Rovinsky, Dmitry Alexandrovich

Dmitry Alexandrovich Rovinsky

Dmitry Alexandrovich Rovinsky
Födelsedatum 16 (28) augusti 1824 eller 1824 [1]
Födelseort
Dödsdatum 11 juni (23), 1895 [2] eller 1895 [1]
En plats för döden
Land
Arbetsplats
Alma mater
Utmärkelser och priser
Wikisources logotyp Jobbar på Wikisource
 Mediafiler på Wikimedia Commons

Dmitry Aleksandrovich Rovinsky ( 16  [28] augusti  1824 , Moskva , ryska imperiet  - 11  [23] juni  1895 , Bad Wildungen , tyska riket ) - Rysk advokat, verklig kommunalråd , en av de främsta utvecklarna av rättsreformen på 1860-talet. Han är också känd som konsthistoriker och sammanställare av referensböcker om ryska porträtt och gravyrer från 1700-1800 - talen , konstbeskyddare och filantrop. Hedersledamot i Vetenskapsakademien och Konsthögskolan .

Tjänst

Från adelsmännen i Nizhny Novgorod-provinsen Rovinsky . Son till Moskvapolischefen A.P. Rovinsky . Brorson till poeten Vikenty Rovinsky , författaren till " Aeneid upp och ner " - ett av de första verken på det vitryska språket (smolensk dialekt).

Efter att ha genomgått en kurs vid School of Law , den 13 juni 1844, började han sin tjänst i Moskva, där han successivt innehade posterna som sekreterare i senaten, provinsadvokat, vice ordförande i kriminalkammaren, provinsåklagare, som var vid chefsåklagarens bord i 1:a avdelningen av 6:e avdelningen i den styrande senaten, åklagare vid domstolen och ordförande för domstolens kriminalavdelning. Från den 2 juli 1870 var han senator vid den kriminella kassationsavdelningen på livstid.

Exakt 10 år efter tjänstens början, den 13 juni 1854, beviljades han graden av kollegial rådgivare . Den 31 december 1864 befordrades han till aktiv statsråd , den 2 juli 1870 - till privatråd , den 13 juli 1894 - till verkliga kommunalråd.

Rovinsky som advokat

Perioden av Rovinskys tjänstgöringstid före början av rättsreformen kännetecknades av extremt livlig, känslig och främmande för all formalism, särskilt i positionen som provinsåklagare, vars betydelse han kunde höja extremt, trots ansträngda relationer med den autokratiske "mästaren i Moskva" - generalguvernör greve A. A Zakrevsky . Att ihärdigt söka möjlig materiell sanning och rättvisa i beslut i brottmål, ibland byggda med fullständig glömska av en levande person, på territoriet för formella, partiska, mekaniskt utvärderade bevis som dessutom erhållits under utredningen av okunniga och ofta självtjänande polistjänstemän som pressade ut en misstänkt persons medvetande med hjälp av förklädd, och ibland till och med uppenbar tortyr eller försmädande i "vägglöss" och "gravar" på källarvåningarna i "privata hus", gick Rovinsky in i allt och med vaksam övervakning, insisterande och Förfrågningar, där det var möjligt, eliminerade de uppenbara övergreppen av den samtida rättsliga och utredningsordningen. Han var tvungen att arbeta hårt för att förbättra situationen för fångar i en miljö där Fyodor Petrovich Gaaz redan hade slutat lysa med ljuset från sitt kärleksfulla hjärta , som Rovinsky mindes med ömhet även i slutet av sina dagar. Allvarliga sammandrabbningar med greve Zakrevsky orsakades av Rovinskys förbön för livegna i fall av artificiellt uppblåsta fall av olydnad mot deras markägare och till och med förvaltare, och dessa fall fick själlöst karaktären av ett "uppror" som innebar hårt arbete och piskrapp. I ett försök att påverka de unga rättsliga personerna genom sitt eget exempel välkomnade Rovinsky publiceringen 1860 av ordern till de rättsliga utredarna och förmanade de framtida utredarna i Moskva-provinsen, som hade samlats vid provinsåklagaren, med ett överklagande

"vara först och främst människor och inte tjänstemän, tjäna saken, inte individer, lita på lagen, men förklara den rimligt, för att göra gott och göra nytta, och söka en belöning - samhällets goda åsikt ..."

Antaganden om behovet av rättsliga reformer kallade honom till ett antal verk som innehöll kritik av den "allmänna förklarande anteckningen" till utkastet till brottmål av greve D. N. Bludov , fylld med verklig kunskap om livet och tro på folkets andliga krafter, som föreslog ett gradvist införande av förbättringar av befintlig rättslig struktur och praxis. Rovinsky stod för behovet av en radikal förändring av det senare och fann det nödvändigt att rycka upp den känslolösa "kommandativa attityd" täckt av "liberala dekorationer med sprakande fraser och kriminella skämt" från det ryska rättslivet, och föreslog att man skulle sätta in den typ av medlare som hade redan framkommit från den mest attraktiva sidan som grunden för rättsväsendet och sedan, för viktigare fall, inrätta en rättegång av jury . Han var den förste som hade modet att ställa frågan om denna domstol på en praktisk grund, samtidigt som han gick in i en kamp med många personer som var auktoritativa i sin ställning. Mot indikationer på den påstådda oförmågan hos en rysk person att skilja brott från olycka, avslöjade Rovinsky i sina juridiska och historiskt-litterära verk en djupgående skillnad mellan folkets medkänsla för de dömda och hans påstådda överseende med brott:

”Folket ser med medlidande på brottslingen, som redan blivit straffad med piskor och dömd till hårt arbete och landsflykt, och glömmer allt ont han gjort och ger honom generösa allmosor i saker och pengar; han tycker synd om de tilltalade som har suttit åtalade i år och decennier i den uppenbara ruineringen av deras familjer och statskassan, men för denna medkänsla borde man hellre erkänna folkets djupa moraliska värdighet, snarare än att anklaga dem för brist på rättsutveckling.

Rovinsky beskrev i ljusa färger i olika anteckningar implementeringen av systemet med bestraffningar som rådde fram till 1863 med en bevakad plats, fransar och handskar , och ritade skrämmande men sanningsenliga drag av den "gröna gatan". På förnekandet av en känsla av laglighet hos en rysk person, som ett resultat av vilket juryn påstås inte se brott där lagen ser det, svarade Rovinsky genom att påpeka att det var den offentliga domstolen, öppen och respekterad av alla, att borde föregå den rättsliga utvecklingen av samhället och domarna själva, så så fort i den lär folket sanningen och slutar erkänna vissa brott som det vanligaste. Till rädslan för att juryn skulle visa sig vara en innovation som är obegriplig för samhället och inte skulle hitta de kroppar den behövde hos åklagare och försvarare, motsatte han sig forskning om deltagande av offentliga och valda element i den gamla ryska domstolen och intressanta kommentarer och slutsatser om hur det bör utarbetas och vilka nationella drag för att uttrycka typen av framtida ryska åklagare och advokater. Rovinsky, kallad till S:t Petersburg för att delta i kommissionen för reform av rättsväsendet och utstationerad 1863 till statskansliet , följde ihärdigt och outtröttligt sin åsikt och försökte befria rättegångar med en jury från onödiga konventioner, minska åklagarutmaningar, alltför frekventa svordomar av bedömare och i allmänhet eliminera från producerat ett element av misstro och didaktik, som många var benägna i förhållande till företrädare för det allmänna samvetet. Några av Rovinskys antaganden förverkligades först senare under den imponerande indikationen på erfarenhet. Rovinsky arbetade med särskild kärlek med organisationen av en världsinstitution och föreslog att den skulle lyftas upp i befolkningens ögon och för att den omedelbart skulle ingå i centrala och lokala myndigheters organ för att överväga hedersdomare för hela justitie- och justitieministrarnas imperium. inre angelägenheter, medlemmar av statsrådet och senatorer - som alltid finner dem i ämbetet, och i provinserna - guvernörer, provinsmarskalkar av adeln och ordförande för provinsiella zemstvo-råd .

År 1862 , under hans direkta överinseende, utfördes ett omfattande rättsligt och statistiskt arbete för att samla in och utveckla information om tillståndet för den rättsliga avdelningen i provinserna i det framtida Moskvas rättsdistrikt .

Utnämnd till åklagare för detta distrikt 1866, började Rovinsky den praktiska organisationen av ett nytt mål med energi. Han valde den första sammansättningen av Moskva -åklagarmyndigheten , från vilken så många anmärkningsvärda rättsliga personer kom ut. De kallades in i dess led, bland annat den blivande justitieministern N. A. Manasein och M. F. Gromnitsky , känd för sin talang som anklagare . Genom att tillsammans med sina underordnade utföra åklagaruppgifter, främmande för all "generalism" och önskan om yttre briljans, tjänade Rovinsky dem som ett exempel på hängiven tjänst för deras älskade sak. De första stegen av de nya institutionerna kunde inte undvikas utan ofrivilliga misstag, och samhället, långt ifrån i alla sina skikt, behandlade dem med sympati. Det förekom oundvikliga sammandrabbningar och gräl, och man var tvungen att hantera den hemliga glädjen och uppenbara fientligheten hos dem vars makt eller inflytande mötte ett legitimt hinder i de nya institutionernas ovana verksamhet. Positionen som den första åklagaren vid rättskammaren i det största av rättsdistrikten var inte bara svår, utan också moraliskt ansvarig för den nya domstolens framtid. Och i positionerna som en domare i sak och en kassationsdomare behöll Rovinsky sin livssyn på varje fall, som för honom först och främst föreföll som ett vardagsfenomen med en individuell färg. Främmande för döda juridiska system, eftersom han såg i allt och framför allt en levande person, bidrog Rovinsky med sin lyhördhet för den världsliga sanningens krav och till det abstrakta området att bedöma kassationsöverträdelser. Fienden till varje "prästerligt arbete", av allt undvikande, obestämt och osagt, han var kort och precis i sitt arbete, men han kunde i detalj utveckla frågor när de gällde att fastställa den korrekta synen på allvarliga rättsförhållanden eller brott. . Han arbetade outtröttligt, samvetsgrant och undvek inte under någon förevändning torrt och ibland mycket tråkigt, mödosamt arbete. Under sin senatoriska karriär var han alltid på sin post och påverkade sina kamrater med självständigheten och klarheten i hans världsliga och juridiska åsikter. Efter att ha gått in i senaten i en ålder då många redan drömmer om fred, började han glatt arbeta och rapporterade 7825 fall, för vart och ett av vilka han personligen skrev ett beslut eller en motiverad resolution. Det var inte lätt för honom, för bredvid gudstjänsten hade han ett favoritkonstfält, där han attraherades av alla sin själs krafter och där han vilade uppriktigt.

Konsthistoria

Han har gjort mycket på det här området. Genom egna ansträngningar och genom stora materiella uppoffringar samlade och publicerade han:

Dessutom gjorde han ett antal små publikationer, som till exempel "Utsikter från förortsprovinserna", "Satiriska alfabetiska bilder från 1812", "Sugorskys ambassad" och andra.

Första platsen bland Rovinskys publikationer upptas av "Detaljerad ordbok över ryska graverade porträtt", där gravören P. K. Konstantinov tog en ovärderlig del . Ordboken består av 4 volymer i quarto och är ett värdefullt monument för att bekanta sig med gravyrkonsten i allmänhet och i Ryssland i synnerhet, vilket ger en beskrivning av porträtten av 2000 personer som på något sätt väckt uppmärksamhet hos samtida och eftervärlden. Dessa beskrivningar, som representerar en redogörelse för varje porträtt med en mängd exakta och minutiösa tekniska detaljer, krävde, med tanke på de 10 000 fotografier som nämns i boken, en enorm mängd arbete. Men inte bara för älskare av gravyrer eller forskare i konsthistoria ger dessa fyra volymer det rikaste materialet. På 3086 kolumner i boken, vars sammanställning ensam skulle kunna fylla en människas liv, finns bredvid olika, ibland vackra fototyper, biografiska anteckningar, berättelser och indikationer på samtida. De innehåller intressant historiskt och vardagligt material som skildrar och belyser det ryska livet och dess öden från många vinklar. Rovinskys anteckningar har inga anspråk på fullständighet eller på ett visst system: de är för det mesta korta, livliga egenskaper, briljanta med ett sinne beväpnat med enorma kunskaper och kunskaper. Deras komprimerade form ger dem en speciell kraft och utesluter helt all konventionalitet och artificiell patos . Det finns inga spår av historisk underdånighet i Rovinskys skrifter; hans recensioner och utvärderingar låter med fullständig uppriktighet. Men alla hans anteckningar är inte korta. Det finns biografiska skisser under denna titel, vilkas urval från "Ordboken" och samlingen tillsammans skulle kunna göra en bok full av intresse. Dessa är uppsatserna om livet och arbetet av Alexander I , Catherine II , Dmitry the Pretender och i synnerhet A. V. Suvorov . Dessa essäer kan klandras för överdrivna detaljer, som går utöver ordbokens gränser. Rovinsky förutsåg möjligheten av en sådan förebråelse. Svaret på det finns i en indikation på ikonografins förhållande till historien.

"För oss, ikonografer, är det intressant att inte ha bilden av Catherine i en högtidlig pose, utan den verkliga, levande Catherine, med alla hennes fördelar och nackdelar. Vi vill veta varje liten sak som omgav denna stora kvinna; vi vill veta vilken tid hon gick upp, när hon satte sig för att jobba, vad hon drack och åt på middagen, vad hon gjorde på kvällen, hur hon klädde sig och vart hon gick. Vi bryr oss om allt, vi vill veta hennes privatliv, till och med läsa hennes intima anteckningar, vi vill se henne hemma - livlig, smart, listig ... kanske för passionerad. Från en kort bekantskap med alla de små sakerna i hennes vardag, kommer vi, mer än från någon annan historia, att ta tilltro till att de lätta aspekterna av hennes hemliv inte hade en avslappnande effekt på hennes kungliga uppgifter, och vi kommer att älska denna stora kvinna ännu mer för sin gränslösa kärlek till sitt nya, ryska fosterland”.

"Dictionary of Engraved Portraits" skildrar ryska människor på olika nivåer av den sociala stegen och i olika historiska epoker. Men för att fullborda bilden var det nödvändigt att skildra det ryska livet, det var nödvändigt att samla in drag som inte var personliga, utan vardagliga, fixerade i folkets minne på ett eller annat sätt.

D. A. Rovinsky fullgjorde denna uppgift i sitt klassiska verk - "Ryska folkbilder", publicerat 1881, i 9 volymer, varav fyra innehåller 1780 bilder, och fem representerar en förklarande text för dem, på 2880 sidor av en stor i 8. I denna upplaga, som krävde utomordentlig kärlek till arbete, uthållighet och kunskap, och dessutom förknippad med stora uppoffringar, samlade Rovinsky alla folkbilder som publicerats före 1839, det vill säga fram till den tid då fri folkkonst infördes under officiell censur. I dessa bilder genomgår människornas vardagliga och andliga liv från början av 1600-talet till mitten av 1800-talet de mest skilda aspekter. I folkskärarens naiva bilder är den ryska personen representerad i sitt förhållande till familjen, till omvärlden, till undervisning, i sin religiösa övertygelse och poetiska idéer, i sina sorger och glädjeämnen, i gärningar och fall, i sjukdomar och nöjen. Han lever framför oss, talar om sig själv, med sitt "röda ord", en saga och en legend, säregen, kraftfull och enkelhjärtad, tålmodig och fruktansvärd i ilska, lekfull och samtidigt tankeväckande över livet och dess innersta mening, ser med godmodig ironi på sig själv och på allt omkring sig, och majestätiskt lugn inför döden.

Beträffande dessa eller andra folkmålningar lämnas i detta arbete utförliga självständiga studier, omfattande utdrag ur folklitteraturens monument, väl tilltagna, byggda på rika källor och personlig erfarenhet och studier av vardagliga och etnografiska målningar. Den som med uppmärksamhet läser de fem volymerna av texten för folkbilder kan säga att inte officiellt, inte yttre, utan inre ryskt liv gick framför hans ögon i mer än två århundraden, med allt som utgjorde dess väsen.

Rovinskys kärlek till konst återspeglades också i boken han publicerade 1892 "Vasily Grigorievich Perov. Hans liv och verk", som består av en utmärkt biografi om konstnären, skriven av N. P. Sobko , och av 60 fototyper från målningar av V. G. Perov. För publiceringen av verken av någon av de framstående ryska konstnärerna hade Rovinsky ett utmärkt val. En sådan publikation kunde ha varit överväldigande med en gripande skildring av hemska scener från stridslivet; kunde smeka ögat med graciös sanningsenlighet i överföringen av ljusspel på pälsar, tyger och smycken; skulle kunna representera de där genrescenerna där ”osynliga tårar hörs genom synliga skratt” och där en djupt tragisk varelse är innesluten inom ramen för något vardagsfenomen. Men han stannade inte vid dessa verk av konstnärlig pensel.

En kännare, kännare och folklivsforskare, han gillade inte något pråligt, designat för effekt eller exceptionellt. Det enkla ryska livet i sitt vanliga, blygsamma lopp lockade honom mer, eftersom det enklare och mer sanningsenligt återspeglade den ryska personens natur. Målaren av just ett sådant liv var V. G. Perov. Hans enkla, osofistikerade natur, full av strävan efter självförbättring, hans blygsamma liv borde ha tilldragit sig Rovinskys uppmärksamhet och sympati. Perovs konstverk borde ha haft ett ännu större inflytande på Rovinsky, för i dem, som i ett pittoreskt kalejdoskop, var vardagen, inte rik på färger och intryck, men nära det ryska hjärtat, infödingslivet med dess familjeglädje och sorg, oundvikliga dramer, egenheter och hobbyer.

"Recension av ikonmålning i Ryssland fram till slutet av 1600-talet" publicerades 1856 i volymen VIII av Arkeologiska Samfundets anteckningar. Efter D. Rovinskys död kom den ut i sin helhet, tillsammans med ett verk om fyrverkerier från forskarens arkiv. Bifogat till boken är hans porträtt, graverat av I.P. Pozhalostny 1888: "D. A. Rovinsky, Genomgång av ikonmåleri i Ryssland fram till slutet av 1600-talet. Beskrivning av fyrverkerier och belysningar. Upplaga av A. S. Suvorin , 1903.

Senaste åren. Personlighet

Efter sin utnämning till senaten började han resa utomlands och besökte inte bara Europa, utan Jerusalem , Indien , Egypten , Marocko , Kina , Japan , Ceylon , Java , Centralasien , etc.

Han testamenterade sina rika samlingar av gravyrer och konstverk till Eremitaget , Rumyantsev-museet , det offentliga biblioteket och Konsthögskolan ; bibliotek - skola för rättsvetenskap ; fastigheter - till Moskvas universitet , för priset för den bäst illustrerade publikationen för offentlig läsning; kapital på 60 tusen rubel - för byggandet av offentliga skolor och för ett pris för den bästa uppsatsen i konstnärlig arkeologi .

Rovinsky begravdes i byn Spasskoye-Manukhino, Moskva Uyezd [4] , Moskvaprovinsen , på Setunsky-kyrkogården, som döptes om till Kuntsevo på 1920 -talet . Hans grav, som ligger nära Frälsarens kyrka som inte är gjord av händer på Setun (nu Ryabinovaya Street , 18), gick förlorad under sovjettiden [5] .

Hans dotter Ekaterina Volchanetskaya (1881-1956) var poetess och översättare.

När han utarbetade rättsliga stadgar och protesterade mot försvarare av behovet av utmärkelser till den framtida rättsavdelningen, som annars förebådade dess utarmning, skrev han: "Om människor som är alltför ambitiösa och jagar insignier, kommer inte att söka rättsliga positioner , då kan rättsväsendet vinna...”.

I Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron gav den ryske advokaten A.F. Koni följande karaktärisering till sin kollega Rovinsky:

I sitt personliga liv var Rovinsky extremt originell. Medellängd, bredaxlad, med stort skalligt huvud, först inramad av rödaktiga och sedan gråa lockar, med livlig, full av intelligens, han var mycket rörlig, åkte aldrig, förutom i sjukdomsfall, inte i vagn , levde i den mest blygsamma miljön och klädde sig enkelt och till och med dåligt, och gjorde narr av mångas passion att "hänga sig" med insignier. Människors liv i alla dess yttringar intresserade honom extremt. Under många år företog han stora fotgängarvandringar längs landsvägarna i centrala och östra Ryssland, lyssnade och tittade noga. Kunskaps- och aktivitetstörsten torkade inte hos honom förrän hans död, som drabbade honom i Wildungen, för arvoden, efter en svår operation han nyss genomgått, till Paris för att avsluta arbetet med Van Ostads etsningar . Under de sista åren av sitt liv tillbringade han lite tid i samhället och blev mer och mer tillbakadragen i sig själv och kände en oenighet mellan sin mentala struktur och nedgången av ideal som manifesterade sig i det ryska samhällets liv.

Vissa publikationer

Fyra volymer av denna atlas med handfärgade gravyrer (upplagan var endast 250 exemplar) fungerar ofta som den enda källan för studier av ryska  populära tryck - i mitten av 1800-talet, ett stort antal brädor från vilka "folkbilder" , ofta kaustiskt satiriska, trycktes, förstördes [6] .

Postum upplaga. En unik studie när det gäller bredd på täckning och en detaljerad referensmanual, som innehåller information om alla aspekter av gravyrverksamheten, ger omfattande information om gravörernas liv och karriär, listor över deras verk med objektiva egenskaper, datering och distribution per skola . Texten kompletteras med 720 fototyper och 210 zinkografer. The Dictionary of Russian Engravers är en fullständigt reviderad utgåva av D. A. Rovinskys verk "Russian Engravers and Their Works from 1564 to 1764" (1870) . Förord ​​av N. Sobko .[ måste ändras ]

Anteckningar

  1. ↑ 1 2 Rovinskij, Dmitrij Aleksandrovic // Czech National Authority Database
  2. ↑ Rovinsky, Dmitry Alexandrovich // Encyclopedic Dictionary - St Petersburg. : Brockhaus - Efron , 1899. - T. XXVIa. - S. 870-873.
  3. ↑ 1 2 Rovinsky Dmitry Alexandrovich // Great Soviet Encyclopedia : [i 30 volymer] / ed. A. M. Prokhorov - 3:e uppl. — M .: Soviet Encyclopedia , 1969.
  4. ↑ Sheremetevsky V.V. Rovinsky Dmitry Aleksandrovich // Rysk provinsbegravningsplats / Förlag vel. bok. Nikolai Mikhailovich . - M . : Typo-lit. T-va I. N. Kushnerev och Co., 1914. - T. 1: Provinser: Arkhangelsk, Vladimir, Vologda, Kostroma, Moskva, Novgorod, Olonets, Pskov, St. Petersburg, Tver, Yaroslavl och Viborg provinserna Valaam kloster och Konevsky. - S. 738. - IX, 1008 sid. - 600 exemplar.
  5. ↑ Palamarchuk P. G. Fyrtio fyrtio. - T. 4. - M., 2005. - S. 188.
  6. ↑ Kommersant-helg - Sällsynta böcker från XV-XX århundradena . Hämtad 24 mars 2013. Arkiverad från originalet 17 april 2013.

Litteratur

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  Tematiska platser
Ordböcker och uppslagsverk