Paisios | |||||
---|---|---|---|---|---|
|
|||||
18 december 1902 - 21 november 1906 | |||||
Företrädare | Arkady (Karpinsky) | ||||
Efterträdare | Anthony (Abashidze) | ||||
|
|||||
7 juli 1891 - 16 juli 1902 | |||||
Efterträdare | Arseny (Timofeev) | ||||
|
|||||
1886 - 1889 | |||||
Företrädare | Pavel Chudetsky | ||||
Efterträdare | Nikolay (Ziorov) | ||||
|
|||||
28 juli 1882 - 1886 | |||||
Företrädare | Anastasy (Dobradin) | ||||
Efterträdare | I. H. Picheta | ||||
Utbildning | Moskvas teologiska akademi | ||||
Akademisk examen | doktor i teologi | ||||
Namn vid födseln | Pjotr Ivanovich Vinogradov | ||||
Födelse |
19 december (31), 1837 |
||||
Död |
26 december 1908 ( 8 januari 1909 ) (71 år gammal) |
||||
begravd | |||||
Biskopsvigning | 7 juli 1891 | ||||
Utmärkelser |
|
Biskop Paisius (i världen Pyotr Ivanovich Vinogradov [1] ; 19 december [31], 1837 , byn Kovzha , Novgorod-provinsen [2] - 26 december 1908 [ 8 januari 1909 ], Astrakhan ) - biskop av den ryska Ortodoxa kyrkan , biskop av Turkestan och Tasjkent .
Född i familjen till en diakon i byn Kovzha , Novgorod-provinsen [2] .
Efter att ha avslutat sina studier vid Novgorod Theological Seminary (1857) gick han in i militäravdelningens tjänst som regementspräst.
Han började publicera sina verk från det ögonblick han tog heliga order.
Efter sin frus död gick han in i Moskvas teologiska akademi för att fortsätta sin utbildning, från vilken han tog examen i teologi 1872.
Sedan under två år var han lärare i latin vid Vitebsk Theological Seminary , varifrån han flyttade till tjänsten som lärare i juridik för manliga och kvinnliga Vitebsk-gymnasier samtidigt. Efter att ha tillbringat sex år i denna position tog han, på förslag av Hans nåd Markell, platsen som rektor vid Vitebsk Theological Seminary och blev munk.
Han var redaktör för Vitebsk Diocesan Gazette och censor av predikningar.
Den tidigare revisorn för det förutnämnda seminariet, S. I. Miropolsky, svarade i sin rapport om revisionen av Vitebsk-seminariet på följande sätt: "Vitebsks teologiska seminarium är skyldig hela sin organisation till rektor Archimandrite Paisius."
Konsekvensen av ett sådant återkallelse var att den heliga synoden skickade Archimandrite Paisios för att organisera det helt upprörda Tiflis Theological Seminary , vars rektor, ärkeprästen Pavel Chudetsky, dödades den 24 maj 1886. Den nya rektorn skapade fred till Tiflis-seminariet och förde den ekonomiska delen av det i utmärkt skick. Seminariet hade en brist på 2,700 rubel; rektor Paisius betalade denna skuld på ett år och införde samtidigt undervisningen i medicin, musik och teckning, erhöll samma belopp för seminariets underhåll som tidigare. Det fanns varken anständiga dräkter eller andra kyrkoredskap i seminariekyrkan; prosten skaffade sig en utmärkt sakristia, ett utmärkt verk av Khlebnikov, ett altarkors och en ark och förgyllde ikonostasen.
På grund av stark spänning och sommarvärme, tre år senare, förflyttades rektor Paisiy, på hans begäran, och utnämndes till rektor för Vladimir-Volyn-klostret.
Kallad till en serie tjänst och predikan i St. Petersburg .
Den 7 juli 1891, i St. Petersburg, i katedralen i Alexander Nevsky Lavra, invigdes han till biskop av Vladimir-Volynsky , kyrkoherde i Volyns stift.
Sedan 16 juni 1902 biskop av Kremenets, kyrkoherde i Volyns stift.
Från 18 december 1902 - Biskop av Turkestan och Tasjkent .
Han invigde grundstenen till Ascension Cathedral i Alma-Ata .
Han vidtog strikta åtgärder för att stärka prästerskapets disciplin. I frågan om att överföra avdelningen till Tasjkent gick han in i en skarp konflikt med de lokala kejserliga myndigheterna, vilket orsakade en reaktion - de flesta av stadens kyrkor (inklusive de som försörjde civilbefolkningen och skapades på dess bekostnad) drogs tillbaka från stiftets jurisdiktion och överfördes till kontoret för S:t Petersburg Protopresbyter militära och sjöpräster. I samband med revolutionen 1905-1907 orsakade detta kyrkliga störningar i hela stiftet, uppmaningar började höras bland prästerskapet om "förnyelse och demokratisering av kyrkolivet", vilket senare resulterade i en renovationsschism .
Biskop Paisios befann sig i en sådan situation och lämnade in en begäran om pension. Den 20 januari 1906 bifölls framställningen - han befriades från stiftets förvaltning på grund av att han avböjde att gå i pension. [3]
Endast efterträdaren till biskop Paisius, Demetrius (Abashidze) [4] lyckades uppnå kyrkornas återkomst .
Från 23 augusti 1907 - rektor för Johannes Döparens kloster i Astrakhan-stiftet .
Han dog den 26 december 1908. Han begravdes i Astrakhan St. John the Baptist-klostret i en krypta under Sretensky-kyrkan. 1976, under arkeologiskt arbete, hittades kvarlevorna av denna biskop [5] .
Medan han fortfarande var i regementet fick han en skufia , även om utmärkelserna vid den tiden inte gavs generöst.
I seminariet fick han en kamilavka, i gymnastiksalen ett bröstkors.
När han var rektor för seminarierna i Vitebsk och Tiflis mottog han St. Anna-orden, 2:a graden och St. Vladimir , 4:e graden; i biskopsgraden - S:t Vladimir 3:e graden och S:t Anna 1:a graden.
Biskopar av Tasjkent och Uzbekistan | ||
---|---|---|
ryska imperiet | ||
UzSSR | ||
Uzbekistan |