stad | |
pifom | |
---|---|
P-Tum | |
30°33′07″ s. sh. 32°05′55″ E e. | |
Land | Egypten |
Plats | Berätta för el-Maskhuta |
Projektförfattare | Förmodligen farao Ramses II eller Merneptah |
Byggare | Judarna från uttåget (förmodligen Hyksos ) |
Första omnämnandet | Ref. 1:8-11 |
Stiftelsedatum | predp. omkring 1278 f.Kr e. |
Status | arkeologisk utgrävning |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Pithom ( gammalgrekiska Πειθώμ < från hebreiska פִּתֹם < från egyptiska *Pi-Tum, *Per-Atum, *pr-jtm(w) , Pi-Tum, Per-Atum - " Atums hus "; annan grekisk Ἡρπώωνν , Geroonpol) är en stad som nämns i Bibeln Ex. 1:11 , byggd av judarna under Ramses II (ca 1279-13 f.Kr.). Det var beläget i det bibliska distriktet Goshen , i östra delen av Nildeltat, nära gränsen till Egypten.
Egyptierna tvingade judarna att bygga Pithom, vilket ledde till judarnas uttåg från det antika Egypten. Tillsammans med honom byggdes Raamses (1278 f.Kr.) - palatset och den nya huvudstaden i Egypten, som ersatte Avaris (som ligger på ett avstånd av 1 km, huvudstaden i Egypten i Hyksos XV-dynastin ). Man tror ibland att Hyksos är judarna som lämnade det antika Egypten, och Bibeln beskriver att det bara fanns "600 tusen människor", som översteg befolkningen i Avaris med tre gånger.
Under toponymen "Geroonpol / Geropol" ( annan grekisk Ἡρώων πόλις / Ἡρὼ πόλις ) nämndes av antikens författare: Strabo xvi. 759, 768, xviii. 803, 804; Arrian , Exp. Alex. iii. 5, viii. tjugo; Josephus Flavius Ant. Jud. ii. 7. § 5; Plinius den äldre v. 9. § 11, vi. 32. § 33; Mela, iii. åtta; Stefanus av Bysans sv; Claudius Ptolemaios II. 1. § 6, iv. 15. § 54.
Dessa var förmodligen gränsstäderna som fungerade som bas för operationerna för faraonerna när de genomförde sina kampanjer i Asien. Detta tyder på att distriktet Goshen låg i det nordöstra hörnet av Egypten, där dalen Wadi Tumilat nu ligger [1] .
1883 Edward Naville upptäckte i Tell el-Maskhut (mellan Ismailia och Tell el-Kebir ) ruinerna av en befäst stad, som av de geografiska inskriptionerna att döma kallades Pa-tum, eller Tekut (Sekut, bibl. Sukkot, aka Sokhof ). Utgrävningar har visat att anpassningar verkligen gjordes här för enorma reservat, så det rådde ingen tvekan om identiteten av den bibliska Pithom med Patum [2] [3] .
Huvudproblemet är att den nu allmänt accepterade dateringen av händelserna under utvandringen daterar dem till mitten av 1200-talet. före Kristus e. och de äldsta spåren av närvaron av judar i Tell el-Maskhutas territorium, enligt de senaste utgrävningarna, går tillbaka till sekelskiftet 7-600. före Kristus e. Denna kronologiska diskrepans tillåter två förklaringar: antingen Ex. 1:11 bör betraktas som ett sent inlägg, eller så bör Pete letas efter någon annanstans [4] .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |