Slavisk kolonisering av Verkhovskaya-provinsen är processen för bosättning av östslaviska stammar i territoriet i Verkhovskayas historiska och geografiska provins , begränsad i norr av Oka-flodens latitudinella lopp , i öster av de övre delarna av Don , i väster vid Desnabassängen , i söder vid Seimflodens vattendelare .
Den andra hälften av det första årtusendet kännetecknades av slavernas migrationsprocesser till de vidsträckta vidderna av den östeuropeiska slätten . Efter att ha bildat stora stamförbund blev de sedan en del av den gamla ryska staten. Vyatichi , som bosatte sig i bassängen i övre Oka, Don och Desna, behöll sina egna drag av historisk utveckling längre än andra, på grund av lokalbefolkningens etnogenes , särdragen i den geografiska och militärstrategiska positionen för de ockuperade länderna . Särdragen hos Vyatich-identiteten kvarstod fram till 1200-talet och förvandlades sedan till en speciell status av specifika Verkhovsky-furstendömen omgivna av starkare grannar. Slavernas primära bosättning i de övre delarna av Oka tillskrivs förmodligen av historiker till andra hälften av 300-talet, som kännetecknas av en förändring i vardagskulturen och bildandet av den arkeologiska kulturen i Moshchinskaya . Men den huvudsakliga bosättningen i detta territorium går tillbaka till VIII-talet [1] .
The Laurentian Chronicle (1377) berättar följande om ursprunget till Vyatichi: “ Radimichi bo och Vyatichi från Lyakhov. Byasta är två bröder i Lyakhi. Radim, och en annan Vyatko kom och den gråhåriga Radim n Szhyu, med smeknamnet Radimichi, och Vyatko satt med sin familj längs Oka, från det värdelösa smeknamnet Vyatichi " [2] . Baserat på budskapet från Laurentian Chronicle trodde de flesta historiker från 1700- och 1900-talen att bosättningen av övre Oka-länderna av Vyatichi ägde rum längs den västra vägen - från de västslaviska stammarna ( Polyakhs ). Ytterligare forskning motbevisar detta påstående.
Krönikören noterar att Vyatko kom "med familjen", och inte med stammen. Ett stort territorium på cirka 100 tusen km 2 kunde inte bebos av en klan. En mer trolig tolkning är att Vyatko, en representant för en adlig familj, kom eller blev inbjuden av den slaviska (och inte bara) befolkningen som redan bodde här. Krönikören återger en viss parallell med legenden om varangianernas kallelse "till Sloven". Krönikörerna inkluderade inte Vyatichi och Radimichi bland talare av det slaviska språket som bodde i Rus, vilket föreslog en teori om dessa stammars finska språk. Tiden för Vyatkos "kallelse" med familjen betyder inte början på bosättningen och bildandet av det slaviska Vyatich-folket, utan beskriver bara en av de viktiga händelserna. I det första skedet skedde migrationsprocessen för bosättningen av de slaviska härskarna gradvis längs flodbäddarna. Utvecklingen av territoriet skedde på olika sätt: slash-and-burn jordbruk bland de baltiska stammarna - Upper Oka, Moshchinskaya- kulturer och plöjt jordbruk bland de slaviska stammarna - Romny- kulturen. Vyatichi-etnogenesen var resultatet av assimileringen av de baltiska skogsstammarna av slaverna med assimileringen av deras slash-and-burn-jordbruk [1] .
Den långvariga vistelsen för de slaviska härskarna i Verkhovsky-länderna bekräftas av många arkeologiska utgrävningar. Arkeologiska monument från det första årtusendet av övre Oka-bassängen är kanske de enda källorna för att studera Vyatichis tidiga historia. Kulturen för de övre Oka-stammarna är nära kulturen för stammarna i övre Dnepr-bassängen, och inte den övre Volga. Här spåras inte finsk-ugrisk kultur. Närvaron av den romska kulturen bland Vyatichi motbevisar den annalistiska stereotypen om deras uteslutande skogslivsstil. Arkeologiska utgrävningar har visat på frånvaron av våldsam militär expansion. Anledningen till den gradvisa anpassningen av slaverna är metoden för att bygga bostäder. Tidiga byggnader motsvarar de traditionellt slaviska semi-dugouts; sedan ersattes de av markbyggnader (många med källare ). Detta talar också om en blandning av olika kulturella och vardagliga traditioner - de baltiska och slaviska. Obefästa bosättningar (bosättningar) talar om en relativt fredlig tillvaro för folket. De baltiska stammarna assimilerades snabbt, och baltiska traditioner återfanns i den nyligen uppkomna slaviska Vyatichi-kulturen. Arkeologer bestämmer ganska exakt de karakteristiska slaviska-Vyatich-begravningarna bland andra slaviska. Romano-Borshchiv-kulturen pekar otvetydigt på de södra vägarna för slavisk bosättning i Verkhovskayas historiska och geografiska provins. Materialen i övre Oka-bosättningarna och högarna påminner mycket om Zarubinets- kulturen i övre Desna, men på övre Oka tillhör den en senare tid. Slaverna, som bosatte sig bland folken i Moshchin-kulturen, hade från början inga gravhögar. Denna rit antogs från lokalbefolkningen. Fram till 1000-talet iakttogs riten för kremering av de döda, vilket tyder på den sena spridningen av kristendomen i denna region [3] [4] .
År 2006 utfördes genetiska studier av populationerna i södra centrala Ryssland, vilket resulterade i att egenskaperna hos den genetiska underavdelningen av populationerna i de södra regionerna och deras motsvarighet till geografiska avstånd i systemet för den östslaviska genen pool avslöjades. Territorierna i nära regioner i södra centrala Ryssland valdes för studien: Belgorod, Oryol, Voronezh och Kursk-regionerna. Befolkningen i de berörda territorierna representeras av infödda ryssar, som utgör cirka 96%.
Tydligt differentierade två kluster "sydväst" och "nordost" identifierades. En sådan befolkningsstruktur bekräftas av historiska faktorer - särdragen i bildandet av befolkningen i dessa territorier under 10-1700-talen med ett annat slaviskt substrat som ligger till grund för befolkningen i detta territorium; de flerriktade migrationsströmmarna från olika slaviska stammar, och sedan vidarebosättningen av olika grupper av ryssar i denna region. I östslavernas befolkningssystem är befolkningen i södra Centralryssland genetiskt nära den "Centralryska" befolkningen och ukrainare, och avlägsnas avsevärt från vitryssarna.
Den genetiska variationen hos befolkningen i södra centrala Ryssland (inklusive Verkhovskaya-provinsen) är 25% av variationen för hela det ryska folket och överstiger den genetiska mångfalden hos många folk i Europa.
Ett stort antal namn på orter, bosättningar och floder i Upper Poochie indikerar närhet till Novgorod och västslaviska namn: Perestrizh, Khotynets, Legoshcha, Radogoshch, Domagoshch, Zalegoshch (Zhalegoshch), Vshchizh, Khotiml, Zhupan, Sudimino, Sudimino, Zhupan, Sudimir. , etc. Nybyggares överföring av namnen på deras bosättningar och geografiska objekt till nyutvecklade territorier är typiskt för folkvandringarnas historia. Hydronym: Oka, Zusha, Itska, Tson, Mtsna är av icke-slaviskt ursprung. Bosättning Velikie Lyady - "bränn ut skogen lyado"; hydronymen Leshnya, A(O)leshnya - "land erövrat från skogen" - talar om slash-and-burn jordbruk bland de baltiska stammarna [6] [1] .
Historien om den slaviska koloniseringen av Verkhovskaya-provinsen ockuperade en lång period och var heterogen i riktningar. I det första steget av koloniseringen ägde återbosättningen av slaverna rum från vänstra stranden av Dnepr - den sydvästra, såväl som den sydöstra riktningen; icke-massvidarebosättning längs den västra vägen - "Desnyanskoye" och "kallelse av Vyatko"; även nordligt (Novgorod) etniskt inflytande. Arkeologisk forskning på vattendelaren i Oka (med dess bifloder: Upa, Nugr, Zusha) representerar en kontinuerlig serie av bosättningar, bosättningar, högar, vilket indikerar en hög befolkningstäthet. Slaverna-Vyatichis långa och envisa motstånd mot Kiev-prinsarnas aggression och deras identitet visar en betydande nivå av deras kultur. Detta bevisas av det arkeologiska materialet från bosättningar och begravningar i jämförelse med kulturen hos vissa närliggande stammar. De erhållna resultaten av genetiska studier indikerar en betydande, men inte särskilt uttalad roll för de finsk-ugriska folken, det finns skytiska - sarmatiska rötter, turkiskt och pontiskt inflytande på bildandet av genpoolen i regionen [1] [3] [ 5] .
| Östslavisk-rysk markutveckling | |
|---|---|
| |