| Sangir människor | |
|---|---|
| Modernt självnamn | sangihe |
| befolkning | 210 000 människor |
| vidarebosättning |
Indonesien |
| Språk | Indonesiska , Talaudi |
| Religion | schamanism , protestantism , |
| Ingår i | austronesiska folk |
Sangirs ( sangirs, sangikhe ) - folket och huvudbefolkningen på ca. Sangihe och Fr. Talaud i Indonesien . Sangir-folket är nära sådana människor som Talaud-folket. Deras totala antal är 210 tusen människor.
Sangir, Talaud och indonesiska talas , liksom deras dialekter, som tillhör den austronesiska språkfamiljen.
På 1500-talet underkuvade Ternaterna Sangir-folket. De tillfångatogs också av spanjorerna och holländarna , som kom senare, varför ordförrådet lånat från spanska fortfarande finns bevarat på Sangir- språket . Det var inte förrän 1949 som Sangihe-folket återförenades med Indonesien .
Sangir-folket bekänner sig till protestantism , samtidigt som de är under starkt inflytande av Minahas .
Sangir-folket är engagerade i fiske, jordbruk (de viktigaste grödorna är knölar, rotfrukter, bananer , sago ). Källorna nämner ofta odlingen av taro , som odlades på sluttningarna av berg och nära floder (Boomgaard 2003: 588). För att skydda de odlade kokosfrukterna från stöld har invånarna i Fr. Sangir hängde små dockor (i Sangir, urǒ), som enligt legenden skulle "jaga tjuven" (Peacock 1896: 399).
Dessutom har skogsproduktion (fiske efter rotting och ebenholts ), smide och vävning blivit utbredd . Ekonomin präglas främst av manuellt arbete. Det är känt att Sangirs huvuddiet är fisk med grönsaker.
De viktigaste centra i Sangir-bosättningarna ligger i kustområden. Tidigare byggdes deras hus på pålar, men de ersätts gradvis av moderna hus byggda enligt indonesisk stil.
I Sangir-samhället, som nådde en hög täthet på 1900-talet, ingicks äktenskap relativt sent. Historiskt har traditionen med lösensumman för bruden som en viktig institution för social organisation utvecklats. Ibland såg lösensumman ut som hela massor (Henley 2006: 313).