| Edward Palmer Thompson | |
|---|---|
| engelsk Edward Palmer Thompson | |
| Födelsedatum | 3 februari 1924 |
| Födelseort | |
| Dödsdatum | 28 augusti 1993 (69 år) |
| En plats för döden | Worcester , Storbritannien |
| Land | |
| Vetenskaplig sfär | berättelse |
| Arbetsplats | |
| Alma mater | |
Edward Palmer Thompson ( E. P. Thompson ; engelska Edward Palmer Thompson ; 3 februari 1924 - 28 augusti 1993 ) - en stor engelsk historiker, essäist, författare, socialteoretiker och deltagare i pacifistiska kampanjer. Han gav ett betydande bidrag till utvecklingen av brittisk och västerländsk marxism i allmänhet , såväl som till bildandet av den brittiska " nya vänstern ", och tog en aktiv del i diskussioner i den brittiska marxistiska miljön under 50-80-talet av 1900-talet. . Författare till ett flertal vetenskapliga böcker, inklusive William Morris (1955), The Making of the English Working Class(1963), William Blake (1993), samt science fiction-satir - romanen The Sykaos Papers .
Född i Oxford i en familj av metodistmissionärer. Hans far, Edward John Thompson, var en bengalisk poet, översättare och biograf över Rabindranath Tagore. Edward Palmers äldre bror, lingvisten och officeren William Frank Thompson , var också medlem av Storbritanniens kommunistiska parti , men tillfångatogs och dödades av bulgarisk polis under en sambandsoperation till stöd för bulgariska antifascistiska partisaner.
År 1946 deltog E. P. Thompson, tillsammans med Eric Hobsbawm , Christopher Hill , Rodney Hilton och andra, i skapandet av Group of Historians of the Communist Party of Great Britain , sedan 1952 publicerade den socialhistoriska tidskriften Past and Present ( förr och nutid). ). 1948 gifte han sig med den kommunistiska historikern Dorothy Towers .
Efter att ha lämnat Storbritanniens kommunistiska parti efter de ungerska händelserna 1956, talade han utifrån en "socialistisk humanism" mot ett antal av dess politiska och ideologiska postulat och praktiska steg (samtidigt som han upprätthöll goda vetenskapliga och mänskliga relationer med några av dess medlemmar : särskilt med en annan stor brittisk historiker marxist Eric Hobsbawm). Samtidigt var Thompson en konsekvent kritiker av det brittiska arbetarpartiets politik och var också i radikal opposition till den konservativt-nyliberala vändning som premiärminister Margaret Thatchers regering genomförde på 80-talet. I synnerhet var han en aktiv deltagare och talare för anti-kärnkraftsrörelsen under den perioden.
E. P. Thompson stod vid ursprunget till de brittiska akademiska vänstertidskrifterna The New Reasoner, The Socialist Register och New Left Review (som han dock lämnade i mitten av 1960-talet, efter en kontrovers med Perry Anderson ). Efter att ha avgått från University of Warwick 1971 i protest mot kommersialiseringen av akademin fortsatte han att föreläsa som gästprofessor (även i USA), men var ännu mer aktiv med polemiska artiklar. I The Poverty of Theory (1978) polemiserar han skarpt med Louis Althussers skola för strukturalistisk marxism och försvarar en humanistisk läsning av marxismen och den historiska materialismens principer .
Det viktigaste historiska konceptet som gav Thompson erkännande i det vetenskapliga samfundet och hade en märkbar inverkan på modern brittisk historieskrivning, främst orienterad mot marxism, var hans koncept om moralisk ekonomi , som inkluderade populära idéer om vad som är lagligt och vad som är olagligt och var en uppfattning om traditionella sociala normer, ekonomiska funktioner, plikter och särskilda plikter för vissa samhällsmedlemmar. Summan av dessa representationer kallar Thompson "the moral economy of the poor" ( engelsk moral economy of the poor ). Grova kränkningar av grundläggande moraliska begrepp om produktion och handel orsakade oro lika ofta som verkliga behov. Analys av rebellernas krav och alla deras handlingar visar att deras huvudsakliga mål var att återställa strikt efterlevnad av normerna för denna "moraliska ekonomi".