Stenyaev, Oleg Viktorovich

Den aktuella versionen av sidan har ännu inte granskats av erfarna bidragsgivare och kan skilja sig väsentligt från versionen som granskades den 10 augusti 2022; verifiering kräver 1 redigering .
Oleg Viktorovich Stenyaev
Födelsedatum 8 april 1961( 1961-04-08 ) (61 år)
Födelseort

Oleg Viktorovich Stenyaev (född 8 april 1961 , Orekhovo-Zuevo , USSR ) - präst i den rysk-ortodoxa kyrkan , ärkepräst ; sedan 2004 har han varit präst i Johannes Döparens födelsekyrka i Sokolniki .

Författare, teolog och publicist , predikant och missionär . Han är specialiserad på sekteristiska studier och jämförande teologi . Chef för Aleksey Khomyakov Center för rehabilitering av offer för icke-traditionella religioner .

Biografi

Född den 8 april 1961 i staden Orekhovo-Zuevo, Moskva-regionen [1] . Han tog examen från skolan för arbetande ungdom . Han arbetade på fabriken som vändare - borare. Han tjänstgjorde i de interna trupperna vid USSR:s inrikesministerium .

1981 var han läsare i kyrkan. 1982 gick han in på Moskvas teologiska seminarium . På grund av familjeförhållanden fullföljde han inte seminariekursen. Efter att han ordinerats till diakon och tjänstgjort i stiften Tambov , Ivanovo och Moskva .

Medan han fortfarande var diakon började han missionsarbete , och 1990 var han chefredaktör och utgivare av tidskriften Ambon: An Orthodox Journal to Help the Catechist, Missionary and Christian Family [2] .

I början av 1990-talet flyttade han till den ryska ortodoxa kyrkan utanför Ryssland (ROCOR), och vigdes till präst av ROCOR-biskopar . I Novosibirsk stift , i staden Kuibyshev , organiserade han församlingen ROCOR. När han återvände till Moskva blev han biktfader för Moskva-grenen av National Patriotic Front "Memory" , vars högkvarter låg i Marfo-Mariinsky-klostret .

Den 24 november 1993 flyttade han till Moskvapatriarkatet , där han antogs som diakon. Enligt patriarken Alexy II , "erkänner vi kanoniteten i prästvigningen av präster i kyrkan utomlands endast om prästvigningen utfördes för församlingar utanför Moskvapatriarkatets territorium. Till exempel vigdes pappa Oleg Stenyaev till ROCOR-präst någonstans i Sibirien. Vi kände inte igen hans prästvigning, och han, efter att ha återvänt till Moskvapatriarkatet, togs emot i den befintliga rangen av diakon. Under gudstjänsten, som jag utförde i Konceptionsklostrets kyrka , ångrade han sig, varefter han välsignades att bära en surplicerad och han avslutade gudstjänsten som diakon .

1994 vigdes han till präst i den rysk-ortodoxa kyrkan (ROC) och utnämndes till en heltidspräst i kyrkan för att hedra ikonen för Guds moder "Glädje för alla som sorg" på Bolshaya Ordynka .

År 2000 utsågs han till rektor för kyrkan St. Nicholas på Bolshaya Serpukhovskaya Street ; templet överlämnades inte till samhället, och alla försök att vräka modellbyrån och teaterstudion från templet var misslyckade [4] .

Sedan 2004 har han varit präst i Johannes Döparens födelsekyrka i Sokolniki .

År 2005 klarade han externt proven för seminariekursen och fick ett examensdiplom från Perervinskaya Orthodox Theological Seminary [5] vid Nikolo-Perervinsky-klostret ; gick in i Moskvas teologiska akademi , från vilken han tog examen externt 2007 och försvarade framgångsrikt sin avhandling "Rehabilitering av personer som påverkas av icke-traditionella religioners aktiviteter" [6] , och fick en kandidatexamen i teologi. Efter framgångsrik examen från den teologiska akademin upphöjdes han till rang av ärkepräst .

År 2010, efter mordet på sin vän, prästen Daniil Sysoev  , fortsatte han att hålla regelbundna bibelsamtal på torsdagar i aposteln Thomas kyrka på Kantemirovskaya , som Daniil Sysoev tidigare hade lett.

Nu tjänar han regelbundet i Johannes Döparens födelsekyrka i Sokolniki , håller bibelsamtal, gör missionsresor, skriver och ger ut nya böcker. Fader Oleg serverar regelbundet en bönsgudstjänst och håller tal klockan 17.00 på måndagar på innergården till den ortodoxa kyrkan i Tjeckien och Slovakien vid kyrkan St. Nicholas i Kotelniki .

Missionsverksamhet

Känd för att predika ortodoxi bland sekterister (representanter för icke-traditionella religioner) [7] [8] .

Består av ordföranden för redaktionen för tidningen " Missionary Review " (tillägg till tidningen " Orthodox Moscow " [9] ) och programledare på radion "Radonezh" .

Omkring 1999, med välsignelse av biskop John (Popov) av Belgorod, gjorde han en missionsresa till Indien [10] .

År 2000 skickades han till Tjetjenien , där han höll samtal med soldater och civila, och utförde flera dop, inklusive före detta muslimer.

Från 9 maj till 17 maj 2007 gjorde han en pilgrimsfärd till Israel till det heliga landet med en grupp pilgrimer, huvudsakligen bestående av radiolyssnare från radio "Radonezh" [11] .

Konflikt med Dvorkin

I juli 2011 lades en videoinspelning av ett samtal mellan pappa Oleg Stenyaev och representanter för muslimer upp på Youtube , som ägde rum 2006 i lokalerna för kultur- och utbildningscentret "Ahl Sunna wal-Jamaa" i Moskva [12] . Bland annat sa fader Oleg under samtalet att muslimer vördar samma Gud som kristna.

Den här videon orsakade en reaktion från Alexander Dvorkin , som den 29 oktober 2012 publicerade en kritisk artikel om detta samtal [13] . I artikeln kommenterade Dvorkin vissa uttalanden från Stenyaev under sitt samtal med muslimer. I början av artikeln skriver Dvorkin:

Allt som Prot. Oleg talar under detta samtal (och vad han är tyst om), orsakar chock och förvirring. Jag visade videon för en mängd olika ortodoxa kristna: från vanliga troende (inklusive före detta muslimer) och teologistudenter till ärevördiga ärkepräster, och frågade deras åsikt. Det väckte samma känslor hos alla som det gjorde hos mig: alla medgav att i detta samtal en examen från Teologiska Akademien och en ärkepräst i den ortodoxa kyrkan förklarar den ortodoxa tron ​​på ett sådant sätt att nästan ingenting finns kvar av varken ortodoxi eller kristendom i allmän.

Den 14 november publicerades Oleg Stenyaevs pappas öppna brev som svar på Dvorkins artikel. I brevet skriver Stenyaev att han erkänner vissa felaktigheter i sina uttalanden och uttrycker förvåning över den hårda tonen i Dvorkins artikel. Längre längs med texten i brevet ger Stenyaev sina argument som svar på Dvorkins kommentarer om specifika citat (totalt 12 sidor) [14] .

Ärkeprästen Alexander Novopasjin tog parti för Dvorkin , som den 27 november publicerade sitt öppna brev till Stenyaev, där han stödde Dvorkins ståndpunkt [15] .

Den 9 februari 2013 dök följande inlägg upp på bloggen för välgörenhetsstiftelsen "Missionscentrum uppkallat efter prästen Daniil Sysoev ": "Ett möte med missionskommissionen är planerat till den 11 februari, där professor A. L. Dvorkin kommer att rapportera om kontroversiella frågor i ärkeprästen Oleg Stenyaevs verksamhet. Den fullständiga grundlösheten i anklagelserna mot Fr. Oleg visades i den analytiska anteckningen av A.I. Solodkov. Texten till den nämnda noten ges nedan. Dvorkins tal ägde rum, men detaljerna täcktes inte i pressmeddelandet från missionskommissionen, och protokollet från kommissionens möte är inte tillgängligt [16] .

Böcker

Anteckningar

  1. ↑ Officiell webbplats för Johannes Döparens födelsekyrka i Sokolniki. (inte tillgänglig länk) . Hämtad 18 oktober 2021. Arkiverad från originalet 2 december 2019. 
  2. ↑ Beskrivning: "Predikstol: ortodox tidskrift för att hjälpa kateketen och missionären" (otillgänglig länk) . Hämtad 29 september 2009. Arkiverad från originalet 26 juni 2011. 
  3. ↑ Hans Helighet Patriark Alexy träffade en grupp radiojournalister för den traditionella inspelningen av julbudskapet och svarade på deras frågor Arkivexemplar av 26 januari 2020 på Wayback Machine // mospat.ru
  4. ↑ De ortodoxa kommer att be för återkomsten av kyrkan i St. Nicholas-kyrkan. // Pravda.ru
  5. ↑ Inom murarna av Perervinskaya Seminary hölls en föreläsning av Fr. Oleg Stenyaev. . Datum för åtkomst: 29 september 2009. Arkiverad från originalet den 5 mars 2016.
  6. ↑ Ärkepräst Oleg Stenyaev. Rehabilitering av personer som berörs av icke-traditionella religioners verksamhet. Arkiverad 22 oktober 2020 på Wayback Machine
  7. ↑ Tvist med Krishnas . Hämtad 29 september 2009. Arkiverad från originalet 28 september 2010.
  8. ↑ Egenskaper från webbplatsen för Johannes Döparens födelsekyrka i Sokolniki Arkivkopia daterad 18 mars 2009 på Wayback Machine  (otillgänglig länk från 2013-10-05 [3454 dagar])
  9. ↑ Webbplats för tidningen "Orthodox Moscow" . Hämtad 29 september 2009. Arkiverad från originalet 16 april 2009.
  10. ↑ YouTube: Mission to India Rev. Oleg Stenyaev . Hämtad 1 oktober 2017. Arkiverad från originalet 2 oktober 2016.
  11. ↑ Intervju med ärkeprästen Oleg Stenyaev . Datum för åtkomst: 29 september 2009. Arkiverad från originalet den 28 juli 2009.
  12. ↑ YouTube: Konversation om. Oleg Stenyaev med muslimer (originalvideon har tagits bort, en länk till en kopia tillhandahålls) Arkiverad 24 oktober 2015 på Wayback Machine .
  13. ↑ Om gränserna för en möjlig teologisk kompromiss i missionsarbete (om exemplet med ärkeprästen Oleg Stenyaevs samtal med muslimska apologeter) // Centrum för religionsstudier av Hieromartyren Irenaeus från Lyon
  14. ↑ Svar från ärkeprästen Oleg Stenyaev till professor Alexander Dvorkin (otillgänglig länk) . Hämtad 10 februari 2013. Arkiverad från originalet 7 mars 2013. 
  15. ↑ Brev från ärkeprästen Alexander Novopashin till ärkeprästen Oleg Stenyaev angående hans dispyt med muslimer . Datum för åtkomst: 10 februari 2013. Arkiverad från originalet 21 januari 2013.
  16. ↑ Missionärskommissionen i Moskva sammanfattade resultaten från det gångna året och skisserade de viktigaste anvisningarna för vidare aktiviteter Arkivexemplar daterad 10 april 2013 på Wayback Machine .

Länkar

  Gå till Wikidata-objektet  I bibliografiska kataloger