Particularism (av latin particula "en liten del" ← particularis "partiell") är begäret efter privata stunder, isolering. Particularism förekommer inom olika områden. På ryska används denna term mest inom politiken och betecknar vissa delar av statens utövande av personliga intressen, till nackdel för de nationella intressena.
En synpunkt som förnekar existensen av allmänna moraliska principer. Dess anhängare rekommenderar att göra etiska bedömningar endast i analysen av särskilda fall (till exempel kan det inte finnas några allmänna uttalanden "att slå en kvinna är omoraliskt" eller "att hjälpa en person är bra"). Particularism motsätter sig principalism , som baserar sina bedömningar på välkända teorier (t.ex. deontologi , utilitarism ). Particularism, å andra sidan, hävdar att det inte finns några allmänna principer som kan tillämpas på något särskilt fall.
I vid bemärkelse är partikularism upprätthållandet av enskilda sociala, etniska, religiösa grupper i staten av deras personliga intressen, till skada för hela samhällets eller statens intressen. I en snävare mening används denna term för att hänvisa till den politiska tendensen i vissa regioner i staten mot självständigt politiskt liv [1] . Politisk partikularism står i motsats till centralism . De extrema formerna av partikularism är separatism (som en rörelse för secession och bildandet av en självständig stat) och decentralism i vilken form som helst [2] .
Particularism som term används flitigt i historisk litteratur, särskilt i förhållande till medeltiden , och betecknar politisk fragmentering, karakteristisk för en viss period i utvecklingen av en feodal stat , förknippad med feodalherrarnas och städernas önskan om största möjliga politiskt, administrativt och rättsligt oberoende. Nästan hela historien om det heliga romerska riket är ett klassiskt exempel på sådana centrifugala strävanden .
Inom statsvetenskapen kan partikularism förstås som marginella ideologiska strömningar. Här kontrasteras det mot pluralism .
I fiktion, poesi - ägna uppmärksamhet åt detaljer för att påverka känslor och förmedla verkligheten av vad som händer.
Enligt T. Parsons är partikularism en sorts orientering, som består i tillämpningen av unika, snarare än allmänna, utvärderingskriterier. I denna mening är det motsats till universalism [3] .
Particularism i teologi betyder läran att endast de som är förutbestämda av Gud från världens skapelse (av latin decretum particuliere ) kommer att vinna frälsning [2] .