| pilgrimsfalk | |
|---|---|
| Pilgrimsfalken XXVI:s tankar om människor, djur, föremål och händelser | |
| Författare | A. I. Kuprin |
| Originalspråk | ryska |
| skrivdatum | 1916 |
"Peregrine Falcon" eller "Thoughts of Peregrine Falcon XXVI om människor, djur, föremål och händelser" - en berättelse av A. I. Kuprin .
Historien berättas ur perspektivet av en stor men godmodig hund av den medelska rasen som heter Sapsan Thirty-Sixth. Han berättar om sig själv och sin ras. Om hans familj som han bor i - chefen, hans fru, deras dotter och fluffiga katt Katya och hennes kattungar. Om det mest fascinerande i världen - om benet. Om hans förhållande till andra hundar - grannens hund och en liten dekorativ hund, som han går och hälsar på. Om hans uppriktiga oförstånd - varför han dras i kragen in på gården när han glatt hoppar upp med alla fyra tassarna och skäller så högt han kan. Om människor – med en märklig kraft som går på bakbenen, nakna, iklädda andras djurskinn, löjligt besvärliga och försvarslösa. Samtidigt, när man jämför hundars och människors beteende, kommer Sapsan ofta på tankar som inte är till förmån för människor. När han reflekterar över obegripliga ögonblick i sitt liv ställer han mycket filosofiska frågor.
"Peregrine Falcon" är en monolog av en hund. Hunden är inte rädd för så komplexa frågor som liv och död, men det viktigaste för honom är att tänka på hans förhållande till Ägaren, hans dotter, som hunden kallar Little, och katten Katya [1] .
Manuskriptet till berättelsen har titeln "Tankar av pilgrimsfalken XXXII. Om människor, djur, föremål och händelser”, datumet under manuskriptet är den 16 maj 1916.
För första gången, i det första utkastet, publicerades berättelsen utan författarens vetskap den 29 juli 1916 i Moskva-tidningen "Vecherniye Izvestia" nr 1047 under titeln "Thoughts of Sapsan II".
Den andra, väsentligt reviderade versionen av berättelsen publicerades 1917 i det första numret av almanackan "Kreativitet", under titeln "Sapsan XXVI:s tankar om människor, djur, föremål och händelser", och med en dedikation till cynologen V.P. Priklonsky.
1921 omarbetade Kuprin berättelsen igen (avsnittet om pilgrimsfalkens död lades till, och scenerna som skildrade älskarinnans kärleksdatum byttes ut) och publicerade den i den parisiska barntidningen The Green Stick (nr 1) under titeln "Pilgrimsfalk". I samma upplaga ingick berättelsen i Samlade verk i 6 volymer, publicerade 1958 i Moskva [2] .
Senare upplagor av berättelsen innehåller en anpassad version för barn, "Peregrine Falcon's Thoughts on People, Animals, Objects and Events", där ett antal tankar och avsnittet om hjältens död är uteslutna.
Litteraturhistorikern A. A. Volkov kallade berättelsen subtil och rörande [3] .
Litteraturkritikern F. I. Kuleshov noterade att författaren återspeglade hans åsikter i Sapsans domar:
Kuprin får sin "hjälte" - den gamla hunden Sapsan - att uttrycka några mycket sanna tankar om människor, djur, föremål och händelser. Han kännetecknas av känslor av stark tillgivenhet och rörande kärlek till barn, vars ögon alltid är "rena, klara och förtroendefulla", särskilt för ägarens lilla dotter, som Sapsan så modigt räddar från bettet av en rabiat hund. Den smarta, snälla gamla hunden föraktar husets älskarinna och kan inte stå ut med sin älskare Serge, eftersom de båda är bedrägliga, oförskämda, upplösa. Pilgrimsfalken är allmänt indignerad på onda och otacksamma människor som kränker de "små och svaga", han är emot den grymhet och omänsklighet som är så vanligt i familjen och samhället för tvåbenta djur. Och när man läser dessa rader i berättelsen känner man hur oändligt mycket kära för Kuprin själv är djupt humana, humana tankar och ädla upplevelser av hans ovanliga "hjälte". Bakom Sapsans resonemang gissar han själv – snäll, fångar lyhört minsta falskhet och ouppriktighet i mänskliga relationer.
- professor, doktor i filologiska vetenskaper, F. I. Kuleshov , monografi "The creative path of A. I. Kuprin", 1987 [4]Angående inkluderingen i de samlade verken av författaren av berättelsen i upplagan av 1921, skrev V. N. Afansiev:
Men upplagan 1921, som för övrigt försämrade berättelsen på många sätt, är resultatet av att verket anpassats till den unge läsarens förståelse. Sådana ändringar utfördes av Kuprin tidigare, men de fixades inte av författaren själv som den sista, slutgiltiga versionen av verket. Det verkar som om det i detta fall inte fanns tillräckliga skäl att ta som huvudupplagan avsedd för den unga läsaren.
— Litteraturkritiker, filolog V.N. Afanasiev , Voprosy Literatury magazine, 1958 [5]Hjälten i historien om Medelyans, Sapsan, existerade verkligen - det här är en av hundarna till A.I. Kuprin, hans favorit. Fotografiet av AI Kuprin med pilgrimsfalken är allmänt känt [6] .
Kuprin hade flera hundar, först en hund som hette Malysh, sedan två St Bernards, och runt 1912 lades pilgrimsfalken till dem - valpen räddades från den kungliga kenneln: [7]
Valpar av en sällsynt ras föddes i Grand Duke Mikhails kennel . Chefen för kenneln, en god vän till Kuprin, lät honom veta om denna glada händelse. En av de nyfödda var mycket skröplig och svag, och de ville dränka honom som ovärdig att ansluta sig till hedersstorhertigflocken, som tränades att jaga björn. Pappan bad mig ge honom valpen. Den lilla varelsen matades från en bröstvårta, krossade ben och fiskolja gavs till honom. De kallade honom Sapsan. Sedan blev han en stor "valp på fem ben", som pappa kallade alla klumpiga tonåringar i tonåren.
- från boken av författarens dotter K. A. Kuprina "Kuprin är min far" [8]En bekant till Kuprin, som gav honom en valp, är en framstående cynolog V.P. Priklonsky, som var engagerad i studier och uppfödning av en sällsynt ras av Medelyan- hundar . Från artikeln av V. Priklonsky "Medelany" (tidningen "Our Dogs", 1914, nr 1), lånade författaren också hypotesen om ursprunget till denna ras, men Kuprin var bekant med denna version innan, dessutom, i en anteckning till denna artikel av Poklonsky sägs att " V.P. Priklonskys hypotes om ordets ursprung" Medelyan "välkomnas av de berömda författarna A. I. Kuprin och A. N. Budischev " [9] [10] .
Kuprin bodde i Gatchina vid hus nummer 19 på Elizavetinskaya Street (nu finns inte detta hus, hus nummer 21 på Dostojevskijgatan [11] byggdes i dess ställe ), gick med pilgrimsfalken i Priory Park [7] . En händelse i samband med Sapsan beskrevs till och med i den lokala Gatchina-tidningen: hur en tjuv tog sig in på gården på natten och Sapsan körde in honom i en lada och höll honom där hela natten [8] .
A. I. Kuprin själv 1923 talade om hunden i sina memoarer: [12]
I Gatchina, från tre månaders ålder, växte jag upp med en vacker hund, en Medelian hund som heter Sapsan IV. I utdraget ur släktboken hade han elva direkta förfäder, och bredvid namnet på var och en av dem fanns ett märke: han tog björnen "på plats".
Som regel föds dessa hundar av en sällsynt, nu helt utdöd ras upp från ung ålder för ondska, för speciella jaktändamål, även om mod, generositet, intelligens och vänlighet är deras medfödda egenskaper. Sapsan IV gick igenom en helt annan skola i vårt hus; en skola baserad på tillgivenhet, uppmärksamhet och tillit. Efter sina två år vägde han 4 pund och när han stod och lade sina framtassar på mina axlar översteg han mitt huvud. Men mot allt litet - för hundar, katter, - en gång till och med en sårad sparv - var han artig och följsam. Det fanns ett fall: en ond leksaksterrier körde honom under soffan. Barnen var mycket förtjusta i när han klumpigt gick in i deras lekar. Det gamla jaktblodet fattade eld i honom endast vid åsynen av stora djur: getter, kor, hästar och - speciellt - bilar.
Men författarens dotter Ksenia beskriver i sina memoarer fallet mitt emot berättelsen, när Sapsan attackerade henne, och konstaterar att hon var rädd för honom, Sapsan tillät henne aldrig att leka med honom, till skillnad från den godmodiga St. Bernards , som tillät verkligen flickan mycket:
Men redan då var Sapsans karaktär självständig och stolt. Förutom sin far kände han inte igen någon, var seriös och tillät ingen bekantskap med honom, inte bara från främlingar utan också från familjemedlemmar. Pilgrimsfalken lekte aldrig med mig, och jag skulle aldrig ha vågat dra honom i svansen eller spänna honom i släden. Dessa spel tillät mig bara godmodiga St. Bernards. Jag var rädd för honom, även om vi alltid hade många hundar i huset.
Far och Sapsan hade sina egna samtal, hemligheter, gräl, försoningar.
Sapsans liv slutade tragiskt. En dag försvann han. De letade efter honom länge, slutligen fann de honom utanför staden: hundens starka ädla kropp låg i en sopgrop. Någon lockade honom med mat och sköt honom i tinningen. Fadern var mycket upprörd över sin väns död. När han sörjde mycket, bet han ihop tänderna till att gnissla, och hans ögon såg någonstans i fjärran.
- från boken av författarens dotter K. A. Kuprina "Kuprin är min far" [8]Cat Katya är också ett riktigt Gatchina-husdjur av Kuprin. Förutom berättelsen "Peregrine Falcon" fungerade hon som prototypen för katten från berättelsen "Yu-Yu" (senare skulle Kuprin ge smeknamnet Yu-Yu från berättelsen till två av sina husdjur: parisiska katten Yu- Yu och katten Yu-Yu-second). Manuskriptet till denna berättelse beskriver en tillförlitlig berättelse om avsked med katten: 1918 presenterade Kuprinsen, när han lämnade den till kockens gudfader, som bad om att sälja katten, som tog katten till en by nära Gdov och ett år senare, i ett brev till kocken, bugade sig för Kuprins hustru för katten: [8]
”...deras katt, vi har aldrig sett en så vacker en i byn. Alla skulle vilja ha en kattunge av henne, men hon känner inte våra katter. Stolt håller sig emot dem.
Som en del av samlingar och samlade verk:
Individuella upplagor:
| Verk av Alexander Kuprin | ||
|---|---|---|
| Romaner | ||
| Berättelse | ||
| berättelser |
| |
| Spelar |
| |
| Övrig |
| |
| Skärmversioner av verk | ||