Pa Cao He | |
---|---|
Paj Kaub Hawj | |
Födelsedatum | 2 februari 1933 |
Födelseort | Xiangkhuang |
Dödsdatum | 23 oktober 2002 (69 år) |
En plats för döden | Chiang Rai |
Medborgarskap | Laos |
Ockupation | politiker, partisan |
Försändelsen | Chao Fa , ELOL , Neo Hom |
Nyckelidéer | nationalism , antikommunism |
Pa Kao He ( Paj Kaub Hawj , Pa Kao Her ; 2 februari 1933, Nongkhet , Xiangkhuang , Franska Laos - 23 oktober 2002, Chiang Rai , Thailand ) var en laotisk politiker och rebellbefälhavare, nationalist och antikommunist . Aktiv deltagare i inbördeskriget i Laos . En av ledarna för Hmong- partisanrörelsen . Ledande aktivist för Chao Fa- rörelsen , ledare för Laos Ethnic Liberation Organization , en framstående figur i Laos United National Liberation Front . Självutnämnd " Kung av Hmong". Medlem av den internationella konferensen för antikommunistiska rebeller . Dödad under oklara omständigheter under en konflikt mellan klanerna.
Född i Nongkhet-distriktet i Xiangkhouang- regionen i franska Laos . Kusin till den andlige Hmong -ledaren Shon-ly Ya , en av de första anhängarna av hans läror [1] . I det oberoende kungariket Laos är han en av ledarna för den religiösa och politiska organisationen för Hmong -nationalisterna Chao Fa ( eng. Chao Fa - Sky King , Lord of Heaven ).
Under inbördeskriget deltog Pa Cao He i den väpnade oppositionen mot den prokommunistiska Pathet Lao -rörelsen . Efter segern för Pathet Lao och upprättandet av NRPL- regimen 1975 fortsatte Pa Cao He den antikommunistiska gerillakampen. Samarbetade med general Wang Pao och hans anhängare [2] . År 1979 , under påtryckningar från regeringstrupperna i Laos PDR och de vietnamesiska expeditionsstyrkorna, drog Chao Fa-avdelningarna sig tillbaka till Thailand . Det skapades en språngbräda för upprorsoperationer i Laos.
Chao Fas ideologi var baserad på Hmong-nationalism och antikommunism med starka religiösa och mystiska motiv. En viktig plats i den ockuperades av idén om det kommande "Kingdom of the Hmong". En framträdande organiserande roll i rörelsen spelades av Hmong-buddhistmunken Moua Nhia Long, som kom från det thailändska klostret Wat Tham Krabok [3] .
Det största centret för laotiska antikommunister var flyktinglägret Ban Vinai i den thailändska gränsprovinsen Lei . Pa Kao He och hans strukturer fick starkt stöd från chefen för premiärministerns kansli, Sudsay Hasadin , och hans organisation, Red Gaurs . Klostret Wat Tham Krabok gav politiskt, ideologiskt, transport- och logistiskt stöd. I början av 1970- och 1980-talen hjälpte de kommunistiska myndigheterna i Kina , som var intresserade av militärt tryck på Vietnam , också de laotiska antikommunisterna . Pa Kao Han skickade militanter för militär träning i Kina och fick utrustning från den kinesiska militären (en betydande del konfiskerades av de thailändska myndigheterna). Detta stöd gjorde det möjligt att organisera ett antal väpnade attacker mot regeringsstyrkorna i Laos, för att stärka Hmong-rebellernas baser i svåråtkomliga områden [4] .
1981 deltog Pa Cao He och andra representanter för Chao Fa i skapandet av United National Front for the Liberation of Laos ( Neo Hom ) ledd av Wang Pao. Neo Hom var tänkt som en enda militär-politisk struktur för de laotiska antikommunisterna - kapabel att föra en framgångsrik väpnad kamp, representera rörelsen på den internationella arenan och bilda ett effektivt maktsystem efter seger.
Samtidigt fanns det allvarliga motsättningar mellan Pa Cao He och Wang Pao. Skälen till denna rivalitet var ledarskapsambitioner, Pa Cao Khes extremhögerradikalism och hans exklusiva fokus på Hmong-rörelsen, utan att seriöst överväga andra etniska gruppers positioner [5] . Dessutom, enligt ett antal vittnesmål, skilde sig Pa Cao He från Wang Pao i fråga om personlighet: han var en ideologisk fanatiker, var inte intresserad av den materiella sidan och krävde fullständigt engagemang i den politiska kampen [6] .
Pa Kao He representerade den del av Hmong-rörelsen, som satte inte bara etno- utan också socio-politiska mål. Organisationerna han ledde verkade i det kalla krigets världsomspännande sammanhang . I juni 1985 representerade Pa Cao Khe de laotiska antikommunisterna vid en internationell konferens för upprorsrörelser i Jamba [7] . En betydande del av Hmong-samhället chockades av det faktum att inte Wang Pao var inbjuden till detta forum från rebellerna i den indokinesiska regionen, utan den mycket mindre berömda, men, som det visade sig, inte mindre auktoritativ Pa Cao He. Detta intryck stärktes av Pa Cao Hes möte med chefen för American Council for World Freedom , en framstående figur i WACL , general John Singlaub . Pa Cao Hes kraftigt ökade inflytande blev uppenbart.
I oktober 1985 tillkännagav Pa Cao Khe skapandet av den etniska organisationen för befrielsen av Laos ( ELOL ) [2] . Faktum är att denna militärpolitiska struktur har funnits i flera år, men konstitutionen genomfördes först efter Jamboreen. ELOL bildades av anhängarna till Pa Cao He i Chao Fa. Organisationen flyttade snabbt in på den främre raden av det laotiska upproret. Formellt var ordförande för ELOL Zong Zua He, en framstående Chao Fa-aktivist, men det verkliga ledarskapet var i händerna på Pa Cao He. Sedan 1999 (efter Zong Zua Hes död) har Pa Cao He officiellt tagit över ordförandeskapet.
Höjdpunkten för den väpnade kampen mellan ELOL och Neo Hom kom i slutet av 1989 - början av 1990 . De vietnamesiska truppernas tillbakadragande från Laos fick rebellerna att inleda en aktiv motoffensiv. Vid den tiden hade Pa Cao He utropat sig till " Kung av Hmong" och gjort anspråk på ensam ledning. Men i februari 1990 lyckades laos regeringstrupper besegra rebellgrupperna. Planen för det militära störtandet av NRPL omintetgjordes [5] .
1991 döpte Pa Cao He om ELOL till Chao Fas demokratiska parti . Rörelsen bröt sig till slut från Neo Hom Wang Pao [3] och själv gick igenom en serie splittringar. Pa Cao Hes grupp förlitade sig fortfarande på väpnad kamp mot regimen. Splinterfraktionen fokuserade på politiska metoder och fick internationellt erkännande.
23 oktober 2002 - enligt andra källor, 26 oktober - Pa Cao Han dödades i Thailand [8] . Olika spekulationer har gjorts om orsakerna till hans död, där både de laotiska myndigheterna och rivaliserande oppositionsgrupper hålls ansvariga. Versionen av inter-klankampen mellan Pa Kao He och Wang Pao [6] anses vara den mest pålitliga .
Pa Kao Han begravdes i den amerikanska staden Fresno ( Kalifornien ), ett stort centrum i Hmong-diasporan [9] .
Pa Cao Han var chef för en stor Hmong-klan. Hans son Tau He är en aktivist i rörelsen, en biträdande pappa i ELOL [3] .