Slaveri i det antika Armenien

Slaveri i det antika Armenien är en socioekonomisk formation i det antika Armenien , som idag har kontroversiella särdrag, från att definiera samhällets ansikte i alla dess aspekter, till att något påverka ekonomiska processer [1] .

En av de första historikerna som tog upp frågan om slaveri i det antika Armenien var Khachik Samuelyan [2] , som 1938 samlade in all information från armeniska skriftliga källor på ett eller annat sätt relaterat till slaveri och slaveri. Samuelyan hävdade att "närvaron av en slavägande institution i det feodala Armenien är en kvarleva från det historiska ögonblicket när slavinnehavet inte har mognat och ännu inte har spillt över till en viss socioekonomisk formation." I sin tur, parallellt , trodde Suren Yeremyan att det antika Armenien var en slavägande stat, vars detaljer han lyckades ta reda på och klargöra senare [3] . förhållit sig till denna fråga annorlunda.Yakov Manandyan , som i det armeniska samhället på 1000-talet f.Kr. såg den inneboende feodala organisationen och separata stiftelser [4] . Tidigare period Manandyan Ya.A. karakteriserar det som "ett samhälle av en övergångstyp från ett stamsystem till ett feodalt, det vill säga ett semi-patriarkalt, semi-feodalt samhälle", och anser det möjligt att hävda att efter kollapsen av stamförhållandena i det antika Armenien, man kan tydligt observera övergången från stamsystemet från Xenophon-eran till Nakharar-systemet från Arshakids-eran, förbi det slavägande stadiet, såväl som det faktum att "stadiet för den slavägande ekonomiska formationen inte var obligatoriskt för den antika armeniska staten Artashesids [5] .

Som riktigt noterat 1948, Yeremyan S.T. angående slaveri i det antika Armenien, kan en fullständig beskrivning av denna institution i det antika Armenien ges efter att Armeniens hellenistiska centra har grävts ut [6] .

I en samlad studie publicerad 1951 karakteriserade ett antal historiker det antika armeniska samhället som ett slavägande samhälle, men med förbehållet att slavägande relationer i det antika Armenien inte förvandlades till en form av klassiskt slavinnehav som det antika Grekland och det antika. Rom , sedan det antika Armeniens sociala liv, enligt dessa historiker, under efterföljande perioder utvecklats i riktning mot tillägg av feodala förbindelser, och inte i riktning mot ytterligare fördjupning av slaveriet [7] . Enligt Trever K.S., under 1:a-2:a århundradena e.Kr., började slavinnehavsförhållandena i det antika Armenien gradvis avta, och från och med 300-talet e.Kr. observerades tecken på början av feodaliseringen [1] .

Se även

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Trever K.V. Essäer om det antika Armeniens kulturhistoria / ed. ed. Orbeli I.A. . — Institutet för historien om materiell kultur vid Sovjetunionens vetenskapsakademi. - Moskva-Leningrad: Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR , 1953. - S. 3-11. — 397 sid. - 2500 exemplar.
  2. ↑ Samuelyan H.S. Slaveri i det antika Armenien. Vestn. Inst. ist. och bokstäver. Armeniska SSR, bok. II. Jerevan, 1938   (arm.)
  3. ↑ Eremyan S.T. Om slaveri och slavinnehav i det antika Armenien. VDI, 1950, nr 1, s. 13
  4. ↑ Manandyan Ya.A. Kritisk genomgång av det armeniska folkets historia. Del 1. Jerevan, 1945, s. 162   (arm.)
  5. ↑ Manandyan Ya.A. Problemet med det sociala systemet i Armenien före Arshakid. historia. app. nr 15, 1945, s. 27-28
  6. ↑ Eremyan S.T. Huvuddragen i det sociala systemet i Armenien under den hellenistiska eran. Izv. Vetenskapsakademin för Armenian SSR, 1948, nr 11, s. 73
  7. ↑ Det armeniska folkets historia, del I, s. 41