| Igor Alexandrovich Sysolyatin | |
|---|---|
| Födelsedatum | 13 oktober 1972 (50 år) |
| Födelseort | Omsk , Sovjetunionen |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Igor Aleksandrovich Sysolyatin (född 13 oktober 1972, Omsk ) är en rysk affärsman, samlare och forskare.
Barn:
Han tog examen med en silvermedalj från gymnasiet nr 42 i Omsk 1989, en mångfaldig vinnare och pristagare av skololympiader i matematik, fysik och kemi. Han studerade vid Omsk Polytechnic Institute . Sedan 1989 började han engagera sig i entreprenörsverksamhet. Sedan 2008 bor i Moskva.
Från barndomen var han förtjust i att samla - frimärken, mynt, märken. På 1990 -talet växte barndomens hobbyer till professionella aktiviteter. Handlade med antikviteter och samlarföremål. Deltog i bildandet av den numismatiska verksamheten i Ryssland.
På 2000-talet samlade han den bästa privata samlingen av kopparmynt i Ryssland vid den tiden. Senare blev han intresserad av att samla mynt från Sovjetunionen . Under 2016 såldes en del av Sovjetunionens myntsamling på en personlig auktion av det numismatiska huset Rare Coins. I eftersläppet av auktionen skrevs det:
« 552 lotter. Den första temaauktionen i auktionshusets historia. Försäljning av en stor samling mynt från Sovjetunionen i högsta säkerhet. Ett stort antal PROOF-mynt, inklusive den sällsynta uppsättningen från 1924 från samlingen av Leonid Soderman [1] . Många provmynt visades ut, inklusive ett set från 1924 från Birmingham Mint. Budgivningen pågick i nästan 10 timmar, 98% av objekten såldes. » [2]
Parallellt med numismatiken blev han intresserad av att studera och samla in republikanska utmärkelser från Sovjetunionen på 1920- och 1930-talen. Temat för Sovjetunionens första utmärkelser var dåligt studerat och täcktes otillräckligt i vetenskaplig litteratur och i kataloger för samlare. Igor Sysolyatin började studera arkiven för både Ryska federationen och de före detta sovjetrepublikerna, studerade museer och privata samlingar av republikanska ordnar, förvärvade flera välkända samlingar och sammanställde den mest kompletta samlingen av tecken, av vilka många var kända i en enda kopiera. På jakt efter nya föremål för sin samling reste Sysolatin över hela världen, deltog i olika auktioner och reste regelbundet till de före detta sovjetrepublikerna och avlägsna hörn av Ryssland. På grundval av sin samling, tillsammans med den berömda forskaren av det sovjetiska prissystemet N. N. Strekalov, publicerade han 2012 en grundläggande katalog över sovjetiska republikanska utmärkelser, som blev huvudguiden och informationskällan för alla samlare och älskare av de första utmärkelserna. av Sovjetunionen.
Sedan 2006, i fortsättning på temat tidig sovjetisk faleristik , började Sysolatin studera och samla sovjetiska märken från 1918-1950-talet. Inte begränsat till ett specifikt ämne, han sammanställde en samling som inkluderar alla de enorma variationerna av märken från Sovjetunionen under förkrigstiden. I framtiden utökade han samlingen av utställningar från både den sovjetiska och postsovjetiska perioden. Sysolatin försökte presentera alla kända ikoner i sin samling så fullständigt som möjligt. När den var som mest uppgick samlingen till över 5 000 märken.
År 2020, på grundval av sin samling, började I. Sysolyatin skriva och publicera Encyclopedia of USSR Icons. I juli 2022 publicerades tre volymer: "Fysisk kultur och idrott" (tillägnade utmärkelser och märken från sovjetiska idrottare och olika idrottssällskap), "Maktavdelningar" (alla kända utmärkelser och tecken från brottsbekämpande myndigheter i Sovjetunionen och förbundet republiker presenteras - VChK- OGPU , NKVD , inrikesministeriet , åklagarmyndigheten, brandskydd, etc.), "Hjältar av arbetskraft och chockarbetare" (ett stort utbud av arbetsutmärkelser för sovjetiska medborgare presenteras i arbetstidens era segrar och industrialisering av landet på 1920- och 1930-talen). Han började skapa nya volymer av Encyclopedia , tillägnad utmärkelserna från Röda armén och marinen 1918-1950-talet, såväl som märken för utmärkta studenter från olika avdelningar i Sovjetunionen.
I början av 2000-talet började Igor Sysolatin intressera sig på allvar för den ryska ikonmålningens historia , vilket ledde till skapandet av en av de största privata samlingarna av ryska ikoner i världen. Källorna till rariteter i Sysolyatin-samlingen var de mest avlägsna ryska byarna och byarna, såväl som små och stora auktioner runt om i världen, konsthandlare och gallerier, inhemska och utländska samlare. Under 20 års insamling har mer än 1 000 ikoner på museinivå samlats in, många av dem är mästerverk av nationell betydelse. I det moderna Ryssland är Sysolyatin-samlingen en av de största samlingarna av ryska ikoner. [3]
Under nollåren började många största privata samlingar skapas, och medel började samla in dem, och helt enkelt anhängare av forntida rysk konst, och, naturligtvis, detta fastnade för mig som en professionell samlare, det blev intressant: jag började studera lite, prata med proffs, med samlare, handlare, konsthistoriker. Långsamt blev jag involverad i denna fascinerande aktivitet att leta efter skatter, mästerverk och helt enkelt sällsynta ikonografiska exemplar runt om i världen. [fyra]
— Igor Sysolyatin, samlareSamlingen av Igor Sysolyatin täcker alla stilar och trender, vilket tydligt visar historien om ikonmålning i Ryssland i 500 år. Börjar med de klassiska proverna av forntida ryska ikoner från 1400-1500-talen, Stroganov-mästarnas ikoner, ikonografierna från Armory of the Moscow Kreml och slutar med ikonerna från olika centra för ikonmålning från 1700-1900-talen - Palekh och Mstera , Kholuy och Syzran , Ural- och Volgaregionen , norra och södra Ryssland, etc.
Samlingen innehåller ett stort antal signaturverk av kända och föga kända författare. Tsariska ikonografer, skapare av Stroganov-skolan för ikonmålning - Nazariy Istomin Savin, mästare Mikhail, berömda mästare av Armory of the Moscow Kreml - Tikhon Filatiev , Kirill Ulanov, Vasily Kozmin, Lavrenty och Georgy Tufanov, Semyon Spiridonov Kholmogorets, berömda ikonmålare från 1700-talets barock Vasily Voshchin-Chudovsky , Ivan Aleksandrov, Ivan Maksimov, Ivan Gusyatnikov, Stefan Volkov, Mikhail Funtusov, personlig ikonmålare av greve P. B. Sheremetev , Pjotr Ananin från Kineshma, berömd ikonmålare från Veliky Gogolityus-mästaren Sergeyu Sergeyu Sergeyus mästare. Denisov och Dmitry Teplyakov, den berömda hovmålaren Vladimir Lukich Borovikovsky , M. Deev och andra. Namnen på hovikonmålarna på 1800-talet och de bästa gamla troende mästarna - V. Peshekhonov, Bogatyrevs verkstad, M. E. Belousov, Korin , Krauzov, Z. Bronin, Iudin och andra - noteras i samlingen med förstklassiga prover av författarens verk.
En speciell plats i samlingen av I. Sysolyatin är ockuperad av delen av silveråldern i slutet av XIX - tidiga XX-talet, representerade av namnen på kejserliga och storhertigala leverantörer och begåvade ikonmålare från denna era - V. Guryanov , M. Dikarev, O. Chirikov , N. Emelyanov, Epanechnikov, Bochkarev, V. Tyulin, Bogatenko, Vashurov m.fl. [5] Igor Alexandrovich Sysolyatin fortsätter traditionerna hos ryska entreprenörer-filantroper Morozovs , Stroganovs , Ryakhmanukins , Rakhmanskys , Rakhmanskys , Rakhmanskys , Soldatenkovs . [6]
I juli 1928 undertecknades ett dekret från rådet för folkkommissarier i Sovjetunionen "Om tilldelning och export av antika värdesaker" [7] och exporten av konstnärliga värdesaker planerades. I Gostorge i RSFSR bildades "Huvudkontoret för köp och försäljning av antikviteter", förkortat som "Antikviteter" . I november 1929, genom beslut av STO omvandlades "Huvudkontoret för köp och försäljning av antikviteter" till All-Union State Trade Office "Antiques" och övergick från Gostorg i RSFSR till Vneshtorg i USSR .
När man sammanställer en samling ikoner uppmärksammar I. Sysolyatin sökandet och förvärvet av helgedomar som är viktiga för Rysslands historia. I slutet av 1920-1930-talet sålde Sovjetunionens regering ett betydande antal mästerverk och konstföremål utomlands för att få in hårdvaluta i budgeten, nödvändig för att betala för de gigantiska byggprojekten i de första femårsplanerna: Faberge kejserliga påskägg, smycken från storhertigtiden [8] , målningar av kända mästare från Eremitaget [9] och andra museer, värdesaker exproprierade från kyrkan och befolkningen och mycket mer. Ödet för mästerverken av antik rysk konst gick inte förbi.
För att bekanta västvärlden med skönheten i den ryska ikonen, organiserade Sovjetunionens regering en internationell utställning av mästerverk av ryska museer, som ägde rum i slutet av 1920-1930-talet. i Tyskland [10] , England och USA. Igor Grabar [11] , en välkänd rysk och sovjetisk konstnär, konstkritiker och restauratör , utsågs till curator för utställningen "Västvärldens bekantskap med den ryska ikonen" . Utställningen blev en stor succé i västvärlden, men på grund av det utspelade bruset om försäljningen av nationalklenoder i emigrantmiljön beslutades att skjuta upp försäljningen och återföra alla utställningar till landet. Men inte alla mästerverken i denna utställning återvände framgångsrikt till Sovjetunionen. Några av ikonerna såldes ändå och fann sin rättmätiga plats i västerländska museer och privata samlingar. I. Sysolyatin lyckades hitta en av dessa ikoner "Korsfästelsen" från 1400-talet i Tyskland, köpa tillbaka den och återlämna den till sitt hemland. [12]
Ett viktigt monument för landets historia i samlingen av I. Sysolyatin är 1500-talsikonen för Novgorods heliga biskopar Nikita av grottorna och Johannes. Före revolutionen fanns denna ikon i den berömda Old Believer-samlingen av E. Yegorov, sedan hamnade den i samlingen av Statens historiska museum och därifrån till den berömda ikonsamlingen av State Tretyakov Gallery . Men på order av regeringen såldes den utomlands som en del av andra monument av forntida rysk konst och hamnade i den amerikanska industrimannen George Hannas berömda samling. Sysolyatin, efter nästan ett sekel, lyckades förvärva denna ikon i USA för sin samling.
Många interiörer i de kungliga slotten, inklusive ikoner, såldes utomlands genom förmedling av Armand Hammer [13] och andra.Det finns sådana ikoner i I. Sysolyatins samling. Ikon av St Nicholas the Wonderworker, uppkallad efter den siste ryske kejsaren Nicholas II , av hovikonmålaren Nikolai Yemelyanov och ikonmålarföretaget för leverantören av det kejserliga hovet Epanechnikov. Den har en sällsynt stämpel och inventeringsnumret för Hans kejserliga majestäts kontor och indikerar att det personligen tillhörde kejsar Nicholas II. Ett annat intressant monument från den förrevolutionära tiden i landets historia är triptykikonen "Mother of God of the Sign Seraphim-Poniataevskaya". Ikonen målades av den siste kungliga ikonmålaren N. Emelyanov, [14] med deltagande av V. Vasnetsov och Faberge-verkstaden. Den presenterades av kejsarinnan Alexandra Feodorovna till översten av Hans kejserliga majestäts eget konsoliderade infanteriregemente Dmitry Nikolaevich Loman (1868-1918) för att hedra slutförandet av byggandet av den suveräna Feodorovsky-katedralen i Tsarskoye Selo. Överste Dmitrij Nikolajevitj Loman (1868-1918) blev 1910 ktitor (kyrkvärd) för Fedorovskij-katedralen i Tsarskoye Selo. Han var en älskare av den ryska antiken, I. Ya. Bilibin , V. M. och A. M. Vasnetsov, M. V. Nesterov , P. N. Pashkov, S. A. Yesenin besökte hans lägenhet . Efter revolutionen sköts överste D.N. Loman [15] och ikonen såldes utomlands. Fram till 1980-talet fanns hon i samlingen av Bermudas generalguvernör , Sir Edwin Hartley Cameron Leather (1919-2005).
Januari 2021 — Utställning Vittne till historia. Bild av Our Lady of Seraphim-Ponetaevskaya från samlingen av Igor Sysolyatin. Andrei Rublev centralmuseum för antik rysk kultur och konst. [16] Curator för utställningen är Zh. Den presenterade ikonen från den privata samlingen av Igor Sysolyatin tillhörde en gång huvudkontorets officer för uppdrag under palatskommandanten, överste Dmitry Nikolaevich Loman, en förtrogen till kejsarinnan Alexandra Feodorovna och en vän till Grigory Rasputin . Bilden hängde på kontoret hos D.N. Loman i Tsarskoye Selo och, tillsammans med annan palatsegendom, såldes utomlands efter revolutionen . Förutom historisk betydelse har ikonen ett stort konstnärligt värde. Dess författare var en av det tidiga 1900-talets ljusaste ikonmålare, Nikolai Sergeevich Yemelyanov. [17] På grund av den svåra epidemiologiska situationen mitt i spridningen av covid-19 , flyttades utställningen till ett onlineformat. [arton]
I juni 2022 öppnade Museet för ryska ikoner uppkallat efter M. Abramov en utställning med utvalda verk från samlingen av I. Sysolyatin "Ryssland i sin ikon", okända verk från 1400-talet - början av 1900-talet. Utställningen presenterar 320 ikoner utvalda av konsthistoriker från den omfattande samlingen av I. Sysolyatin och täcker hela historien om ikonmålning i Ryssland. För utställningen förberedde landets ledande konsthistoriker (A. S. Preobrazhensky, L. P. Tarasenko, N. I. Komashko, Ya. E. Zelenina, Zh. G. Belik, etc.) en tvåvolymskatalog, som inkluderade monografier som beskriver och utforskar ställde ut mästerverk. Curator för utställningen och vetenskaplig handledare för projektet är A.S. Preobrazhensky är en rysk konsthistoriker, docent vid institutionen för rysk konsts historia, historiska fakulteten, Lomonosov Moscow State University. MV Lomonosov , seniorforskare vid Institutionen för antik konst vid Statens konsthistoriska institut . De flesta av verken presenteras för allmänheten för första gången, eftersom samlingen byggde på verk som sålts eller tagits utomlands för många decennier sedan och som återvänts till landet genom samlarens insatser.
Sedan 2000-talet har Igor Sysolyatin samlat originalikoner som representerar nästan alla ryska skolor och konstnärliga stilar: målade i huvudstäderna för rysk konst på 1400-1500-talen, nyupptäckta ikoner av Stroganov-mästare, verk av ikonograferna i Armory och deras anhängare , ljusa provinsexempel från 1600-talet, spektakulära verk från barocktiden från Moskva, Veliky Ustyug och Kineshma , verk från de gamla troende regionerna, konsten av ikonmålare från Palekh och Mstera, och verk av mästare från andra hälften av 1800-talet - början av 1900-talet. Några av de tidiga verken från samlingen är intressanta inte bara som konstverk från sin tid, utan också som artefakter som speglar historien om Rysslands konstnärliga arv, upptäckten av medeltida ryska ikoner och inhemskt museiarbete.
En speciell plats i samlingen upptas av mästerverk från 1400-talet, ikonen "Crucifixion" - det sällsynta exemplet på epistil för sin tid , och ett enastående exempel på parad ikonografi från samlingen av den berömda Moskva Old Believer Yegor Yegorov - " St. Nikita och Johannes, biskopar av Novgorod", XVI-talet . De heliga fanns i staten Tretjakovgalleriets samling och såldes av den sovjetiska regeringen utomlands på 1930-talet. "Crucifixion" ställdes ut utomlands som en del av Igor Grabars utställning "Västvärldens bekantskap med den ryska ikonen", varefter hon inte återvände hem. En stor framgång var förvärvet av ett signaturmästerverk av Nikolai Emelyanov, en triptykikon med bilden av Our Lady of the Sign of Seraphim-Ponetaevskaya. Ett enastående exempel, favoritbönebilden av den sista kejsarinnan Alexandra Feodorovna, är ett monument med den mest komplexa ikonografiska designen och spektakulära snidade detaljer i en anda av den nyryska riktningen av jugendstilen. Kejsarinnan presenterade det för överste Dmitry Loman för att hedra slutförandet av bygget av Tsarskoye Selo Fedorovsky-katedralen.
— Alexander Preobrazhensky, Art. vetenskaplig medarbetare sektor av forntida rysk konst från Statens institut för konsthistoriaOur Lady of the Sign Seraphim-Ponetaevskaya, med utvalda helgon och högtider (triptykikon), 1910-tal, Moskva. Tillhör D.N. Loman. Under sovjettiden såldes den utomlands. 1970 ställde hon ut på Bowater Gallery (London), där hon förvärvades av Mrs. Harold Leather från Hamilton. Köpt i USA.
Our Lady of the Sign Seraphim-Ponetaevskaya, fragment.
korsfästelse. Sent 1400-tal - tidigt 1500-tal, Novgorod. I slutet av 1920-talet fanns i statens museifond, varifrån den fördes till en utländsk utställning av ryska ikoner. Utställd i London och USA. Inköpt i Tyskland.
De heliga Nikita och Johannes, biskopar av Novgorod, 1500-talets andra hälft. Novgorod. Var i Moskva-samlingen av E.E. Egorov (1862 - 1917), som en del av den gick in i Rumyantsev-museet, sedan State Historical Museum , 1930 - State Tretyakov Gallery. Sedan mitten av 1930-talet. i J. R. Hanns (1890 - 1979) samling i Pittsburgh, USA. 1980 ställdes ut på Christies auktion (New York). 2021 - på Doyle-auktionen (New York).
Saint Nicholas the Wonderworker, with life (Velikoretsky) 1550-1560-talet (Novgorodmästare). Var i mötet med Fr. G. Arendt i Köln, sedan 2010 i samlingen av N. V. Zadorozhny. Inköpt i Moskva.
Kristi uppståndelse (nedstigning till helvetet) (från den festliga rangen) 1640-1650-talet Moskva. Ursprung okänt. Var i galleriet av ikoner Morsink (Amsterdam). Köpt i Nederländerna.
Frälsare inte gjord av händer 1686/1687 Kostroma, kretsen av mästare i vapenhuset. Vasily Kozmin (Kozmin). Ursprung okänt. Inköpt i Tyskland.
En speciell plats i samlingen av I. Sysolyatin är upptagen av en unik ikon från 1500-talet "Du är en vägg till jungfrurna, jungfru Guds moder ..." från samlingen av restauratören och konsthistorikern Nikolai Pomerantsev. En bild med en sådan handling presenteras inte på något av världens museer. [12]
Bifogad till ikonen finns en handskriven text, möjligen ägd av N. N. Pomerantsev: ""Du är en mur till jungfrurna" eller "Under ditt skydd driver vi en jungfru" från slutet av 1400-talet – oss 1500-tal. En mycket sällsynt och intressant sak; lämplig för Tretjakovgalleriet. (Dionysiska skolan). Kommer tydligen från Pokrovsky Suzdal-klostret , dit kungarnas fruar hänvisades. Detta bekräftas också av närvaron av en katedral med tre kupoler i Intercession Monastery. Kompositionen är baserad på texten i ikos 10 (19 strofer) av Akathist to the Theotokos. Man tror att denna ikon representerar tonsuren som en nunna, men det handlar utan tvekan om en munk som liknas vid en ängel.
— Alexander Preobrazhensky, Art. vetenskaplig medarbetare sektor av forntida rysk konst från Statens institut för konsthistoriaEtt antal monument från 1600-talet börjar med en grupp verk från Godunov-perioden och eran av de första Romanovs . Bland dem upptar de nyupptäckta ikonerna, beställda av representanter för familjen Stroganov , en central plats . En av dem är Annunciationen, förknippad med arbetet av den största ikonmålaren från den första tredjedelen av 1600-talet, Nazariy Istomin Savin.
Grunden för avsnittet av det sena 1700-talet består av spektakulära storstadsikoner från barock- och rokokostepoken . Således är den uppmätta ikonen från 1763 med tre figurer av utvalda helgon ett av de mest imponerande verken av Mikhail Funtusov, som är nära förknippad med familjen Sheremetevs . Den sista tredjedelen av 1700-talet blomstrade också den gamla troende ikonmålningen i Ural, Vyg och övre Volga-regionen - i synnerhet Romanov-Borisoglebsk , såväl som byn Pavlovo vid Oka -floden nära Nizhny Novgorod . En av pärlorna i denna sektion kan kallas ikonen för den sista domen. Verket köptes i Nizhny Novgorod-regionen i familjen, där det hölls i mer än 200 år, under vilken tid den torkande oljan svartnade så mycket att det var svårt att bestämma handlingens handling.
Guds moder med barnet på tronen med aposteln Filip och Hieromartyren Ipaty av Gangra , den första tredjedelen av 1500-talet, Kostroma, Novgorodmästare. Ikonen, nära förknippad med det berömda Ipatiev-klostret i Kostroma, bredvid Guds moder, visar helgonen, i tacksamhet till vilka klostret grundades. Enligt legenden grundades klostret omkring 1330 av tataren Murza Chet , stamfadern till familjen Godunov och Saburov , som flydde från den gyllene horden till Ivan Kalita och döptes i Moskva under namnet Zacharias. På den plats där klostret nu ligger hade han en vision av Guds moder med den kommande aposteln Filip och Hieromartyr Hypatius av Gangra. Resultatet av synen var hans läkning från sjukdomen. Verket speglar det tidiga skedet av klostrets historia, som är nära förknippad med namnen på Godunovs och Romanovs . [19]
Berättelsen om återkomsten till Ryssland nästan 100 år senare av ett av samlingens mästerverk - ikonen "Crucifixion", är kopplad till en auktion i Düsseldorf. Igor Sysolyatin berättar hur konsulten för hans samling en dag uppmärksammade det faktum att en ikon från 1400-talet ställdes ut på en auktion i Düsseldorf. Sysolatin flög akut till Düsseldorf. Tillsammans med honom, den ledande ryska återställaren av temperamålning, gick GosNIIR-specialisten Viktor Baranov till auktionen. Där, i auktionshusets utrymme, inrättade restauratören sitt fältforskningslaboratorium. Baranov uppmärksammade omedelbart 1920-talets inventarie- och katalognummer: "Igor, se, det här är från Grabarev-utställningen. Ett av de förlorade mästerverken." Restauratören hade redan arbetat på Tretjakovgalleriet med ikoner som hade varit på den berömda turnén som anordnades av Grabar, och var bekant med deras markeringar. På förslag av Viktor Baranov köpte Igor Sysolyatin ikonen för korsfästelsen. [tjugo]