Soriopor II

Barom Reatea IV
Khmer. បរមរាជាទី៤
kung av Kambodja
1603  - 1618
Paramaraja VII
Företrädare Caew Hua I
Efterträdare Vars Chetta II
Avsägelse 1618
Födelse 1556 eller 1548
Död 1619
Namn vid födseln Srey Soriyopear
Far Barom Reatea I
Barn Vars Chetta II och Wutai
Attityd till religion Buddhism
strider

Bar Reatea IV [1] ( khmer. បរម រាជា ៤ ៤ ), is also known as Sray Soripor ( khmer. ស្រី សុរិយោ សុរិយោ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ពណ៌ ; 1556 eller 1548 - 1619 , udung , campongings ) - Kung Kambodja (1603–1618). Styrdes under namnet Paramaraja VII ( Skt. Paramaraja VII ) [2] eller Barom Reatea VII ( Khmer. បរមរាជាទី៧ ).

Han kom till makten med stöd av de siamesiska trupperna, för vilka han var tvungen att erkänna överhögheten i kungariket Ayutthaya [3] . Större delen av hans regeringstid var en period av relativt fredlig utveckling för Kambodja [3] .

Полное имя — Брхат Шри Сараваджна Самдач Наранатха Брхат Пада Самдач Сдач Брхат Раджанкария Брхат Парамараджа Рамадипати Брхат Шри Суриябарна Дхармика Раджадхираджа Парама Чакрапатра Махадхиптиндра Нариндра Раттанакаша Упасаджати Махишвара Акка Маха Парашратна Вивадханадиракша Эккараджа Маха Мадханкула Кумбул Крунг Камбуджа Адипати Маха Пуриратна Сандитья Мукутья Буминдра Индипати Гуруратта Раджа Мандисала Махастана Брхат Параманатха Парама Бупатия Амачас Дживитха Лудхибана ( санскр . Brhat Sri Saravajna Samdach Naranatha Brhat Pada Samdach Sdach Brhat Rajankariya Brhat Paramaraja Ramadipati Brhat Sri Suriyabarna Dharmika Rajadhiraja Parama Chakrapatra Mahadhiptindra Narindra Rattanakasa Upasajati Mahisvara Akka Maha Parasratna Vivadhanadiraksha Ekkaraja Maha Madhankula Kumbul Krung Kambuja Adipati Maha Puriratna Sanditya Mukutya Bumindra Indipati Gururatta Raja Mandisala Mahasthana Brhat Paramanatha Parama Bupatiya Amachas Jivitha Ludhibana ).

Biografi

Prins Srey Soryopor föddes 1548 [2] (enligt andra källor - 1556), var den andra sonen till kung Satha I och hans första fru och den legitime arvtagaren till tronen.

År 1594, när Kambodja attackerades av Siam , flydde den då regerande kungen Chey Chetta I och hans far, den tidigare kungen Satha I, huvudstaden, och prins Soryopor tvingades försvara staden från siameserna [4] . Han fick hjälp av spanska och portugisiska legosoldater, men trots alla ansträngningar föll Lovek samma år, och prinsen och 90 000 andra kambodjaner fördes till Ayutthaya [5] . Hans farbror, prins Nium, blev regent 1600 och regerade under namnet Kaev Hua I. Under påtryckningar från adeln och det buddhistiska prästerskapet tvingades han inleda förhandlingar om frigivningen av sin brorson.

År 1601 grundade prins Soryopor Kambodjas nya huvudstad - staden Oudong [6] .

År 1603, med stöd av den inflytelserika drottningsgemålen Devikshatri, besteg Soryopor tronen under namnet Barom Rachea IV [7] .

Den nye kungen arbetade för att underkuva landets alla provinser och var tvungen att bryta motståndet från den tidigare regenten, som han avrättade 1611. Under Bar Rachea I:s regeringstid kunde prins Jaya Jetta, den blivande kungen av Chey Chetta II, återta kontrollen över provinserna Barea och Dung Nai (den framtida Bien Hoa-regionen), som ockuperades av Champa efter 1400-talet uppror.

I ett försök att stärka den sociala basen för sin makt, gav den nya kungen generöst det buddhistiska prästerskapet, uppförde nya tempel och gav dem stora landområden [3] . Under denna period var Kambodjas beroende av Siam endast yttre manifestationer: vid det kambodjanska hovet kunde således ett antal thailändska seder [1] använda , i synnerhet i etikett och kläder, medan Kambodja i andra avseenden behöll det relativa jaget. -regeringen [3] . Landet började gradvis återhämta sig efter omvälvningarna i slutet av 1500-talet och ett antal skördeår gjorde det möjligt att stärka ekonomin och folkoroligheterna avtog under en tid [3] . Först 1605 noterade den kambodjanska krönikan ett lokalt uppror, som leddes av bröderna Pa Rat och Lak Smina som utropade sig själva till kungar [3] . Detta uppror slogs dock snabbt ned av Chey Chetta, som flydde från Siam samma år, och utnyttjade förvirringen över kung Naresuans plötsliga död [3] .

På grund av sin trontillträde till siameserna erkände kung Barom Rachea VII sig själv som deras vasall och tvingade hovets dignitärer att använda den klädsel, de former av artighet och seder som användes vid hovet i kungariket Ayutthaya. Denna politik väckte skarpt missnöje bland hans undersåtar, och kort före hans död 1619 abdikerade kungen till förmån för sin äldste son, Chey Chetta II.

Utnyttja Siams nederlag i kriget med Burma under perioden 1615-1618. Barom Reatea IV försökte återställa landets självständighet [3] . Men eftersom han fruktade att inte ens en försvagad Siam skulle acceptera förlusten av sin vasall, bestämde han sig för att ta stöd av en stark allierad [3] . Så 1618 vände sig Barom Reatea IV till härskaren i Sydvietnam, Shai Vuong, med en begäran om att ingå ett dynastiskt äktenskap - att gifta sin dotter Ang Chuv med hans son Chey Chetta [3] .

Försakelse

År 1618 abdikerade den sjuttiotvåårige Barom Reatea IV till förmån för sin äldste son, Chey Chetta. Men enligt traditionen, som tydligen etablerades på XIV-talet, var monarkens position i Kambodja vid den tiden valbar [3] . Även om kungen själv kunde utse en efterträdare åt sig själv, behövde han ändå godkännandet av Adelsrådet. Så 1600-talets krönika nämner " ministrar , mandariner och kungliga tjänare" som kurfurstar . Enligt Berzin inkluderade de alla tjänstemän som befann sig i huvudstaden, men precis som på 1800-talet förblev rätten till en avgörande röst hos de fem chefsministrarna (chaufea - den första ministern, yommoreat - justitie- och polisministern , veang - domstolens och finansministern, kralah - marinminister, Chakrey - krigsminister) [8] . Enligt Berzin, efter att ha fått medgivande från rådet till kröningen av Chey Chetta, förhindrade Barom Reatea IV möjligheten av en kamp om makten efter hans död bland många medlemmar av den kungliga dynastin, och en sådan kamp var enligt hans åsikt en vanlig förekomst i Kambodja på 1500-1600-talen. och skulle vara särskilt katastrofal vid tiden för det förestående kriget med Siam [3] .

Anteckningar

  1. 1 2 Safronov, 2019 , sid. 154.
  2. 12 köpare . _
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Berzin, 1987 .
  4. Jumsai, 1976 , sid. 222–223.
  5. Jumsai, 1976 , sid. 227–231.
  6. Marion Meyers. Stefan Loose Reiseführer Kambodscha: mit Downloads aller Karten  : [ ger . ]  / Marion Meyers, Andrea Markand, Markus Markand. — 2018-09-28. — ISBN 9783616405209 . Arkiverad 28 januari 2022 på Wayback Machine
  7. Jacobsen, Trudy. Lost Goddesses: The Denial of Female Power in Cambodian History. - NIAS Press, 2008. - ISBN 978-87-7694-001-0 .
  8. Moura, 1883 , sid. 253-254.

Litteratur

På ryska

Länkar