| Ortodox kyrka | |
| Frälsarens kyrka inte gjord av händer | |
|---|---|
| Frälsarens kyrka 1913 | |
| 58°51′09″ s. sh. 49°55′16″ E e. | |
| Land | |
| By | Sovye , Sloboda-distriktet , Kirov oblast |
| bekännelse | Ortodoxi |
| Stift | Vyatka stift |
| Dekanat | Sloboda |
| Arkitektonisk stil | "Vyatka barock" |
| Konstruktion | 1765 - 1781 år |
| gångar | Alexy, Guds man , heliga Guds moder |
| Status | Ett föremål för kulturellt arv av folken i Ryska federationen av federal betydelse. Reg. nr 431410105430006 ( EGROKN ). Artikelnummer 4310332000 (Wikigid-databas) |
| stat | Nuvarande |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Frälsarens kyrka som inte är gjord av händer i byn Sovye är en ortodox kyrka från Sloboda-dekanatet i Vyatka-stiftet i den rysk-ortodoxa kyrkan . Den byggdes istället för den fallfärdiga kalla träkyrkan Alekseevskaya. Det officiella datumet för uppförandet av kyrkan är den 12 mars 1765 .
Inledningsvis byggdes en kall ortodox träkyrka i byn Sauvie i namnet Alexy, Guds man . Därefter byggdes kyrkan om flera gånger på grund av förfall. Det första omnämnandet av Sovya Ramenya registrerades 7101 (1593) i boken: "1593-1616 Vyatka-böcker från alla Vyatka fem städer för avgifter och förmånliga byar och reparation och höklippning och fiske och alla typer av mark från år 101 .” [ett]
År 1615, i prins Zvenigorodskys sentinelbok, "i Verkhovsky-lägret på Sovya Ramenye blev kyrkogården på nytt, en varm träkyrka med en måltid av Guds man Alexy." [2]
År 1629, enligt Domozhirovs skriftlärare, "i Verkhovsky-lägret på Sovya Ramenye finns en kyrka i namnet Alexy, Guds man. Det finns 4 gårdar kyrkomän i byn, 12 byar, 3 reparationer och 6 lån tilldelas den. [3]
Ivan Borisovich Domozhirov och kontorist Ivan Kokushkin beskrev kyrkan på följande sätt: "I Verkhovsky kommer jag att inrätta en kyrkogård på Owl Ramenye, och på kyrkogården är kyrkan i Guds Man Alexei namn träknödar, och i Church of God's Mercy: Deesis på grönska, och det finns sju bilder i den, ja bilden av den lokala Guds man med en handling på grönska, inte överlagd, kransen är silverförgylld, och det finns tre stenar i den, och en silverhryvnia är förgylld med en basmen och två silverhryvnia och ett silverjagat kors och 16 nya städer av silver, ej förgyllda; Ja, bilden av den helige Frälsare och St Nicholas Wonderworker, och Kristi uppståndelse på det gröna, och bilden av den renaste Theotokos på tronen, hon har en silverkrona förgylld med en bassin; Ja, på tronen är korset rest, evangeln är på altaret, evangelister är koppar, sigillet är litauiskt. Ja, kärlen är av tenn, och omslagen är målade; Ja, en kopparboja, koppardill och böcker: Apostel och Missal, två Okhtai, tre Månadernas Menaioner, Ja Klockarbetaren och Menaea The Moscow Monthly Seal. Ja, en chasibel och en linneöverlappare, en sammetsaxel, två fasta och färgade treodier och en semi-charter och en psalter skriven och ett tecken av Yermola. Alla strukturer är världsliga.” [fyra]
År 1631 höggs en ny kyrka ner och byggdes och invigdes den 12 mars 1637 i namnet av Alexy, Guds man. 1652 fanns det två träkyrkor i byn. År 1685 var Alekseevskaya-kyrkan i trä förfallen, som ett resultat av vilket Hans nåd Jonas biskop av Vyatka och Velikopermsky tillät "att bryta av verandan nära den gamla kyrkan och skära ut väggen och ugnen i kyrkan och demontera taket och ta upp taket igen och bygg den där varma kyrkan med en kall." Samtidigt lades en ny varm kyrka, vars konstruktion varade i cirka sju år. Den invigdes 1689 eller 1690 . När kyrkan förföll byggdes istället en ny träkyrka. År 1765 fanns det två träkyrkor i byn, en varm och en kall, i namnet Alexy the Man of God, den senare mycket förfallen. Byn var centrum för Sovyinsky volost, bestående av 43 byar.
Genom stadgan nr 418 daterad den 12 mars 1765 , välsignade Hans nåd Bartholomew , biskop av Vyatka och Great Perm att bygga en stenkyrka för att hedra bilden av Frälsaren som inte är gjord av händer , och att avveckla den förfallna kalla Alekseevsky-kyrkan , för vilket dekretet från Vyatka Spiritual Consistory nr 1504 av den 9 december 1765 gavs . [5]
Det fanns två altare i den byggda stenkyrkan : i den kalla för att hedra Bilden av Frälsaren som inte är gjord av händer , invigd den 5 oktober 1781 ; och varm i namnet av Alexy Guds man , invigd 1772 . [6]
År 1853 , för att uppfylla framställningen från prästerna Nikandr Kibardin och Dmitry Myshkin, erhölls diakonerna Dmitry Voznesensky, Andrey Smyshlov och Stefan Zonov, sexton Simeon Sherstennikov och Ivan Yuferev, kyrkvärden Vasily Zagarsky, som undertecknade det valda tillståndet Semyon Lopatkin att starta, en klocka i Spassky- kyrkan i byn Sauvier . [7]
1890 byggdes den varma kyrkan om och utvidgades. Det finns tre troner i kyrkan: i den kalla troner för att hedra bilden av Frälsaren som inte är gjord av händer , i den varma högra i namnet av Alexy Guds man och den vänstra för att hedra katedralen i kyrkan. Allra heligaste Theotokos , invigd den 10 december 1895 . [6]
Genom dekretet från RSFSR:s folkkommissariers råd av den 23 januari 1918 skildes kyrkan från staten. [åtta]
År 1919, genom beslut av Sloboda Council of the National Economy , konfiskerades alla silverföremål, inklusive förgyllda sådana, från kyrkan . Sedan stängdes själva kyrkan. Under lång tid fungerade inte kyrkan. Byggnaden förstördes delvis.
För närvarande pågår restaurering av kyrkan .
Präster tillsatta . Gudstjänster hålls .
Den 16 november 2017 placerades ett kors på kyrkans tak . Dagen innan invigdes korset av ärkeprästen Jevgenij Smirnov, dekanus i Slobodadistriktet, rektor för Trefaldighetskyrkan .
Den 25 april 2018 ägde ett bröllop rum för första gången sedan kyrkans stängning .
År 1873 bestod kyrkan av två troner: i sommarkyrkan för att hedra bilden av Frälsaren som inte är gjord av händerna, på vintern i namnet St. Alexei Guds man. Kyrkans prästerskap består av två präster, en diakon, två diakoner och två sextoner. Alla, utom en präst, har statliga lägenheter i kyrkohus. Jord vid säterikyrkan 3 dess., åker och hö 33 dess.; men de prästerliga kyrkotjänarna nyttja ej höet och åkerjorden, utan de erhålla efter överenskommelse med sockenborna en uppmätt matta av dem: av kronan erhåller prästen 9 garner råg och lika mycket havre, vardera på hälften. af socknen, diakonen 3 garner råg och havre vardera hela socknen, och ämbetsmännen endast 3 granater, vardera två i del av en präst. Utom byn tillhöra socknen 68 byar; avlägsna byar från kyrkan på 1100-talet; sockenbor 2025 m och 2396 f. Närmaste byar: från öster Shestakovo på 1600-talet, från väster Bobino på 1900-talet, från norr Lekma på 2100-talet. [9]
År 1912, i byn Sovye , är Frälsarens kyrka listad, sten, byggd 1765 ; avstånd från staden Vyatka på 3400-talet, från länsstaden och från de välsignade. i 20 ver.; en stenkyrka byggs nära byn Ryazanovskaya , och ett kapell byggs under reparationer i Veselovsky ; prästerskap enligt staten: 2 St., 1 dag, 2 ps.; lägenheter för prästerskapet är statliga; marker: säteri. 3 dagar, ljumskar. och sen. 66 e., prästerskapet bruka ej åkermark; medlet för att upprätthålla prästerskapet är vänner och belöningar för avlägsnande av krav; andra samlade in för hela kontot upp till 170 poäng råg och 225 poäng havre; församlingsbor: ortodoxa ryska 2671 m s., 3032 f. P.; socknen består af 71 byar, dist. 1 - 11 ver. Byn ligger i ett halvberg, på ett plant område, en stor äng sträcker sig söderut, floden Sorochikha rinner nära byn och kullar ligger i norr, väster och öster. Det finns fyra skolor i socknen: i byn en komministerskola och en central . och Basharovskaya . [tio]
Genom den allheliga och livgivande Andens nåd, gåva och kraft, given till oss från vår Herre Jesu Kristi själv stora hierark genom hans heliga och heliga apostlar och deras ställföreträdare och efterträdare. Vi välsignade och gav denna tempelskapade stadga till stiftet i vårt Sloboda-distrikt, byn Sovyinsky, Alexievsky-kyrkan, heligt och av prästen och kyrkans chef med församlingsfolket, på deras begäran, istället för den förfallna kallare Alexy, Guds man, att åter bygga en sten i Herrens Guds och vår Frälsares Jesu Kristi namn, inte skapad av händer Hans Frälsare Bild med den helige och rättfärdiges kapell Alexis Guds man är en kyrka , och när de är byggda, ta sedan bort dessa kyrkor med ikonostaser och heliga ikoner och annan kyrklig prakt, som de heliga reglerna och kyrkans stadgar befaller, i likhet med andra grekisk-ryska kyrkor, och dessa heliga ikoner är skrivna att det skulle vara snällaste och skickligaste hantverk, enligt grekisk sed och inte enligt schismatik, att bygga tronerna enligt styrkan av det dekret som sändes från den heliga styrande synoden sista året den 28 oktober 1734, den 28:e dagen d. dekretet, nämligen: sex arshins på höjden och med en bräda, på längden arshin osmi vershokov, arsha bred på fyra tum, och satte altaren i öster på samma sätt som tronerna, och allt som skulle göras för den kyrkans invigning, till exempel: kyrkkärl voro silfver, och efter nödigaste behov, bleck, tillverkade. av rent tenn och altarkläder och prästerliga sidendräkter, och hela kyrkokretsens böcker skulle nöjas med ny tjänst, och de böckerna i den kyrkans namn skulle signeras på ett ark. Och när den kyrkan är rätt byggd och allt som är lämpligt för invigning med allt kommer att göras, då om invigningen, med kundens vittnesbörd, lämna en rapport till oss genast; och om dessa kyrkor inte är byggda efter de heligas styrka, fadern styrde och prästen och prästen i landet eller i en krets, det angivna nöjet kommer inte att göras, då kommer denna kyrka, för sådant missnöje, inte att bli invigd.
Skrivet i den gudfrälsta staden Khlynov i vårt andliga konsistorie. 12 mars 1765, nr 418. På ett äkta brev undertecknade Hans Nåd följande: Av Guds nåd, den ödmjuke Bartolomeus , biskop av Vyatka och Stora Perm . Med samma stadga på rött vax är sigillen fäst. Kyrkovärden Artemy Zagarskikh accepterade det ursprungliga brevet, med tagande av tjugofem kopek pengar under nr 5, för återlämnande av prästen, och fogden Yegor Zlobin undertecknade istället.
Notera: Semester i fallet med Vyatka andliga konsistoriet 1764, nr 4; verifierad med en kopia av originalbrevet skickat av prästerskapet i byn Sovyinsky, som förvaras i den lokala kyrkan. [5]
I enlighet med dekretet från Ryska federationens president av den 20 februari 1995 N 176 "Om godkännande av listan över föremål av historiskt och kulturellt arv av federal (allrysk) betydelse" [11] , Spasskaya Church of 1765 i byn Sovye , Slobodsky-distriktet , Kirov-regionen , klassificeras som ett historiskt och kulturellt arv som ett monument över stadsplanering och arkitektur .
Det kalla templet är byggt i form av en fyrkant; dess höjd är 12 sazhens, längd och bredd är 4 sazhens vardera. Valven är lansettformade och halvcirkelformade. Altaret konvergerar i en halvcirkel, valven i det är halvcirkelformade. Varm kyrka i namnet St. Alexy, en gudsman med samma plan, har en höjd av 3 1/2 sazhens, en bredd och en längd av 6 sazhens. Väggarna äro gjorda av tunga (18 fot) tegelstenar, deras mitt är täckt med spillror; utanför är det slätt; halvcirkelformade kolumner placeras mellan fönstren; fönstren har lockiga plattband. Under taket runt kyrkan finns en tegelgesims av tänder. Taket på det kalla templet är åtta lutning, på det varma är det gavel; ett huvud, åttakantigt. Ikonostasen av det kalla templet är femvånings, medan det varma är enkelskiktat. Av ikonerna är anmärkningsvärda: Vår Fru av Kazan och Vår Fru av Smolensk, dekorerade med pärlor och ädelstenar. På väggarna öfver fönstren och gångarna från den varma kyrkan till den kalla, längs den senares kupol och på den varma kyrkans valv, finnas alabasterramar med keruber; i den kalla kyrkan löper ett alabastmönstrat bälte ovanför fönstren. Klockstapeln är sten, åttkantig, byggd senare än kyrkan. [12]