| Fjäder Tafur | |
|---|---|
| Födelsedatum | 1405 - 1410 |
| Födelseort | Sevilla |
| Dödsdatum | 1484 |
| En plats för döden | Cordova |
| Land | |
| Ockupation | upptäcktsresenär , författare , författare |
| Make | Juana Orozco (andra fru) |
| Autograf | |
Fjäder Tafur ( spanska Pedro Tafur ; ca 1405/1410 , Sevilla - 1484 , Cordoba ) - en infödd i Spanien , en kastiliansk hidalgo , känd i modern tid som en resenär som gick på en resa 1436 och en författare, sammanställare av resanteckningar som kallas "Vandringar och resor" [1] . Ämne av kungen av Kastilien och León Juan II av Kastilien .
Pero Tafur är född i Spanien, nämligen dess historiska region - Kastilien , som består av två regioner: Gamla Kastilien i nordvästra Spanien och Nya Kastilien i mitten av landet. Pero Tafur, vars födelsetid anses vara perioden från 1405 till 1410, är en samtida från den spanska perioden, som kännetecknas av riddaridéns starkaste inflytande i samhällets övre skikt, i kretsarna av kastilianska hidalgos - en privilegierad del av samhället, adel [2] .
Fakta om Pero Tafurs liv har bara kommit till oss delvis, och många av dem är kontroversiella: idag har vi ett relativt litet antal dokumentära källor som ger en uppfattning om resenärens livshistoria; deras egenhet ligger i att de uteslutande relaterar till de sista åren av Tafurs liv [3] .
Det finns flera hypoteser om Pero Tafurs födelseplats, som lagts fram av forskare. Enligt den första av dem föddes Pero Tafur i Cordoba, en stad i södra Spanien, huvudstaden i den nuvarande provinsen Cordoba . Den påstådda förfadern till familjen Tafur var Pero Ruiz Tafur, en deltagare i erövringen av Cordoba 1236, som spelade en betydande roll i den militära operationen. Enligt den andra teorin är resenärens födelseort Sevilla, en hamnstad i södra Spanien. Till förmån för denna teori fungerar det faktum att han enligt Tafur själv växte upp i Sevilla, i Luis de Guzmans hus; dessutom tillägnades boken "Vandringar och resor" senor Don Fernando de Guzman, överbefälhavaren för Calatravaorden , vars hus Tafur själv tillhörde, och Luis de Guzman. Dessutom nämns Sevilla ofta av resenären i sin bok, jämfört med andra större städer som man stött på under resan [3] .
Pero Tafur kom inte från den ädlaste familjen, men han hade imponerande medel, vilket delvis gjorde det möjligt för den kastilianske riddaren att ta ett så anmärkningsvärt steg - sjöfarten i Medelhavet. Det är också viktigt att Tafur var föremål för dåvarande kungen av Kastilien och Leon Juan II av Kastilien, samt en innehavare av Vågorden, vilket indikerar resenärens respekterade position, eftersom denna utmärkelse var den högsta vid domstol vid den tiden [3] .
Eftersom Pedro var i Konstantinopel omgiven av turkarna 1438-1439, var Pedro inte rädd för att presentera sig för kejsaren som hans "avlägsna släkting". Eftersom han befann sig i ett tillstånd av förtvivlan och hopplöshet inför det turkiska hotet, tog basileus gärna emot sin "släkting", i hopp om hans hjälp i kampen mot turkarna. Båda såg den enorma turkiska arméns marsch från fästningsmurarna i den avfolkade och försummade staden. Samtidigt imponerade den turkiska armén på Tafur själv endast med sitt stora antal mot bakgrund av ett glest befolkat Konstantinopel, som vid den tiden var en handfull 13 byar och byar åtskilda av trädgårdar och majsfält [4] . Tafur såg inga enastående strategiska, vapen eller militära färdigheter bland turkarna. De föreföll honom fruktansvärda endast i jämförelse med de eländiga och demoraliserade grekerna, som endast skyddades från turkarna av Konstantinopels förfallna murar.
Boken "Vandrings och resor" är ett verk skrivet i stil med reseanteckningar, som berättar om resans förlopp och ger en beskrivning av händelserna som inträffade längs vägen, individer som Tafur träffade, platserna han såg, och ger också författarens bedömning av allt som händer och i synnerhet seder och seder hos de folk som Pero Tafur var i kontakt med. Den senare får mycket uppmärksamhet.
Det faktum att boken skrevs av Tafur femton år efter själva resans slut, först omkring 1453-1454 , för den närmare genren memoarer . Men trots att boken är skriven i stil med dagboksanteckningar är det ingen dagbok som sådan. Uppgifterna som inkluderades av Tafur filtrerades noggrant, med andra ord, den var designad för att tjäna ett specifikt syfte. Ett av målen, tillsammans med en känsla av nostalgi efter det förflutna och intryck från Konstantinopels fall , var möjligen Tafurs önskan att påminna sig själv vid det kungliga hovet och, med stor sannolikhet, därmed vinna berömmelse och dessutom en värdig officiell ställning [3] .
Existensen av ett verk om Pero Tafurs vandringar har aldrig varit en hemlighet, spanska författare från 1500-1700-talen nämner det och citerar det i sina skrifter.
Det finns en hel rad dokumentära bevis om den sista perioden av Pero Tafurs liv, av vilka man kan dra slutsatsen att hans bok inte nådde sitt dolda mål: författaren behövdes inte vid hovet och tillbringade de sista åren av sitt liv i provinsen. Cordoba. Detta bevisas av olika försäljnings- och köpdokument från Cordoba daterade 1460, 1469, 1476 och 1477, i vilka namnet Tafur förekommer. Under 1479 förekommer det upprepade gånger i ayuntamiento - stadsfullmäktiges handlingar.
Resenären hade en laglig hustru som hette Juana Orozco, vars testamente från 1490 antyder att Pero Tafur dog före 1485. Troligtvis kan hans död tillskrivas 1480, för i år upphör hans namn att förekomma i stadsböcker. Det är också känt att Tafur hade en son, Juan, också medlem av ayuntamiento 1479, samt tre döttrar: Maria, Major och Elena [3] .
När man läser "Vandrings och resor" kan man se resenärens genuina intresse för de folk som han kontaktade, vilket framgår av hans inte kritiska, men "nyfikna" presentationssätt. Man kan också märka att alla "minnen" utan tvekan har en retorisk, ideologisk grund, ofta innehåller en mycket större innebörd än vad det kan tyckas vid en första anblick. Å ena sidan försökte resenären bevisa sin adel, såväl som att bli berömd, för att bevisa sig själv som en "hjälte" på en svår resa. Å andra sidan försvarade han de övre samhällsskiktens intressen - den "ädla hidalgo ", naturligtvis baserat på hans egen mentala uppfattning.
Som ett resultat, så vitt vi vet från historiska källor, uppnåddes inte alla de eftersträvade målen - efter resan låg Tafur lågt i en liten, mest vanlig spansk stad. Resenärens arbete visade sig dock vara värdefullt för historiker från en senare tid, inklusive nutiden. Vi kan se referenser till hans namn som en auktoritativ källa i verk som beskriver Trebizond , den turkiska erövringen, i artiklar ägnade åt andra resenärer som följde efter Tafur, etc. Och slutligen är det mycket viktigt att "Vandrings och resor" fungerade som något liknande en guide för resenärer från eran av stora geografiska upptäckter .