Bokbränning utfördes av myndigheterna i Nazityskland på grund av deras inkonsekvens med nationalsocialismens ideologi . Kort efter att nationalsocialisterna kom till makten i Tyskland (tidigt 1933) började organiserad förföljelse av judar , marxister och pacifister . Från mars till oktober 1933 brändes böcker i 70 tyska städer. Organisatör och förövare av bränningarna var inte propagandaministeriet , utan det tyska studentförbundet ( tyska: Deutsche Studentenschaft ) i samarbete med Hitlerjugend . Kulmen var den storskaliga offentliga bokbränningen som hölls den 10 maj 1933 på Opernplatz i Berlin , såväl som i 21 andra städer i Tyskland , organiserad som en del av "aktionen mot den otyska andan" ( tyska: Aktion bredare den undeutschen Geist ). Under aktionen brände studenter, professorer och lokala ledare för nazistpartiet tiotusentals böcker av förföljda författare.
I det tyska studentförbundet, som har varit under nazisternas kontroll sedan 1931 [1] , skapades i början av april 1933, för att stödja Nazitysklands ledning, press- och propagandaavdelningen, som under ledarskap för Karl Hans Leistritz ( tyska: Hans Karl Leistritz ), organiserade "Aktionen mot icke-tysk anda. Avdelningen skickade instruktioner till förbundets lokala avdelningar och uppmanade till deltagande i en fyra veckor lång "Aktion mot den ondyskiska andan", som började den 12 april och avslutades den 10 maj med en spektakulär offentlig bränning av böcker.
Propagandaarbetet ansågs vara det viktigaste inslaget i studentpolitisk kamp . Den 2 april 1933, dagen efter tillkännagivandet av bojkotten av judiska företag ( tyska: Judenboykott ), upprättades en detaljplan [2] . Den 6 april 1933 skickade tyska studentkårens press- och propagandaavdelning ett cirkulär till förbundets regionala avdelningar som tillkännagav starten av en rikstäckande "aktion mot den icke-tyska andan", där propagandakampanjen startade i april 12 med publiceringen av "12 teser mot den icke-tyska andan", och kulmen skulle bli den bokstavliga "rengöringen genom eld" planerad till klockan 18:00 den 10 maj 1933 [1] . Lokalavdelningarna skulle förse pressen med officiella rapporter och beställda artiklar, organisera offentliga framträdanden av välkända personer från nazistpartiet och organisera radiosändningar.
"12 teser mot den icke-tyska andan"Den 8 april producerade studentkåren också "Tolv teser mot den odugliga andan" ( tyska: Wider den undeutschen Geist! ) [3] , som var tänkta att förknippas med Martin Luther och den historiska bokbränning vid Wartburg Festival , som ägde rum 1817 för att hedra 300-årsjubileet av de 95 teserna Luther. Texten till avhandlingarna publicerades i tidningar och distribuerades på flygblad och affischer med röd gotisk typ .
De "tolv teserna" som cirkulerade på universiteten krävde en "rening" av det nationella språket och kulturen, protesterade mot den "judiska andan" och krävde att universiteten skulle bli centrum för tysk nationalism. Arrangörerna framställde "aktionen" som "ett svar på den världsomspännande judiska smutskastningskampanjen mot Tyskland" och en bekräftelse av traditionella tyska värderingar [4] [5] .
|
4. Vår farligaste fiende är juden och de som är beroende av honom. 5. Der Jude kann nur jüdisch denken. Schreibt är deutsch, dann lügt er. Der Deutsche, der deutsch schreibt, aber undeutsch denkt, ist ein Verräter! Der Student, der undeutsch spricht und schreibt, ist außerdem gedankenlos und wird seiner Aufgabe untreu. |
Den andra etappen av "Utbildningskampanjen" startade den 26 april 1933 med insamlingen av "subversiv litteratur". Varje student måste först och främst rensa sitt eget bibliotek och bekanta och familjemedlemmars bibliotek från "skadliga" böcker, sedan genomsöktes biblioteken på universitet och institut. Folkbibliotek och bokhandlar rensades också från förbjuden litteratur. Medlemmar av Hitlerjugend och Nationalsocialistiska studentförbundet krävde på uppdrag av kommittén för kampen mot den icke-tyska andan att studenterna skulle beslagta böckerna som är markerade på den bifogade " svarta listan " och sedan lämna över dem till företrädare för kommitté för senare offentlig bränning [5] .
Som en symbolisk skrämselakt brände studenter den 10 maj 1933 över 25 000 volymer "icke-tyska" böcker, vilket inledde en era av statlig censur och kulturell kontroll. Natten till den 10 maj deltog nationalistiska studenter i de flesta universitetsstäder, inklusive Berlin , Bonn och München [6] i fackeltåg "mot den otyska andan". Det förberedda scenariot för aktionerna inkluderade tal av högt uppsatta funktionärer från nazistpartiet, rektorer och universitetsprofessorer och studentledare. På aktionsplatserna kastade eleverna beslagtagna och oönskade böcker i elden i en högtidlig och glad ceremoni, till musik av orkestrar, sång, "eder i brand" och sånger . I Berlin samlades omkring 40 tusen [4] människor på torget Opernplatz (bebelplatz sedan 1947 ) . Manuset som utarbetats i förväg av ledarna för studentkåren Gerhard Krüger ( tyska Gerhard Krüger ) och Karl Hans Leistritz involverade uttalet av speciella "eldiga sånger" ( tyska Feuersprüche ) [5] [7] :
Inte alla bokbränningar ägde rum på Studentkårens planerade 10 maj: några blev försenade i flera dagar på grund av regn; andra, efter beslut av unionens lokala avdelningar, flyttades till den traditionella helgdagen sommarsolståndet den 21 juni. I vilket fall som helst, i 34 universitetsstäder i hela Tyskland, var "Aktionen mot den ondyskiska andan" en framgång och täcktes av många tidningsartiklar. På vissa platser, inklusive Berlin, sänder radiostationer direktsända tal, sånger och ramsor till många tyska lyssnare [4] .
Erich Kestner - av de 15 författare som nämns i de "brinnande sångerna" var det bara han som bevittnade bränningen av sina egna böcker - skrev sedan [8] :
Jag stod utanför universitetet, pressad på alla sidor av studenter, nationens färg, klädd i uniformen från attackstyrkorna , såg elden slicka pärmarna på våra böcker och lyssnade på denna smålögnares feta tirader. En begravningsvind blåste över staden
Originaltext (tyska)[ visaDölj] Ich stand vor der Universität, eingekeilt zwischen Studenten in SA-Uniform, den Blüten der Nation, sah unsere Bücher in die zuckenden Flammen fliegen und hörte die schmalzigen Tiraden des kleinen abgefeimten Lügners. Begräbniswetter hing über der Stadt.Oskar Maria Graf , upprörd över att inte alla hans böcker skulle brännas, och en del till och med fanns med på listan över "folklig" ( Völkische ) litteratur som rekommenderades av nazisterna, vände sig till myndigheterna med ett öppet brev "Bränn mig!" [9] [10] :
Jag har inte förtjänat en sådan vanära!... Med hela mitt liv och alla mina skrifter har jag förvärvat rätten att kräva att mina böcker ska förrådas till en elds rena låga och inte falla i en bruns blodiga händer och fördärvade hjärnor gäng mördare.
Originaltext (tyska)[ visaDölj] ...Womit habe ich diese Schmach earnt?... Nach meinem ganzen Leben och nach meinem ganzen Schreiben habe ich das Recht, zu begären, dass meine Bücher der reinen der braunen Mordband gelangen.Under inflytande av O. M. Grafs brev skrev Bertolt Brecht dikten "The Burning of Books":
Efter myndigheternas order om offentlig bränning
av böcker med skadligt innehåll,
När oxar som släpade
vagnar med böcker till elden uppmanades överallt, blev
en förföljd författare, en av de bästa,
som studerade listan över de brända, plötsligt
förskräckt över att finna att hans böcker
var glömda. Han skyndade till sitt skrivbord,
bevingad av ilska, och skrev ett brev till makthavarna.
"Bränn mig! skrev sin bevingade penna. -
Bränn mig!
Missa mig inte! Gör inte det! Skrev jag inte
bara sanningen i mina böcker? Och du
behandlar mig som en lögnare.
Jag befaller dig:
"Bränn mig!"
Als das Regime befahl, Bücher mit schädlichem Wissen
Öffentlich zu verbrennen, und allenthalben
Ochsen gezwungen wurden, Karren mit Büchern
Zu den Scheiterhaufen zu ziehen, entdeckte
Ein verjagter Dichter, einer der besten, die Liste der
Verbrannten studierend, secherdasen
vergezt . Er eilte zum Schreibtisch
Zornbeflügelt, und schrieb einen Brief an die Machthaber.
Verbrennt mich! schrieb er mit fliegender Feder, verbrennt mich!
Tut mir das ingenting! Sista mich nicht übrig! Habe ich nicht
Immer die Wahrheit berichtet in meinen Büchern? Und jetzt
Werd ich von euch wie ein Lügner behandlat! Ich befehle euch, Verbrennt mich!
Den tyske litteraturkritikern Marcel Reich-Ranicki påminner om att det som hände inte togs på allvar av samhället [11] :
Det såg konstigt ut. Som en mindre händelse. Ingen tog det som hände på allvar, även de som gjorde det. Jag tyckte det var galet att de bästa tyska författarnas böcker bara brändes så. Då var det fortfarande inte klart att allt detta bara var en prolog, en ouvertyr.
Det tråkiga är att den dåvarande tyska intelligentian, om än med uppenbar häpnad, men utan indignation, helt enkelt tog hänsyn till allt detta.
Sedan 1947 har den 10 maj firats i Tyskland som bokens dag ( tyska: Tag des Buches ).
1995 restes ett monument över brända böcker av den israeliska arkitekten och skulptören Micha Ullmann på Bebelplatz i Berlin . Monumentet består av tomma bokhyllor placerade under trottoarens nivå och täckta med glas ovanpå. En skylt bredvid monumentet lyder: "På detta torg den 10 maj 1933 brände nazistiska studenter böcker"; det finns också ett citat från Heinrich Heines tragedi " Almansor " [6] [7] :
|
Det var bara ett förspel, där böcker bränns, människor bränns därefter. Originaltext (tyska)[ visaDölj]Das war ein Vorspiel nur, dort wo man Bücher |
Lista över författare till böcker som bränts i Nazityskland