St Nicholas kyrka i Kotelniki

Ortodox kyrka
St Nicholas kyrka i Kotelniki
55°44′40″ s. sh. 37°38′41″ E e.
Land  Ryssland
Stad Moskva
bekännelse Ortodoxi
Stift Moskva
Arkitektonisk stil imperium
Arkitekt Osip Ivanovich Bove
Stiftelsedatum 1600-talet
Konstruktion 1822 - 1824  år
Reliker och helgedomar Partiklar av de heliga relikerna från de heliga martyrerna Ludmila och Vyacheslav av Tjeckien , en partikel av de heliga relikerna från St. Nicholas , ärkebiskopen av Mir av Lykien, Theodorov-ikonen för Guds moder , Kazan-ikonen för Guds moder , en ikon med en partikel av den heliga stora martyren Barbaras heliga reliker , en ikon med partiklar av relikerna från de heliga adelsmännen prins Peter och prinsessan Fevronia Murom Wonderworkers , en ikon med en partikel av de heliga relikerna från St. Nektarios av Aegina , en ikon av den store martyren George den Segerrike med en partikel av heliga reliker, en ikon av den helige ädle prins Alexander Nevsky med en partikel av relikerna av ett helgon, en ikon av den store martyren och helaren Panteleimon med en partikel av reliker av ett helgon.
Status  Föremål för kulturarv nr 7710337000
stat giltig
Hemsida pccs.ru
 Mediafiler på Wikimedia Commons

St. Nicholas kyrka i Kotelniki  är en ortodox kyrka tillhörande förbönsdekanatet i Moskva stads stift . Metochion av patriarken av Moskva och hela Ryssland ; Sammansättning av den ortodoxa kyrkan i Tjeckien och Slovakien .

Templet ligger i Tagansky-distriktet i Moskvas centrala administrativa distrikt , vid 1:a Kotelnichesky-banan, hus 8. Huvudtronen är invigd för att hedra Nicholas the Wonderworker ; gångar för att hedra munken Zosima och Savvaty av Solovetsky , för att hedra munkmartyren Evdokia (på höger sida av templets matsal).

Historik

Områdets historia

Nikolskaya-kyrkan ligger på stranden av Moskvafloden vid foten av Shviva Gorka, den sydvästra sluttningen av den stora Tagansky-kullen. Detta är ett av de äldsta distrikten i Moskva. Den började befolkas aktivt vid 1400- och 1500 - talens skiftning , främst på grund av de hantverkare som vräktes från staden, som ägnade sig åt brandfarlig handel: krukmakare och smeder - pansararbetare och pannmakare som bosatte sig i Kotelnicheskaya Sloboda [1] [ 2]

Det första omnämnandet av en träkyrka på platsen för den moderna St. Nicholas-kyrkan går tillbaka till 1547 . Denna kyrka byggdes i bosättningen kotelnikov och kallades för den heliga treenighetens kyrka i Starye Kuznetsy . Minnet av bosättningen av pannarbetare har bevarats i lokala namn: Kotelnicheskaya vallen , 1st Kotelnichesky lane .

St. Nicholas Church

År 1625, på platsen för den utbrända Trefaldighetskyrkan, byggdes en träkyrka av St Nicholas the Wonderworker i Kotelniki. Enligt arkivdata byggde köpmännen Stroganovs 1657 en ny St Nicholas-kyrka i sten med deras familjegravvalv på platsen för en träkyrka. Stroganovs vid den tiden var stora köpmän och industrimän , deras egendom låg på den närliggande Goncharnaya-gatan .

År 1688, på Stroganovs bekostnad, återuppbyggdes St. Nicholas-kyrkan igen, ett kapell dök upp i den , invigd för att hedra munkarna Zosima och Savvaty av Solovetsky . Under de följande åren begravdes Grigory Stroganov (1715), hans fru Marya (1734), liksom många andra kända medlemmar av Stroganov-familjen i kyrkan [3]

I början av 1800-talet var kyrkan förfallen. År 1812 tilldelades St. Nicholas-kyrkan, som drabbades under den stora Moskvabranden , till templet för Cosmas och Damian den Gamle (Kosmas och Damian den Gamles tempel låg i 3:e Kotelnichesky Lane, förstördes 1936 [4 ] )

Modernt tempel

År 1822, på bekostnad av Sergei Golitsyn (Alexander Grigoryevich Stroganovs morson), påbörjades byggandet av en ny kyrka, som har överlevt till denna dag. Författaren till projektet var arkitekten Osip Bove [5] . Den 24 augusti 1824 (enligt den gamla stilen) invigdes St. Nicholas-kyrkan av Metropolitan Filaret i Moskva .

Templet byggdes i empirestil . Templets huvudvolym är en fyrkant , på vilken en rotunda med halvcirkelformade fönster åtskilda av pilastrar är installerad . Den södra delen av byggnaden, med utsikt över gränden, är dekorerad med en dekorativ portik med tre skulpturala basreliefkompositioner - " Herrens inträde i Jerusalem ", " Tillbedjan av männen ", " De oskyldigas massaker ". På norra sidan av templet, vänd mot insidan av kvarteret, anordnades ett kapell för munkarna Zosima och Savvaty av Solovetsky . På grund av den starka reliefskillnaden höjdes källaren under matsalen och klockstapeln. År 1873, på bekostnad av änkan efter diakonen Evdokia Vinogradova, arrangerades ett kapell för den store martyren Evdokia i matsalen , ingångstrappor fästes till det nya kapellet och klocktornet. År 1892 rekonstruerades templet av arkitekten Nikolai Markov [6] [5] .

Sovjetperioden

St. Nicholas kyrka stängdes och vanhelgades 1932 . En liten del av kyrkans värdesaker överfördes till Kolomnamuseet och ett av templen i Kolomenskoye , allt annat plundrades eller förstördes. Korsen och huvudet togs bort från templet, relieferna slogs ner, kyrkstaketet förstördes. Efter återuppbyggnaden var det kemiska laboratoriet vid institutionen för geologi beläget i templets byggnad.

På 1970-talet restaurerades St. Nicholas-kyrkan delvis och "sattes under statligt skydd" som ett arkitektoniskt monument. Samtidigt förstördes familjebegravningarna av Golitsyns och Stroganovs i templet .

Återupplivandet av templet

Genom dekret av patriarken Alexy II av Moskva och hela Ryssland av den 14 augusti 1991 fick St. Nicholas-kyrkan i Kotelniki status som en patriarkal metochion . Prästen Mikhail Zhukov blev templets rektor. 1992 ägde en liten invigning av templet rum och restaureringsarbetet påbörjades. Efter öppningen återvände gamla ikoner till templet, som i hemlighet togs ut ur det, strax före stängningen, av den siste prästen, ärkeprästen Nikolai (Chertkov) . Feodorovskaya-ikonen för Guds moder bevarades i hemlighet hemma i ärkeprästen Nikolais familj. Två ikoner av munkarna Zosima och Savvaty av Solovetsky gavs för bevarande till kyrkan St Nicholas the Wonderworker i Klenniki .

1998 öppnades ett representationskontor för den ortodoxa kyrkan i Tjeckien och Slovakien i den restaurerade kyrkan i Moskva. Den 28 oktober 1998 ägde den stora invigningen av templet rum av patriarken av Moskva och Hela Ryssland Alexy II . Metropoliten Dorotheos, som var närvarande vid invigningen av S:t Nikolaikyrkan, på uppdrag av den ortodoxa kyrkan i de tjeckiska länderna och Slovakien, tilldelade präst Michael (Zjukov) orden av lika med apostlarna Cyril och Methodius för sina förtjänster vid restaureringen av templet.

Den 28 januari 2020 överfördes tempelbyggnaderna och prästhuset till den ryska ortodoxa kyrkans ägo (dekret från avdelningen för stadsegendom i staden Moskva nr 2282 och 2287) [7] .

Representation av den ortodoxa kyrkan i Tjeckien och Slovakien i Moskva

Den 5 oktober 1999 beslutade den ryska ortodoxa kyrkans heliga synod att öppna en innergård till den ortodoxa kyrkan i de tjeckiska länderna och Slovakien i staden Moskva och identifierade som sådan St. Nicholas-kyrkan i Kotelniki [8] .

År 2000 utsågs den första representanten för den ortodoxa kyrkan i de tjeckiska länderna och Slovakien i Moskva, som blev rektor för kyrkan St Nicholas of Myra, Protopresbyter Michael Dandar [9] .

2005 blev Hegumen Simeon (Shevtsov) tillförordnad rektor. Under ledning av abbot Simeon återställdes ikonostasen i munkarna Zosimas och Savvaty av Solovetskys gång, och den övre raden av huvudikonostasen lades till [9] .

Från 25 juni 2006 till 2 oktober 2013 var templets rektor ärkeprästen Alexy Jusjtjenko [9] .

Från den 3 oktober 2013 till den 26 mars 2014 tjänstgjorde prästen Andrei Nikolsky [9] som rektor för kyrkan St. Nicholas i Kotelniki .

Den 27 mars 2014, genom beslut av den heliga synoden i den ortodoxa kyrkan i Tjeckien och Slovakien, utsågs Archimandrite Seraphim (Shemyatovsky) till representant för patriarken av Moskva och hela Ryssland och rektor för kyrkan St. Nicholas of Myra . Archimandrite Seraphim är författare till ikoner och fresker i kyrkor i Ryssland , Tjeckien , Slovakien , USA , Sverige , Storbritannien , Irland och Schweiz . Från 2010 till 2014 var han präst i katedralen i de heliga Cyril och Methodius namn i staden Michalovce (Slovakien) och personlig sekreterare för ärkebiskop George av Michalovsko-Kosice. Han har en magisterexamen i teologi [9] .

Shrines

Prästerskap

Anteckningar

  1. Historia om Tagansky Hills ryska uppståndelse
  2. Arkitektoniska monument i Moskva. Jordens stad. - M .: Konst, 1989. - S. 291-302.
  3. Historia om St. Nicholas Church på den officiella webbplatsen (otillgänglig länk) . Hämtad 25 oktober 2009. Arkiverad från originalet 15 oktober 2009. 
  4. Historia om templen för Saints Cosmas och Damian. pravoslavie.ru Arkiverad 10 december 2002.
  5. 1 2 Kyrkan St Nicholas the Wonderworker, i Kotelniki . Tempel i Ryssland. Hämtad: 26 mars 2013.
  6. Moskvas arkitekter i tiden för eklekticism, modernitet och nyklassicism (1830-1917): ill. biogr. ordbok / stat. vetenskaplig forskning arkitekturmuseet. A.V. Shchuseva. - M. : KRABIK, 1998. - S. 166. - 320 sid. — ISBN 5-900395-17-0 .
  7. Huvudstadens kyrka St. Nicholas av Myra i Kotelniki överfördes till kyrkan . Patriarchia.ru (10 februari 2020). Tillträdesdatum: 11 februari 2020.
  8. DEFINITIONER av den heliga synoden den 5-6 oktober 1999 / Officiella dokument / Patriarchy.ru
  9. 1 2 3 4 5 Data från templets officiella webbplats (otillgänglig länk) . Hämtad 22 augusti 2014. Arkiverad från originalet 26 augusti 2014. 
  10. ANDELAR AV S:T NICHOLAS TEMPEL I KOELNIKI | Representation av den ortodoxa kyrkan i Tjeckien och Slovakien . Hämtad: 9 oktober 2019.
  11. Prästerskap. Representation av den ortodoxa kyrkan i Tjeckien och Slovakien . Hämtad: 9 oktober 2019.

Länkar