Rebecka

Rebecka ( heb. רִבְקָה ‏‎, Rivka ; även Rebecca , annan grekisk Ρεβέκκα ) är en karaktär från Pentateuken , en av de bibliska förfäderna, Isaks hustru och tvillingbrödernas mor Esau och Jakob [1] .

I skrifterna

I Gamla testamentet

Rebecka var dotter till Betuel (Bethuel) och dotterdotter till Abrahams bror Nahor ( 1 Mos   22:23 ; 24:15 , 24, 47 ). Hon var syster till Laban , vars döttrar Lea och Rakel senare blev hustrur till hennes son Jakob.

Abraham, som bodde i Kanaan långt från sina hemorter, bestämde sig för att hitta en hustru åt sin son Isak i hans hemland, i Harran . På hans instruktioner åkte hans förvaltare, Eliezer , till Mesopotamien [2] . När han gav sig ut på sin resa bad han till Herren och bad om tydliga instruktioner om att hans val av brud för Yitzhak var behaglig för Gud.

När Abrahams tjänare anlände till "staden Nahor" (Haran), träffade Abrahams tjänare Rebecka vid brunnen, som var Abrahams brorsdotter, och blev berörd av hennes vänlighet och artighet. Elieser såg detta som ett tecken från ovan och bad hennes föräldrar om Rebeckas hand för sin herres son och fick sitt samtycke.

Isak blev kär i Rebecka och gifte sig med henne. Rebecka förblev ofruktsam i 20 år, varefter hon födde tvillingarna Esau och Jakob. Eftersom Rebecka var gravid, lärde sig Rebecka av Guds profeter hennes söners öde - de båda kommer att bli förfäder till två folk, och den äldres ättlingar kommer att vara underordnade den yngre.

Föräldrarnas känslor var delade: medan Isak älskade jägaren Esau, älskade Rebecka herden Jakob. I Filistien , fruktade Isaac att lokalbefolkningen skulle döda honom för att ta hans hustru i besittning, " för att hon var vacker till utseendet ", utgav hon henne som sin syster. När Isak, åldrande och kände när döden närmade sig, skickade Esau för att fånga vilt åt honom och laga mat åt honom, " så att Esau skulle välsigna hans själ före döden ", uppmanade Rebecka Jakob att bedra sin bror och ta emot sin fars välsignelse. Efter att ha fått veta att Esau planerade att döda sin bror av hämnd, räddade hon sin favorit genom att skicka honom till Haran till hennes bror Laban.

Inget sägs om tidpunkten för hennes död, men det rapporteras att hon är begravd bredvid Isak i kryptan i Makpelahgrottan .

I Nya testamentet

Traditionell lore

Rebecka beskrivs som en vacker, vänlig kvinna, hjälpsam även för främlingar, med starka känslor av sympati och antipati ( 1 Mos  27:46 ), med djup tro på Gud ( 1 Mos  25:22 ). Hennes karaktär är avgörande ( 1 Mos  24:58 ; 27:13 ); för att uppnå målet stannar hon vid ingenting, ibland tillgriper hon till och med list; hon tittar noggrant och lyssnar på sin omgivning och vet hur man vidtar nödvändiga åtgärder i tid ( 1 Mos  27:42 ff. ).

I judisk tradition

Enligt Haggadan föddes Rebecka samma dag som Sara dog . [3]

När Isak gifte sig med henne var hon tre år gammal. [4] Enligt en annan midrash var Rebecka vuxen när hon gifte sig. [5]

Den bibliska berättelsen om mötet mellan Abrahams tjänare och Rebecka vid brunnen är dekorerad med haggada i hennes vanliga stil. Så fort Rebecka närmade sig källan steg vattnet. [6] De gåvor som Abrahams tjänare gav henne vid det första mötet får en symbolisk innebörd i haggadan: två handleder - en förebild av förbundets två tavlor; deras vikt på tio siklar symboliserade de tio budorden. [7] Rebeckas artighet kom också till uttryck i att när tjänaren frågade om det skulle vara möjligt att övernatta i hennes föräldrars hus en natt, svarade Rebecka honom att man kunde hitta skydd många nätter hos dem. [7]

För första gången såg Rebecka Isak när han bad ute på fältet, och utifrån uttrycket av hans bedjande humör tyckte hon att han var en enastående person, varför hon frågade sin guide, Abrahams tjänare, om honom. [8] Isak var avundsjuk på sin tjänare, Eliezer, men Rebecka lyckades mirakulöst återställa sin sinnesfrid. [9]

När Rebecka leddes av Isak in i sin döda mors tält återupptogs de mirakulösa fenomenen som observerades där under Saras liv: ett moln tornade sig över tältet, dörren kunde lämnas vidöppen, Herrens välsignelse vilade över brödet ; ljuset, som tändes i början av sabbaten, brann under hela veckan. [7] [10]

Rebecka var barnlös länge, eftersom Gud ville höra rättfärdiga människors böner. [11] Isak och Bebeka bad om avkommans gåva. Gud accepterade bara Isaks bön, men inte Rebecka, eftersom hon kom från onda föräldrar. [11] [12]

Rebecka kände smärta under graviditeten, för när hon gick förbi böne- och undervisningshusen som tillhörde den sanne Gudens tillbedjare, var Jakob ivrig att komma in i Guds ljus, och när hon gick förbi avgudadyrkarnas tempel var samma sak upprepade med Esau. [12] [13] För råd vände hon sig till Shems skola (Shema), som då fortfarande levde. [12] [13]

Rebecka älskade Jakob för hans rättfärdiga liv, för hans kärlek till undervisning. [14] När Rebecka rådde Jakob att laga en måltid åt Isak från två getter, lämnade hon honom att ta från de hjordar som tillhörde henne, eftersom Isak i äktenskapskontraktet åtog sig att ge henne två ungar om dagen. [15] Efter att ha överlämnat maten till Jakob som hon hade lagat, följde Rebecka honom bara till dörren och sa att hennes uppgift var klar. [16]

Rebecka lärde sig om Esaus planer mot Jakob genom inspiration från ovan, eftersom hon, som en av det judiska folkets fyra förfäder, var begåvad med en profetisk ande. [17]

I den kristna traditionen

I religiös tradition

I judendomen

I kristendomen

I konst och litteratur

I bildkonsten

I litteratur

I musik

I kinematografi

• " Jacob " (TV), Tyskland, Italien, USA, 1994, regisserad av Peter Hall . Som Rebekah Irene Papas
• "The Red Tent " (miniserie), USA, 2014, regissör Roger Young , Debra Winger som Rebekah

Anteckningar

1. ↑ Rebekah // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
2. ↑ Eliezer // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : i 86 volymer (82 volymer och ytterligare 4). - St Petersburg. 1890-1907.
3. ↑ Midrash Genesis Rabbah 58:2
4. ↑ Sofrim, 21
5. ↑ Midrash Haggadah om Gen. 24:57; se Tosfot om Talmud Yebamot 61b)
6. ↑ Midrash Genesis Rabbah 60:6
7. ↑ 1 2 3 Midrash Genesis Rabbah 60:7
8. ↑ Midrash Genesis Rabbah 60:14
9. ↑ Midrash Haggadah om Gen. 24:64, 67
10. ↑ Midrash Haggadah om Gen. 24:67
11. ↑ 1 2 Talmud , Yebamot 64a
12. ↑ 1 2 3 Midrash Haggadah om Gen. 25:21
13. ↑ 1 2 Midrash Genesis Rabbah 63:6
14. ↑ Midrash Haggadah om Gen. 25:27
15. ↑ Midrash Genesis Rabbah 65:10
16. ↑ Midrash Genesis Rabbah 65:13
17. ↑ Midrash Genesis Rabbah 57:9

Litteratur

• Rebekah // Jewish Encyclopedia of Brockhaus and Efron . - St Petersburg. , 1908-1913.

Länkar

Ordböcker och uppslagsverk	biblisk Stor katalanska Stor norsk Brockhaus och Efron judiska Brockhaus och Efron Kort hebreiska runt världen Litet Brockhaus och Efron
I bibliografiska kataloger	GND : 118836870 NKC : jo20181003233 VIAF : 12146951309115370849 WorldCat VIAF : 12146951309115370849