Teitelbaum, Zalman
| Zalman Teitelbaum | |
|---|---|
| Religion | judendom |
| Födelsedatum | 23 december 1951 (70 år) |
| Födelseort |
|
| Land | |
| Far | Moshe Teitelbaum |
| Barn | Chaim Zvi Teitelbaum [d] |
| Mediafiler på Wikimedia Commons | |
Yekusiel Yehuda Teitelbaum , känd som Rav Zalman Leib (född 23 december 1951, Brooklyn , New York ) är son till Rabbi Moshe Teitelbaum , rebben ( tzadik , andlig ledare) för Satmar-hasiderna (titeln är omtvistad av hans bror, Aaron Teitelbaum och hans anhängare).
Bakgrund
Satmar Hasidim , beroende på räkningsmetoden, är antingen den största grenen av Hasidismen (om man räknar de Hasidiska deltagarna direkt), eller den näst största, efter Lubavitcher Hasidim (Chabad-Lubavitch; om man räknar icke-hasidiska judar som regelbundet delta i rörelsens synagogor).
Ledaren för Satmar-hasidiska rörelsen under lång tid var Yoel Teitelbaum (1887-1979), och sedan hans brorson, som överlevde fängelset i koncentrationslägret Auschwitz , Moshe Teitelbaum (1914-2006). Satmar-hasidiska samfundet hade historiskt ett centrum ( gård ) i staden Satmar (Satu Mare; idag en del av Rumänien ), men efter andra världskriget flyttade samhällets centrum till Williamsburg -området i distriktet ( stadsdelen ) av Brooklyn , New York City .
Zalman Teitelbaum är den tredje (enligt andra källor, den andra) sonen till Moshe Teitelbaum, medan Aaron Teitelbaum är den äldste sonen.
Arvstvister
Fram till maj 1999, efter Moshe Teitelbaums död, var det meningen att Satmar skulle ledas av Aharon Teitelbaum. Han var sin fars representant i samhällets angelägenheter och tog över sin fars uppgifter när han reste. Men i maj 1999 utsåg Moshe Teitelbaum sin andra son, Zalman Teitelbaum, till den lokala ledaren för den största Satmar-gemenskapen, samhället Williamsburg. Detta togs som en signal från Moshe att Zalman skulle bli överrabbin efter hans död.
Zalmans utnämning till ledare för Williamsburg-församlingen resulterade i att motsatta fraktioner bildades runt Aaron och Zalman. Aarons anhängare hävdade att Moshe var "benägen av sina rådgivare" att utse Zalman till sin efterträdare eftersom rådgivarna var oroliga för att de skulle förlora inflytande under Aaron.
I april 2006, när Moshe dog, förklarade varje sida sin egen rabbin som överrabbin. Vid det här laget hade Aarons anhängare redan kontroll över Satmar-bosättningen Kiryas Joel i delstaten New York . Aarons anhängare inledde rättsliga åtgärder för att frånta Zalmans anhängare kontrollen över Williamsburg-samhället, dess synagogor, skolor och kyrkogård. Domstolen vägrade dock att fatta ett beslut och lämnade situationen i status quo.
Sedan dess har centrum för Aarons supportrar varit Kiryas Joel och centrum för Zalmans supportrar har varit Williamsburg .
Biografi
Innan han tillträdde sin post i Williamsburg var rabbinen Teitelbaum Satmar-hasidiska rabbinen i Jerusalem . Dessförinnan var han rabbin för Sziget-synagogan i Borough Park , som en gång hade varit hans fars synagoga. Båda dessa synagogor leds för närvarande av Rabbi Zalman Teitelbaums söner. Han är för närvarande rabbinen för Satmar Central Synagogue i Williamsburg. Dessutom kontrollerar han ett tiotal små synagogor och flera segregerade pojk- och flickskolor i Williamsburg, samt skolor på andra håll, med totalt över 10 000 elever. Han övervakar flera välgörenhetsstiftelser.
2007 utsåg Newsweek honom till den 15:e mest inflytelserika rabbinen i Amerika.
Antisionism
I enlighet med Satmars traditionella tro är Zalman Teitelbaum en motståndare till sionismen . Han kallar sionisterna "en sekt som har gjort det judiska folket mer skada än någon annan." Teitelbaum samlar regelbundet in pengar till fattiga antisionistiska religiösa judar i Israel som vägrar att ta emot subventioner från den israeliska regeringen.
Litteratur
- Mintz, Jerome (2009). Hasidic People: A Place in the New World. Harvard University Press. pp. 87-91, 127-138, 209-210. ISBN 0674041097 .
 |
| |||
|---|---|---|---|---|