Theudis | |
---|---|
gotiska 𐌸𐌹𐌿𐌳𐌴𐌹𐍃 (Þiudeis) , lat. Theudis | |
| |
visigoternas kung | |
531 - 548 | |
Företrädare | Amalarich |
Efterträdare | Theudigisel |
Födelse | 470 |
Död |
548 Sevilla |
Attityd till religion | Arian Christian |
Mediafiler på Wikimedia Commons |
Theudis ( Tevdis ; hos Gregorius av Tours kallas han Theod ; även känd som Theodoric III ; dödad 548 ) - kung av västgoterna 531 - 548 .
Theudis var en östgot , Theodorik den stores godsägare [1] . Under erövringen av Italien av östgoterna var Theudis en av Theodorics generaler och utmärkte sig vid belägringen av Ravenna . Efter hans svärson Alariks död 507, utsågs Theodoric av Theodoric till sin sonson Amalaric , som förmyndare [2] .
I slutet av 531, efter mordet på Amalaric och interregnum-perioden som varade i flera månader, blev Theudis kung, som lyckades skapa en ganska oberoende position för sig själv även under Theodoric the Great . Han gifte sig med en ädel romersk kvinna från Spanien som ägde en ansenlig förmögenhet; på inkomsterna från hennes land kunde han upprätthålla en privat armé på 2000 soldater. Enligt Procopius av Caesarea , som förlitade sig på denna armé, uppträdde Theudis redan under Theodoric som en maktövergripare, men likväl utförde han Theodorics order och skickade honom den årliga skatten utan att misslyckas, men han ville inte anlända till Ravenna [ 3] .
Det är dock osannolikt att kung Amalarich, befriad från sin farfars förmyndarskap, förblev under Theudis förmyndarskap. Jordanes skriver att Theudis "grep makten" [2] . Det är möjligt att hans auktoritet fortfarande var mycket stor inom armén, som spelade en avgörande roll för hans anslutning. Figuren Theudis vid den tiden tillfredsställde tydligen hela statens topps intressen. Även om vi inte har tillförlitlig information om kampen på den tiden mellan olika fraktioner bland den visigotiska adeln, kan det ändå antas att, som ofta var fallet i andra fall av en barnlös kungs död och undertryckandet av den styrande dynastin , en sådan kamp ägde rum. Eftersom Theudis var östgot, var han inte släkt med någon västgotisk familj till blods, och detta gjorde honom i viss mån till en neutral och kompromissande figur. Å andra sidan, även om de två grenarna av det gotiska folket sedan länge var delade, kände de fortfarande ett blodsband mellan sig, och detta gjorde att Theudis inte var helt främmande bland västgoterna. Eftersom Theudis länge var representant för Theodoric i Spanien, hade Theudis också stor erfarenhet av regeringen. Slutligen var det också viktigt att han hade sin egen militära styrka. Och det är inte alls uteslutet att denna kraft var det sista argumentet i Theudis uppstigning till den visigotiska tronen. Ändå väcker detta val av östgoterna till kung av den visigotiska staten särskild uppmärksamhet och kan betraktas som ett resultat av en politik för ömsesidig förståelse som förs av Theodorik den store [4] .
Oavsett hur Theudis kom till makten visade han sig genast vara en energisk härskare. Han lyckades stabilisera situationen vid den frankiska gränsen och till och med återerövrade från frankerna några av de punkter som de hade erövrat i Septimania . Vi känner till striderna i området Rodez och Béziers [5] . Men detaljerna i dessa händelser är okända. Tydligen gav inte militära aktioner någon avgörande fördel för någondera sidan. I framtiden utvecklade Theudis inte sin initiala framgång på något sätt. Dessutom lämnade Theudis äntligen Narbonne och flyttade huvudstaden till Barcelona , och efter ett tag lämnade hon henne. Visigoterna hade inte någon specifik huvudstad. Det kungliga residenset inrättades i den stad som kungen behövde i det ögonblicket. För Teudis, förutom Barcelona, var det både Toledo och Sevilla . Men alla dessa städer låg i Spanien. Detta var ett tydligt tecken på det slutliga avslaget på alla försök till hämnd i Gallien . Från och med nu var målet för de visigotiska kungarna norr om Pyrenéerna bara att bevara de befintliga ägorna. För Theudis själv, psykologiskt sett, underlättades vägran att hämnas bortom Pyrenéerna av att han inte var en baltisk och inte hade några nostalgiska känslor för de galliska ägodelarna. För honom blev etableringen av hans verkliga makt i Spanien mycket viktigare [6] .
Vid den här tiden hade huvuddelen av visigoterna redan bosatt sig på den iberiska halvön , och Spanien blev deras nya hemland. Detta land är långt ifrån helt erövrat av goterna. Under deras faktiska myndighet fanns tydligen bara två provinser - Tarracon och Kartago , och kanske en del av Lusitania . Därför är deras mål att fullständigt underkuva den iberiska halvön. Det är där som tyngdpunkten för de visigotiska kungarnas utrikespolitik flyttas från och med nu.
I nordvästra Spanien fanns det Sueviska kungariket , och den norra delen av den iberiska halvön, bebodd av Vascons och Cantabras , var helt oberoende av både Suebi och Visigoths. Men Theudis vände sin uppmärksamhet mot den rika södern. Situationen där var ganska märklig. Efter vandalernas avgång blev södra Spanien skådeplatsen för Suevian räder och kanske under en kort tid till och med underkastade sig Suevi. Men efter suevornas nederlag av västgoterna i mitten av 400-talet befriades den från den sueviska makten, men visigoterna ockuperade den inte heller; det fanns ingen romersk administration där, så att från den tiden blev denna del av den iberiska halvön, särskilt Baetica , verkligen självständig. Vad som var den officiella statusen för denna del av Spanien är svårt att säga. Det är möjligt att städerna Baetica formellt erkände kejsarens auktoritet, men han var långt borta i Konstantinopel, och vi hör inte om någon av hans representanter i Spanien vid den tiden. Kanske under förutsättning av villkoren i Eirichs fördrag med Julius Nepos , betraktade dessa städer nominellt de visigotiska kungarna som sina suveräner. Förmodligen, medan västgoterna ägnade sin huvudsakliga uppmärksamhet åt Gallien, och sedan försökte återta sina galliska ägodelar, ägnade de sig inte särskilt mycket åt södra Spanien. Nu har läget förändrats, och Theudis bestämde sig för att verkligen kuva södern.
Det är inte känt hur Theudis började utföra sin uppgift. Efter en tid gjorde han Sevilla till sin bostad . Det betyder att en del av den rika Guadalquivirdalen faktiskt underkastade sig den västgotiske kungen. Därefter gick Teudis till området kring Gibraltarsundet , där han fångades av vandalambassaden [7] [8] .
Faktum är att den bysantinske kejsaren Justinianus I år 533 rustade en kampanj mot vandalernas stat . Kung Gelimer , som då regerade där , inledde tydligen förhandlingar med Teudis: han skulle fly med den kungliga skattkammaren till Spanien [9] . Men medan förhandlingarna pågick lyckades bysantinerna inta Kartago och Theudis kunde inte längre hjälpa [7] . Genom att dra fördel av kriget mellan vandalerna och bysantinerna korsade visigoterna Gibraltarsundet och intog staden Ceuta . Men bysantinerna, efter att ha lagt under sig den nordafrikanska kusten och besegrat resterna av vandalernas motstånd 534 , erövrade Ceuta från västgoterna och förstörde den gotiska garnisonen där.
I lagen om organisationen av den afrikanska prefekturen i Pretoria beordrade Justinian att en garnison skulle placeras i Ceuta, ledd av en särskilt pålitlig kommendant, för att bevaka sundet och omedelbart rapportera alla händelser i staterna visigoterna och frankerna . Dromoner , snabba krigsgalärer , levererades till Ceuta för att säkerställa snabb leverans av meddelanden . Kraftfulla befästningar byggdes i staden. Balearerna , som tidigare hölls av vandalerna , ockuperades också av bysantinerna. Således avslöjade Justinian tydligt sitt intresse för västeuropeiska länder.
Ostgoterna , som kämpade mot bysantinerna under samma år, försökte dra in Theudis i kriget. Efter intagandet av Ravenna av Belisarius och tillfångatagandet av kung Vitiges , utropade östgoterna till kung av Ildebad ( 540 ), och hans förhållande till Theudis spelade en avgörande roll. Ostgoterna hoppades att han skulle kunna förmå västgoternas kung att skicka sina trupper till deras hjälp [10] . Men snart började stridigheter bland östgoterna, och redan 541 dödades Ildebad. Västgoterna på den tiden var tvungna att slå tillbaka det frankiska hotet och de kunde inte hjälpa östgoterna på något sätt.
Även om den frankiska staten vid den tiden var uppdelad i tre delar, försonades Cloviss söner och barnbarn vid något tillfälle, och 541 invaderade den förenade frankiska armén de visigotiska besittningarna. Gregorius av Tours säger att det fanns två frankiska kungar - Childebert I och hans bror Chlothar I. Zaragossakrönikan hävdar att det fanns fem av dem, möjligen inklusive de äldsta sönerna till Chlothar, som uppenbarligen deltog i kampanjen, bland kungarna. Uppenbarligen kunde också kung Theudebert I ge all tänkbar hjälp och skicka trupper för att hjälpa sina två farbröder. Frankerna korsade Pyrenéerna , bröt vasconernas motstånd [11] , intog Pamplona och flyttade till Zaragoza och belägrade det. Gregorius av Tours säger att frankerna, skrämda av stadsbornas böner riktade till Saint Vincent , drog sig tillbaka. Men samtidigt är det känt att den dyraste kyrkreliken från Zaragoza, Vincents tunika, fångades av frankerna och spikades av kung Childebert till Paris portar . Ja, och Zaragossakrönikan talar direkt om frankernas fångst av Zaragoza, efter 49 dagars belägring. Zaragozas fall och de efterföljande rånen av frankerna i provinsen Tarracon tvingade Theudis att vidta drastiska åtgärder. Han sände en armé ledd av hertig Theudigiesel mot frankerna . Efter det vände frankerna, belastade med byte, tillbaka till sitt hemland. Theudigisel blockerade bergspassen i Pyrenéerna och besegrade till sin egen förvåning frankernas armé. Men frankerna mutade den visigotiska befälhavaren och han gav fiendens trupper en passage under en dag och en natt. Teudis lyckades köra om och förstöra endast frankernas bakvakt [ 12] [13] [14] [15] .
Under andra hälften av 40-talet av 600-talet kämpade den bysantinska armén inte riktigt framgångsrikt mot östgoterna i Totila i Italien, där barbarerna återigen lyckades fånga Rom . Efter att ha lämnats utan ordentligt skydd, utsattes de afrikanska besittningarna av Bysans för räder av berberna , som snart besegrade de kejserliga trupperna. För Teudis utvecklades en gynnsam situation för att underkuva Ceuta igen och sätta en betydande handelsväg under hans kontroll. Ett nytt försök att inta staden 547 misslyckades dock. Först stormade visigoterna ursinnigt fästningen. Men följande söndag lade de undan sina vapen för att inte orena den heliga dagen med strid. Genom att utnyttja denna möjlighet attackerade bysantinerna de intet ont anande visigoterna och omringade deras armé och fångade dem mellan hav och land, så att inte en enda person kunde undkomma den efterföljande slakten [16] [17] .
Trots misslyckandet med den afrikanska expeditionen var Theudis regeringstid som helhet ett viktigt steg i konsolideringen av det visigotiska kungariket . Detta underlättades av hans aktiva inrikespolitik. Theudis försökte radera skillnaderna mellan den gotiska och romanska befolkningen i hans stat. Bundet av sitt äktenskap med den lokala magnaten, förstod Theudis mycket väl vikten av att hålla med den överväldigande majoriteten av rikets befolkning, närmare bestämt med den härskande klassen i denna befolkning. För att göra detta använde han sig i stor utsträckning av kyrkopolitik. Även om Theudis, som alla goter, förblev en arian , var han tydligt nedlåtande för den ortodoxa nikenska kyrkan . Detta bevisas tydligt av den välvilliga inställningen till Theudis av Isidore av Sevilla : "Trots att han var en kättare , gav kungen fred åt kyrkan, tillät ortodoxa biskopar att samlas i staden Toledo och diskutera allt öppet och fritt. som rör kyrkoordningar” [12] . Som vi kan se tillskriver han till och med honom, och inte Amalaric , tillståndet att sammankalla ett råd i Toledo. Det måste dock erkännas att hälften av alla den ortodoxa kyrkans provinsråd, som sammanträdde fram till 689 , då den visigotiska kungen Reccared I officiellt erkände den nikenska trosbekännelsen som statsreligion, faller under Theudis regering. Dessa var katedraler i Barcelona år 540 , i Lleida och i Valencia år 546 .
En tydlig gest i riktning mot den lokala adeln var antagandet av namnet Flavius av Theudis, som senare andra kungar ibland skulle ta. Sålunda förklarade kungen att han tillhörde den kejserliga familjen Flavianer , med vilken han etablerade sitt fiktiva förhållande. Det kan erinras om att en gång gav den romerske kejsaren Flavius Vespasian detta namn till alla spanjorer som inte hade varken romerskt eller latinskt medborgarskap, vilket öppnade vägen för den spanska provinseliten till romerskt medborgarskap. Kejsaren Theodosius , som kom från Spanien, hade också namnet Flavius , vars spanska ursprung är ihågkommen här i landet. Å andra sidan var detta namn allmänt utbrett bland sena romerska kejsare. Med ett sådant namn jämfördes Theudis i viss mån med de ärofulla och mäktiga kejsarna från det förflutna, som Konstantin och samme Theodosius. Med det lysande namnet Flavius utmanade Theudis Justinianus , som också kallades Flavius. Slutligen kallade sig Theodoric även Flavius . Theudis kunde inte låta bli att tänka på exemplet med sin tidigare beskyddare och en av tidens starkaste barbarmonark.
Det första steget i denna riktning togs inom lagstiftningsverksamheten; Den 24 november 546 utfärdade Theudis en lag om rättegångskostnader, som gällde lika för både romare och goter. På kungens order skulle denna lag införas i Alarik II:s lagar , som rör den romerska befolkningen, men den gällde även för västgoterna. Den skickades till alla rektorer och domare, det vill säga till alla lokala myndigheter, oavsett deras tillhörighet, och betydde "alla våra folk". Även om själva lagen bara handlade om en sida av livet, var i sig utvidgningen av dess verkan till båda befolkningsgrupperna oerhört viktig och representerade det första steget mot den juridiska enandet av visigoterna och deras romerska undersåtar [18] .
Theudis regeringstid faller på toppen av den Justinska pestens pandemi . The Saragossa Chronicle noterar att under Teudis regeringstid 542 ödelade ljumsksjukdom nästan hela Spanien [19] . Victor Tunnunsky rapporterar också om epidemin i år : "den allmänna dödligheten följer på landcirkeln och större delen av befolkningen dör, drabbad av en ljumsksjukdom" [20] .
Theudis regerade i 16 år och 6 månader, enligt andra rapporter - 17 år och 5 månader [21] . Sommaren 548 dödades Theudis i ett palats i Sevilla av en man som länge låtsades vara galen och lurade kungen. Han skildrade skickligt galenskapen och knivhögg linjalen. Besegrad av sitt sår höll Theudis tillbaka sin arga själ. Blödande tvingade han sina anhängare att avlägga en ed att mördaren inte skulle avrättas, och sa att detta bara var vedergällning för mordet på hans befälhavare [22] [23] .
Ordböcker och uppslagsverk |
|
---|---|
I bibliografiska kataloger |