecken" och teorin om "fem element". Istället styrs han av graden av politisk enande av de kinesiska territorierna. [9] Hans diskurs "Om grupperingar" (朋黨論) blev ett viktigt ideologiskt dokument som hänvisades till av anhängare av Dongling-rörelsen (東林黨, Ming-eran) såväl som Yongzheng- kejsaren 1724. [10]
I imitation av namnet Ouyang Xu myntades namnet Ouyantsev-Xu i Holm van Zaichiks detektiver - detta är en rysk-kinesisk detektiv, en karaktär i cykeln " Det finns inga dåliga människor " .
På ryska finns översättningar av totalt ett 30-tal poetiska verk av Ouyang Xiu, gjorda av M. Basmanov, I. Golubev, L. Cherkassky och G. Yaroslavtsev, och 6 prosaverk, gjorda av akademikern V.M. Alekseev , B.A. Vasiliev och I.A. Alimov.
Åtta stora författare från Tang- och Song -epoken | |
---|---|
|
Tematiska platser | ||||
---|---|---|---|---|
Ordböcker och uppslagsverk |
| |||
|