Den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod [1] [2] är den ryska ortodoxa kyrkans styrande organ under perioden mellan biskopsråden [3] . Den skapades efter oktoberrevolutionen för att ersätta den upplösta heliga styrande synoden och skiljer sig från den .
Sedan den inrättades 1721 har den allra heligaste styrande synoden varit belägen i St. Petersburg : först på City Island, sedan i byggnaden av Tolv Collegia . Från 1835 var det inrymt i en byggnad på Senatstorget . Det fanns ett synodalt kontor i Moskva, och under särskilda omständigheter (till exempel vid tidpunkten för en monarks kröning ) kunde synodala möten överföras till Moskva.
I augusti 1917, före öppnandet av lokalrådet, flyttade den heliga synoden till Moskva och stannade där permanent.
Den 7 december 1917 antog den ryska ortodoxa kyrkans lokalråd definitionen "Om den heliga synoden och det högsta kyrkorådet". Enligt den definitionen består den heliga synoden av ordförande-patriarken och tolv ledamöter: Metropolitan of Kiev som permanent medlem av synoden, sex hierarker valda av det lokala allryska rådet för tre år, och fem hierarker kallade in fylla ett år” [4] . En stiftsbiskop kunde kallas till kyrkomötet tidigast två år efter det att stiftets förvaltning påbörjats. Stiften var indelade i fem grupper enligt den geografiska principen, inom grupperna var stiften ordnade i alfabetisk ordning (i vilken biskoparna kallades), mandatperioden för de tillfälliga kyrkomötets ledamöter var från 1 januari till 31 december av kalenderåret. Samma dag valdes medlemmar av den heliga synoden genom sluten omröstning.
Den 8 december 1917 antog det lokala rådet definitionerna "Om rättigheterna och skyldigheterna för hans helighet, patriarken av Moskva och hela Ryssland" och "Om mängden frågor som är föremål för uppförandet av organ för högre kyrklig administration." Som ett resultat fördelades befogenheterna från det tidigare högsta organet för kyrkoförvaltningen (den heliga styrande synoden) mellan nya instanser - patriarken, den heliga synoden och det högsta kyrkorådet [5] [6] .
Den 31 januari 1918 beslutade kommunfullmäktige att "kyrkomötet och högsta kyrkofullmäktige börjar fullgöra sina uppgifter från den 1 februari 1918". [7] .
Den 1 (14) februari 1918 utfärdades definitionen av den "kejserliga" heliga styrande synoden, som sade: "... Beordrade: Med hänsyn till resolutionen från det heliga rådet [av den 31 januari 1918], den helige Synoden bestämmer: anser att den heliga synodens angelägenheter ska överföras till Hans helighet patriarken, den heliga synoden och det högsta kyrkorådet” [8] .
Den 3 (16 februari) 1918, vid kommunfullmäktiges morgonplenum, antogs "Resmål om den heliga synodens och högsta kyrkorådets inträde i deras tjänst". I dokumentet stod det: "1. Kyrkomötet och Högsta kyrkorådet inträder i sin tjänst från den 1 februari 1918 och tar emot alla ärenden om kyrkoförvaltningen från Kyrkomötet. […] 3. Den heliga synodens kansli och andra institutioner som är knutna till den, överförs i sin helhet till jurisdiktionen för de nya organen inom den högsta kyrkoförvaltningen” [9] . Den första gemensamma närvaron av de två nya kyrkoförvaltningsorganen under patriarkens ordförandeskap ägde rum samtidigt: kl. 12.00. Där höll patriarken av Moskva och Hela Ryssland Tikhon (Bellavin) ett välkomsttal. I den uppmärksammades särskilt de närvarande på sammanträffandet av datum: den 14 februari 1721 började den heliga styrande synoden sitt arbete och samma dag (den 14 februari, dock i ny stil), 1918 , han stoppade det [10] [11] .
I de namngivna definitionerna av det lokala rådet och den heliga styrande synoden, såväl som i patriarkens nämnda tal, återspeglades det att "som skapades i november-december 1917, kommer de nya instanserna av ledningen av Kina från den lokala råd, och inte alls från den "kejserliga" heliga styrande synoden » [12] .
Den heliga synoden "bildades inte som ett resultat av någon "förvandling" av den heliga styrande synoden, inte på dess "bas", utan som en helt ny kyrklig auktoritet" [12] .
Sedan 1918 arbetade den heliga synoden vid Trinity Compound på Samotyok , patriarken Tikhons residens .
Den 1 juni 1921 förlorade den tidigare sammansättningen av synoden, på grund av utgången av den 3-åriga interrådsperioden, sina befogenheter [13] . En ny sammansättning bestämdes till antalet fem personer genom valet av patriarken [4] . Samtidigt kom befogenheterna för medlemmarna av synoden inte längre från lokalrådet, utan personligen från patriark Tikhon [14] .
Efter arresteringen av patriarken 1922 befann sig den ryska ortodoxa kyrkan i en "olaglig position" i fem år. Dess partiella "legalisering" uppnåddes av vice patriarkalen Locum Tenens Metropolitan Sergius av Nizhny Novgorod , som organiserade "med honom, med tillstånd av myndigheterna" den provisoriska patriarkaliska heliga synoden . I maj 1935 upplöstes det officiellt ("självförstört") [15] . Samtidigt döpte Metropolitan Sergius, som behöll personlig "legalisering" och rätten att ha ett kontor, administratören av den provisoriska patriarkaliska heliga synoden till " administratören av Moskva-patriarkatet ".
Den ständiga heliga synoden bildades vid biskopsrådet 1943 och började sitta i byggnaden vid Chisty Lane , byggnad 5 "donerad" av Joseph Stalin till Moskva-patriarkatet, eller i patriarkalkamrarna i Trinity-Sergius Lavra , efter att de överlämnades till patriarkatet i slutet av 1940-talet. Sammansättningen av synoden inkluderade: patriark Sergius, tre permanenta ledamöter (biskopar vid val av rådet) och tre tillfälliga ledamöter (kallade till ett halvårsmöte). Stiften delades in i tre grupper enligt den geografiska principen, kallelsen av tillfälliga ledamöter genomfördes i ordningsföljd efter invigningstid [16] .
Enligt " föreskrifter om förvaltningen av den ryska ortodoxa kyrkan ", som antogs av lokalrådet 1945, består den heliga synoden av patriarkordföranden, tre permanenta medlemmar - metropolerna i Kiev , Leningrad och Krutitsa , och tre tillfälliga, kallas "att delta i en session, enligt listans biskopar, enligt vigningens senioritet, en från varje grupp i vilken alla stift är indelade" [17] . I motsats till "Definitionen" av kommunfullmäktige 1917-1918, som i detalj reglerar kyrkomötets behörighet, säger "Regleringen" inget om omfattningen av ärenden under dess jurisdiktion. I artikel 1 föreskrivs dock att ledningen av den ryska kyrkan utförs av patriarken tillsammans med den heliga synoden, i enlighet med den 34:e apostoliska kanonen och den 9:e kanonen från Antiokiakonciliet [18] .
Den 16 mars 1961 utökade den heliga synoden antalet permanenta medlemmar till fem biskopar, inklusive chefen för Moskva-patriarkatet och ordföranden för avdelningen för utrikesförbindelser. Detta beslut godkändes vid nästa råd 1961 [19] [20] .
Den 10 april 1970 hölls ett "utvidgat möte" i synoden, vilket inte föreskrevs i "Regler om förvaltningen av den ryska ortodoxa kyrkan" då gällande, vid vilket autocefali beviljades den ortodoxa kyrkan i Amerika . Under Brezhnev-perioden var synoden tydligen mycket beroende av rådet för religiösa angelägenheter under Sovjetunionens ministerråd . Fursovrådets vice ordförande, som rapporterade till SUKP :s centralkommitté för perioden 1974 - början av 1975, uttalade: "Synoden står under rådets kontroll. Frågan om urval och placering av dess ... ledamöter var och förblir helt i rådets händer ... Ansvariga medarbetare i rådet bedriver ett systematiskt pedagogiskt och förklarande arbete med kyrkomötets ledamöter, knyter förtroendefulla kontakter med dem ” [21] .
I och med antagandet 1988 av en ny stadga om ledningen av den ryska ortodoxa kyrkan ökade antalet tillfälliga medlemmar av kyrkomötet till fem, kallelsen till kyrkomötet berodde på minst två år av biskopens tjänstgöring i avdelningen [ 22] . Samma stadga fastställde att biskopsrådets presidium utgjorde den heliga synoden, och rådets sekreterare valdes bland synodens medlemmar [18] .
Vid biskopsrådet den 30-31 januari 1990 ökade antalet medlemmar av synoden: det fanns sex permanenta medlemmar (exarchen av Vitryssland lades till) och sex tillfälliga [23] .
Den 6-7 maj 1992 ägde det andra utökade mötet i synodens historia rum, vid vilket synoden hade en dom över den "nya situationen i den ukrainska ortodoxa kyrkan" (det vill säga om den splittring som dess f.d. primat Filaret (Denisenko) ).
Den 18 juli 1999 hölls också ett utökat kyrkomöte, där man beslutade att hålla ett jubileumsbiskopsråd år 2000.
Med antagandet av den ryska ortodoxa kyrkans stadga 2000 ökades antalet permanenta medlemmar till sju (den moldavisk-ortodoxa kyrkans primat inkluderades ), antalet tillfälliga medlemmar reducerades till fem.
Den 30 juli 2003 hölls ett offsite-möte för den heliga synoden [24] i staden Sarov i Nizhny Novgorod-regionen, i samband med hundraårsdagen av helgonförklaringen av Serafim av Sarov.
Sedan 2009 började den heliga synoden, på initiativ av patriark Kirill, att periodvis hålla "möten på plats" där patriarken indikerar. Så, enligt Cyril, "under 2009 var det sex möten i synoden <...> Vi höll tre möten i Danilov-klostret; två - i St Petersburg, i den historiska byggnaden av den heliga synoden; ett - det första historiska mötet i "de ryska städernas moder" - i Kiev, i Kiev-Pechersk Lavra ; och vi avslutar synodalåret med ett möte i Chisty Lane, i Moskvas patriarkers stadshistoriska residens” [25] . Från samma år dök det upp en tradition att bjuda in en biskop från den ukrainska ortodoxa kyrkan till antalet tillfälliga medlemmar av synoden [26] . Sedan 2012 har möten för synoden ibland hållits i det patriarkala och synodala andliga, administrativa och kulturella centret i södra Ryssland (i Gelendzhik ) [27] [28] , 2018 hölls ett möte i Jekaterinburg [29] och Minsk [30] . 2019 - på Valaam [31] . Under 2020, på grund av den svåra epidemiologiska situationen, hölls vissa möten på distans.
Den 5 oktober 2011, genom beslut av den heliga synoden (med efterföljande godkännande av biskopsrådet ; ägde rum i februari 2013), ingick Centralasiens Metropolitan och Metropolitan of Astana och Kazakstan i de permanenta medlemmarna i Heliga synoden [32] .
Den 27 december 2011 ägde den högtidliga invigningen av den synodala residenset för patriarken av Moskva och Hela Ryssland i S: t Danilov-klostret rum efter dess stora återuppbyggnad [33] , där det sista mötet i den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod i 2011 hölls [34] . Vid detta tillfälle sa patriarken: "Denna byggnad kommer att vara den huvudsakliga synodala residenset, som det troddes av dess skapare redan 1988, med vilket jag gratulerar oss alla" [35] .
Ordförande:
Ständiga medlemmar:
per avdelning(Listan presenteras i ordning efter betydelse för avdelningar eller befattningar)
Tillfälliga medlemmar:
Deltagare i vinterpasset 2021-2022 och sommarpasset 2022 (september 2021-augusti 2022) [36] [37] :
Följande synodala institutioner är ansvariga inför den heliga synoden:
Under kyrkomötet finns också kyrkokommissioner:
Synoden ansvarar för det synodala biblioteket uppkallat efter Hans Helighet Patriark Alexy II .