| Pochaev ikon för Guds moder | |
|---|---|
| Datum för framträdande | 1559 |
| Ikonografisk typ | ömhet |
| Plats | Pochaev Lavra |
| Datum för firandet | 31 mars, 23 juli och 8 september enligt den julianska kalendern |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Pochaev-ikonen för Guds moder är en ikon för Guds moder som är vördad i de ortodoxa och katolska kyrkorna . Ikonen anses vara mirakulös av troende och firas den 31 mars, 23 juli och 8 september enligt den julianska kalendern .
Den antika Pochaev-ikonen, vördad som mirakulös, förvaras i Dormition Pochaev Lavra i västra Ukraina i staden Pochaev , Ternopil Oblast . Enligt legenden presenterades den för munkarna av adelsdamen Anna Goiska, som 1559 fick den som en gåva från Metropolitan Neofit , den framtida patriarken av Konstantinopel , som gick förbi Pochaev .
En tid senare tog kalvinisten Andrzej Firlei , arvtagaren till Anna Gojska, ikonen från klostret . Bilden fanns med honom i cirka 20 år och 1644 återvände han till klostret. Traditionen förbinder med återkomsten berättelsen om att Andreis fru blev besatt och på inrådan av Job av Pochaevsky , för att få helande, återlämnade hon ikonen till klostret.
Omkring 1721 övergick klostret, tillsammans med ikonen, i Uniatess ägo . År 1773 kröntes ansiktena på spädbarnet Kristus och Jungfrun av två guldkronor skickade av påven Clemens XIV . 1831 återlämnades klostret och ikonen till de ortodoxa, klostret fick status som lavra . 1861 gjorde Fjodor Verkhovtsev en stjärnformad kiot med stenar, gjord av silver och guld, och en riza 1866 [1] .
För närvarande finns ikonen i antagandekatedralen i Pochaev Lavra, och en akatist läses framför den varje dag [2] .
Det mest kända miraklet som tillskrivs ikonen:
På morgonen den 23 juli, vid soluppgången, höll tatarerna det sista rådet för att storma klostret, medan abboten beordrade att akatisten skulle sjungas för Guds moder. Med de första orden från den utvalda voivoden dök plötsligt den mest rena Theotokos själv upp över templet... Munken Job var nära Guds moder, bugade för henne och bad om skydd av klostret. Tatarerna antog den himmelska härskaran för ett spöke, i förvirring började de skjuta på den allra heligaste Theotokos och munken Job, men pilarna gick tillbaka och sårade dem som släppte dem. Skräck grep fienden. I en stormflod, som inte demonterade sina egna, dödade de varandra. Klostrets försvarare rusade i jakten och tillfångatog många. [3]
Under Pochaev Lavras Uniate-period (1721-1832), enligt den ryska kyrkan , bevittnades 539 mirakel från ikonen. Lavrans återkomst till de ortodoxa markeras, enligt legenden, av helandet av den blinda flickan Anna Akimchukova. Till minne av denna händelse upprättades en veckotidning, på lördagar, läsning av katedralsakatisten framför den mirakulösa ikonen.
Tillhör den ikonografiska typen Ömhet . Halvlång bild av Jungfrun . På sin högra hand håller hon Jesusbarnet , och till vänster finns en mantel som täcker Kristi ben och rygg. Jesu vänstra hand ligger på Jungfruns axel, och med den högra välsignar han.
Det finns grekiska inskriptioner på ikonen och miniatyrbilder av helgon i marginalen: profeten Elia , Saint Mina , den första martyren Stefan , munken martyren Abraham, de stora martyrerna Catherine , Paraskeva och Irina .